Muladhara چاکرا. د زړه چاکرا. د chakras رنګونه

دغه اصطلاح په هندو روحاني دود "chakras" دی د مهمو یو. ژباړه: "چاکرا" "څرخ"، "تناوب" (sk) مانا لري او د انرژۍ د چینلونو plexus ډنګر بدن استازيتوب کوي. داسې باور کیږي چې د انرژۍ پر دغو vortices او نفوذ د کار درک، خلاقيت، وضاحت، د فکر وضاحت، د احساساتو د قدرت، د بشري جرئت سره تړاو لري. د هغه د شخصي ودې مراتبو ده څخه چاکرا ته چاکرا د شعور د غورځنګ په مستقيم ډول تړلي.

د پیل له مرکز څخه چې د kundalini د انرژۍ د ويښتيا پيل وشي،
دا چاکرا Muladhar (tailbone سیمه / رحم). د هغې څخه ښکته وي Svadhishthana (د تناسلي سيستم ارګانونو)، Manipur (Navel)، Anahata (صدري مرکز) Vishuddha (ستونی)، Aja (پيټويټري مرغړي، د دریم سترګو)، د Sahasrara (تاج).

Muladhara چاکرا - "د ولسي لوتوس"

دا د انرژۍ مرکز کې پروت دی د نخاع د اډې حق، او د هغه
دا سره متناسب د رنګ سور. د اساسي چاکرا Muladhar عنصر سره د ځمکې تړاو، د وږم د احساس او د ده د بقا په غاړه لري. ته د دې ډوب کس ښه کار مننه له ټولو چې دا nourishes هضميږي. معمولا د بې وزلو او يا زيات مادي کس هغه دی پاته. کله چې متوازن، هغه کس لري چې د جمیل صبر، زړه ورتوب، کولای چې له ګډوډۍ له منځه یوسي، آن د سختو حالاتو وتلو لپاره يوه لاره مومي. په ترڅ کې د تناسلي سيستم، ارزښتناک هم په غاړه Muladhara (چاکرا) ده. څېړلي دا به د kundalini زياتېدو پراخولو ژمنه وکړه، چې د نورو vortices راويښ.

چاکرا Svadhisthana - "اساسي بنسټ"

Svadhishthana د تناسلي ته نږدې موقعیت لري او د يوه سره د اوبو عنصر، د خوند احساس. دا د دويم چاکرا ده. Kundalini، په دې کچه د رسېدو، awakens مينه ده. دا چاکرا د متناسب رنګ نارنجي. لکه څنګه چې د چاکرا Muladhara، Svadhisthana لپاره په غاړه لري د جنسي انرژۍ، سربېره خو،، هم د وړتيا لپاره د تخليقي بيان د خوښي ترلاسه کړي. ته بې توپیره جنسي سلوک - د توازن د هغې نه شتون، له یوې خوا، پڅ او طلايي شتون له سبب کیږي، په نورو. کله چې sgarmonizirovanoy Svadhisthana کس کولای شي چې د ژوند د خوښۍ تجربه تخليقي، جوړولو کې فعاله ده.

Manipur چاکرا - "الماس ځای"

د Navel د Manipura (چاکرا) ده. دا د انرژۍ د دریم مرکز دی. اور، رنګ - - د سرو زرو هغه د خپلو عناصرو د لید وايي. سره د توان د روغتیا، قوت د موخې ته د رسیدو په کار کې ډوب دي. که Manipur (چاکرا) دی نا متعادل، کمزوری، کیدای شي د خپګان، قهر، کرکې احساسات شته. د شیانو د نا ریښتینو په طبیعت کې خلال لید، یو سړی شي د یو بې رحمه، حريص.

ترو انرژۍ مرکزونه: Muladhar، Svadhishthana او Manipura (چاکرا) د ټيټ مثلث، چې د مشرانو chakras د موقعیت پر اساس دی جوړ کړي.

Anahata چاکرا - د «زه» دهستوګنې

څلورم، د زړه چاکرا په سینه خپل ځای وموند. څنګه دې مرکز دی ويښ، دا د مينې، صبر، مننه، ترحم او د احساساتو درک پورې اړه لري. دا سره متناسب ته شنه، او دا هغه څه دی سره د هوايي عنصر، د تماس حس. کله نا متعادل Anahata پخپله د بشري حسادت، نفرت دعوا کوي، هغه یوازې هڅه کوي چې واخلي او نه څه ورکړي، او د هغه لپاره که تعامل دوی، نو د مساعدو شرايطو. دلته د انفرادي زياتره lonely، رد مينه ده. که هغه د جنسي شریک لري، د اړیکو زیاتره زندۍ اچولې وي. کله چې د مرکز په انډول ده، يو کس د دواړو د ځان او د نورو ټولو د مینې او سخاوت radiates.

