ختيځ فلسفه

"East - يو نازک موضوع ..." څوک نه د فلم له مشهور عبارت پوه، د اوږدې مودې راهيسې د proverbial؟ ختيځ فلسفه ده ډنګر او په ورته وخت کې هراړخیزو. دا د فکر د لارښوونې، په یو ځل د دوو کلتورونو کې زېږېدلی پر بنسټ ولاړه ده: د چين او هند د. دا په نوم لرغونی. خو دا دومره spatial او temporal د چوکاټ چې نن ورځ د غوره ګټه ده وغځول.

ختيځ فلسفه - چې د باورونو ته سیټ نه او يو تاريخي څلی نه، د بدلون امکان نه لري. دا - یو د بشر د طبيعت غوښتنه. د خپل اصلي جوهر. انسان هم د ځان لپاره پاتې نه يوازې د نورو لپاره ناحل، خو کله ناکله، چې نشي کولای د خپلو داخلي نړۍ ته پوه. ناندرۍ روانې پوښتنه: ولې، د پیښیدونکي ستونزو د حل لپاره څو لارو چارو پوه، موږ غواړو چې پوه شي چې څنګه د بيان د انسان پدیده ده ختیځه فلسفه؟ شامل ډېرحساسیت؟ ښايي. موږ د یو اندازې يا بل Eurocentric نفوذ بربنډ دي، موږ تل به حيران څومره شتمن د ټولنیز او طبیعي پروسې په ختيځ کې د يووالي، څنګه غوره د دواړو فزيکي او فکري بشری وړتیا د تنوع ده.

د ختیځې فلسفې دغو ځانګړنې څه دي؟ د mythological، عقلي او دیني لارښوونو د ترکيب. دلته تړلې Confucius او د بودا د لارښوونو، د Vedas، "اوستا". د انسان دا جامع لید. ختيځ فلسفه د نړۍ او د سړي ځان ګوري، د خدايانو پیدایښت په توګه. شته د بیلګو په hylozoism، Animism، anthropomorphism او associativity. ټول فعال، spiritualized. د طبیعي پدیدې په نړۍ کې - یو سړی، د سړي سره شباهت لري.

د اړیکو د ابتدايي سړی او طبیعت د indissoluble په تړاو احساس تاوېدل: د خدايانو د انځورونه د ځواکونو personified د طبیعت (د شخص د خدايانو د قدرت تجربه، ناتوانه شوي مقاومت يې وه)، د خدايانو او د خلکو، لکه څنګه چې د يو عام ژوند وو، سره د ګډ خصوصيات او عام عيب. برسېره پر دې، چې د خدايانو په دي ټولو ځواکمن، دوی په توګه د خلکو، پرستو، غچ، ګواښ او یا ناوړه، مينه-up، او داسې نور دي په ورته وخت کې د تورو سره افسانه fantastic وړتياوې وقفي دي له منځه بد ته د عدالت د بریالیتوب لاره ده.

ګډوډۍ په تدريجي ډول تنظيم کړي، او د کایناتو کې "د لومړي سړي" ته نسبت ورکول شو: tysyacheglavomu، tysyacheglazomu، tysyachenogomu Purusha، چې د ذهن د سپوږمۍ، خوله جوړ - د اور، په سترګو کې - لمر، باد - د باد.

Purusha - او د تصرف د پورتني بحث او له ټولو څخه چې يا د يو وختي د مراتبو سره (لکه د ټولنیز)، په وېش نه معلومه شوه د "قبيله" شته دی د بشري ټولنې: Brahmins (يا د کاهنانو) - د Purusha له خولې، د هغه په لاس کې وو Kshatriyas (جنګيالی قبيله) له ورنونو - له پښو - Vaishya (سوداګر) او پاتې (sudras).

Pangu - د چين د افسانه په دې لاره د کایناتو، یوازې د Superman کې يې د نوم روښانه کړي. ږري د هغه د باد او وريځو کې زېږېدلی، د هغه د سر د تندر کې زېږېدلی، سره سپوږمۍ لمر سترګې، د نړۍ په 4 کنجونو د سيند په لاسونو او پښو کې رامنځته - د وینی، پرخه او باران څخه - د خولو څخه، د رعد او روښانه سترګو شو ...