Vishuddha چاکرا - "نيلوفر، سپیڅلتوب پوره"

د انرژۍ ډوب پنځم خلکو کې د ستوني په سيمه کې موقعيت لري، او د chakras د اسماني او د سماوی رنګونه دا سره متناسب وي. Vishuddha لپاره د اوریدلو د حس په غاړه
او دا سره د اېسټر جز تړاو لري. که دا ښه وده، هغه شخص په تعامل سره د یو سیال آسان دې، رښتيني. په برعکس په صورت کې، په خبرپاڼه کې سره يوه ستونزه دا ده، ارتباطاتو، خالي، د ستونزو لامل ګرځي. يو ښه جوړ پنځم چاکرا ده لپاره د اړیکو یو لوی غوړېدا. دلته هغه کس په واضح ډول، د پام وړ وي، په اسانۍ، هغه د فکر د هغه د اورګاډي څرګنده کړه، چې د زده کوونکو په روښانه توګه پوه شي هغه څه چې هغه هڅه کوي چې ته ورسوي. غوږ سره وڅېړئ په پرمختللو vishudha د جرګې - Great تفريح.

Ajna چاکرا - "د علم په ارګ کې"

د شپږم په مرکز کې د وروځو تر منځ په سيمه کې پروت دی. د هغې د oscillation د فریکونسۍ د آبي رنګ سره متناسب وي. په دا ډېره اغېزمنه توګه د انرژۍ د vortexes پاتې، اغيزه څېړلي. Chakras له دې قوي، د رواني وضاحت او متوازن دولت په غاړه دي. له امله د Ajna پراختيا intuition. کله چې د مرکز په ضعيفه وده، تولید اضطراب، شک، مغشوش، خلک اکثرا يوازې narrows انتخاب ته په ناسم وخت کې په غلط ځای کې موجود وي. د ځیرک بدن دې سیمه کې د پراختیا ورکوي بصیرت، حسي، د وړتیا پر بنسټ د داخلي پوه تجربه حق ګامونه پورته نه کړي.

Sahasrara - "د د ځان د استوګنې ځای"

اوومه، تاج چاکرا د تاج په مرکز کې پروت دی، دا د ارغواني متناسب
رنګ. دا په مستقیم ډول سره تړاو لري د pineal مرغړي، د انسان د توان عاجز وي، د universality احساس کوي. په دې کچه، د فرد پيل سره د پراخولي، د کایناتو په ګوته کړي. که دا مرکز دی متعصبه، ښايي د ځان پر محور، د حقیقت تنګ لید ښکاري، سړی په ذهن، نه د زړه د خپل ځان خبر دی. قوي Sahasrara تاسو ته اجازه درکوي سره ریښتیني د «زه» د یو نږدې د ناټو تجربه. د روحاني د نړۍ د شتمنۍ د پوهېدلو پراخولي شته دی، د خپل نفس د غوښتنې واوري. د دې تجربه دوریښمو، څو په لټه کې ژر تر ژره د chakras، د Sahasrara مخکې دابرخه.

د kundalini پټو قدرت څه ده؟

په د انسان په بدن، د انرژۍ د مرکزونو د يو زيات شمېر، خو د ټینګار تر ټولو د پورته اوو د لارښوونو ده. د chakras په ټول رنګونه د ځیرک الوتکه د رنکه د رنګونو سره مطابقت. خپل د افشاء کولو په ترڅ کې د انفرادي هر ډوب انرژۍ تجربه subjectively. دا ټول د شخصي ژوره درک معلومات د معلوماتو په ډنګر بدن چینل د موجوده پورې اړه لري.

د تیرو بشري karma ټول د انرژۍ، د خپل ژوند تجربه - دا د kundalini د ځواک دی.

داسې باور کیږي چې د دوديزې د ساتلو د Kundalini Muladhara ده، له لارې دا د ځواک د راڅرګندېدو. پورته زیاتیدل د ستون فقراتو په اوږدو کې، په هر راتلونکي چاکرا مرکباتو د انرژۍ درې چینل واحدونو (Ida، Pingala Sushumna) بدلوي، 'معنوي د برېښنا د "انساني شعور او په نوي شي درک سيمه کې موجود ډکوی يې.

لکه څنګه چې kundalini د شعور د بدلون اغيزه کوي؟

د د هغه کس په حقیقت کې د احساس د kundalini، چې په دوامداره توګه په خپله د chakras له لارې سره سمبالوي د وړتياوو په راجع. څنګه او له هغه څه چې د فرد د ځان پېژندنه کوي او د هغه د قوت.

څو يوګا کړنو چې روژه جوګه راویښ شه او د لوړ ځواک، د تاج چاکرا کړي دي. خو هغوی باید له ډیر احتیاط ته ورنژدې شي. په خپلواکه توګه وده ورته تجربه خطرناک دي.

پایله د ځانګړي تمرینونه اغېز، تخنیکونو منحل ژر کله چې د بدلون د انسان په شعور رامنځته شوي دي. Kundalini کولای غيراختياری ویښتوب، که تاسو او څېړلي ته یو pointedness ئ.