هڅه کوي چې د عقل په خپلو مختلفو مظاهر، بدلونونو او constancy نړۍ علیت پوه، يو کس وو چې د هغه زما په پام کې وګورئ. احساس سره په تصرف نږدې تړاو پاتې دي، خو په اړه يو مطلق په کېکاږلو سره، د د د د د په سر کې د اصولو د ريښو د لاملونو د شتون شته دي. سره د مطلق د بشري په تړاو لا د پيل پر دوه نمونې، چې دواړه منعکس او ګودام ختيځ د خلکو او د هغوی د ټولنیز نظم بڼه واخلي. د دواړو ستنو د دي شتون لري: یو مرکزي استبداد او کلیوالي ټولنو (دا د اوبو او ځمکو ته د مالکیت پر بنسټ ولاړه ده). په ذهنونو کې د refracted د ختیځ د پاچا په بشپړه توګه نامحدود قدرت (د يو واحد د منحصروي، سره د اصلي معبود د صفات).

مجرد چین - "غوره پیل"، چې دا توان ورکوي چی د زیږون، د خراباته کړې، د وژلو یو سړی deified اوس په اسمانونو کې دي (يا "تيان"). د "د شعرونو د شرعی" ( "د شاعري کلاسیک") د اسمان يو نړيوال ancestor ده. د "Canon" د ټولنیز جوړښت په ګوته کوي، دوی باید وساتل شي او وساتل شي. تر یوې انداې وروسته، مجموعه او د انسان د کمال، چې د لومړي ځای دي انساني او etiquette (ځينې تلپاتې ارزښتونو مفهوم - ساتئ، زړه ورتوب، او اخلاقي امر،، د فضيلت، د اوسنيو سخت انګېزه: "هغه څه چې باید ماته نه، زه به نه نورو ته نه" ټولنیز رول: د امپراتور باید خپلواک، زوی پاتې شي - د زوی او پلار - د پلار).

د چين د ټولنې د فکري بنسټ Confucianism کې د ټولنيز سازمان قوانين، مقررات، د مراسمو د بنسټ جوړوي مشخص شو. په ېک treatise "لي Tzu" Confucius لیکلي دي: «پرته لي په موخه نه وي، او له همدې امله په کې د دولت او سوکالۍ نه شي به دا نه وي - هلته به د مضمونونو او د خپلواک، قوانین او ديخوا، زړو او ځوانانو تر منځ توپیر وي .. لي - په رامنځته نظم کارونه ".

يو ورته انځور په هند کې راڅرګندېږي. دلته Brahma شکلونو د له تعبیروي او د اصلي، د نومونو تعریف او karma يو خاص موقف ورکوي. هغه همداشان د قبيله ویش جوړ، او شرطه اطاعت غوښتنه وکړه. شته د فاسدو - Brahmins (يا د کاهنانو)، او د خدمت د هغوی هڅول او د Sudras (commoners) "د يو لوړ کار" په ارزښت.

د هند د حقیقت - په، چې د انسان د ژوند له خوا ټاکل کیږي: "د ځمکې دایره" دومره سخت چې د تېروتنې په صورت کې اخته د مرستې لپاره يو څه هيله يې نه پرېږدي. د یوازینۍ لاره - چې د "Samsara" (بيا زيږون د کړۍ) مات کړي.

په ضمن کې، دلته د باطنی لاره د لټون او جدي، چې په "Bhagavad Gita" وړاندې په واضح ډول او په کلکه په بودیزم استول سرچينه پروت دی: "پرته له غوښتنو نه يوازې تړلي فکرونه په خپله بریا، چپ او وتلې دې سړي کمال ته رسیږي ..."

مشخصات د لرغوني ختیځ فلسفه به هم د څو نسلونو په ذهنونو پرانيستل ...