د kundalini د اصلا په توګه يو کس ته د څه کيږي؟

د اساسي چاکرا Muladhara د بصیر د غوښتنو په اړوند ده. که چېرې یو فرد لپاره د پر مرکز د اوږدې مودې "ځوړند" شعور دی، نو دا د حیواناتو نړۍ identically ژور شعور، د ماشومانو او يا لويانو وروسته پاته. کله چې تاسو د Muladhara بندوو چې د بقا او د وېرې د ټولو موضوع، خو د خپلو ویښتیا روغتيا ته وده ورکړي او د "Siddhi" (زبر) معلومی کې مرسته کوي. چېرته واړه لړزه احساس انرژۍ bubbling ښايي په coccyx سيمه کې د انرژۍ د ختلو پر مهال واقع کيږي. دا تجربه کولای شي يو خوند تجربه او يا نه وي.

د خوښۍ، سوکالۍ، او په پایله کې، د ځل لپاره د نړۍ کېږي Infantile او ناخالص پوهه ده د چاکرا svadhisthana له لارې جذب. د خلکو د غوڅ اکثریت په دې کچه کې ژوند کوي. دا د دې حقیقت چې د هغوی لپاره د جنس د موضوع تل د اړونده، او په هرځای کې ده ليدل کيږي. د دې مرکز "دويم"، -پرهيز سپارښتنه. د جماع په وخت کې د ټولو د انرژۍ هلته په سيمه کې په دقیق ډول ځي او Svadhishthana fusible. جمع ورته انرژي به په لوړه کچه لوړه شي. د هغې د ارادې مننه د ځیرک بدن سره وتړل کانالونو پاک. دا موده کیدای شي سره جنسي مل وي.

د فعالو Manipura (چاکرا) د ټولنې د مشرانو، د زورواکو واک ورکوي. دا د د ارادې، د انګېزه په غاړه لري. د د په اړه حرص، مختلف ټولنیز تجربو، ویره، نا امني د خبرو د مرکز د بلاکونو د شتون. ، قوي انرژۍ په عمل کاوه کله چې دا مرکز پرانيستل شو، هغه شخص پيل ته يوه ځانګړې قدرت احساس کوي، کولای شي چې د پېښو د شخصي ارادې مظهر نفوذ، د هغه د کلمې د انرژۍ د پوره.

پورته له دریو chakras - ده د ټولنې د منځنۍ کچه. د خلکو د دیني ژوند باندې څلور د لوړو انرژۍ د مرکزونو پر بنسټ.

Anahata چاکرا ده لپاره د مینې، سره هیڅ په ځان رحم، حسد، ضميمه، possessiveness او د ځان نه په غاړه لري. کله چې يو کس په دغو ټولو ځانګړنو کار کاوه، نو د عنعنوي "مينه" هيڅ او نه. Anahatic مينه - يوه ژوره، د مور او پلار ته ورته، د چیرته نه غوښتنې شته دي د احساس. یواځې وروسته د ستر روحانی وحي د يو داسې د پوهاوي د پيل کوي. دلته مینه ده او شرطه، دا په ټولو خلکو ته متوجه او نه د يوې موضوع په. په دې کچه، د يو کس د يو blissful او په ځان بسيا تجربه تجربه د عیسوي شتون معنی وايي دی: "خدای سره مينه ده."

هغه خلک چې دومره نه لکه د روحانی تجربه ترلاسه کړې. خو میړنیو د،
د سولې، آهنګی، پکوالی، خوښي، چپ جوي: د خپل نفس د له منځه وړلو، چې تاسو کولای شي تل د احساسات چې د ترلاسه کولو د هغوی نږدې وخت واقع محاسبه کړي. زه غواړم چې په خپلو فضا په توګه څومره ممکنه پاتې، توده انرژۍ imbues، د خبرو اترو ډیر جوهر مهمه نه ده.

Kundalini Vishuddhi رسیدلی لاندې هيڅکله سقوط. د دې په تيريدو
د اړخ درک داسي يو، ژور، زېږېدلی داخلي نابغه شي. دا د خپل حقیقت په کچه د خالق.

کله چې د kundalini ته Ajna واړوله، د سړي ځیرک نړۍ پيل د فزیکي، څرګندې پلان څخه ډېر مهم احساس کوي. دلته، د انفرادي شتون د illusory ماهیت له منځه ځي، چې د حقیقت ټول - یو واحد، د انرژۍ د vibrating فضا. په دې پړاو کې، نه د تړاو او د ثابتو مفکورو "آثار د" شتون لري، ژورې حکمت نه معلومه شوه، omniscience دی چې د تنګ conceptions محدود نه دي.

روڼ اندۍ راځي کله چې Kundalini د "زه يم" د ډېرخوښوي مرکز ته رسېدلي - Sahasrara. تر شا سره په اوسني د چینلونو له لارې د انرژۍ د تیریدلو سره د ستونزو سره - په سوچه unconditioned پيدايښت په بڼه مطلق پوهاوي پخپله.