Baruch Spinoza (1632-1677) - وروسته وروسته Benedikt Spinoza - د عصري وخت فلسفی تر ټولو غوره استازی ، په هالینډ کې د څیړنې په فعالیتونو کې ژوند کوي او په کار بوخت دي. د روښانتیا دورې بنسټونه ایښودل ، د عصري بائبلیکي نیوکې او د "I" مفهوم، د 17 پیړۍ د بینینیکټ اسپینوزا ترټولو ستر عقیده ګڼل کیدی شي.
"اخلاقيات،" د فکر کونکي بنسټیز کار، په کوم کې هغه د دماغ او بدن دوه اړخیز نظر د ډارارتس نظرونه ننګوي، د لویدیځ فلسفې له قوي ذهنونو څخه د فیلسوف پېژندنه راوړي. دا کار یو بې ارزښته ماهر دی، په کوم کې د منځګړیتوب کار مفهوم رد شوی. هیګل د هماغه کارپوهانو په اړه خبرې وکړې چې دوی یې مني یا د اسپینوزا فلسفه په ټول فلسفه کې نه پوهه کیږي یا نه. د دې حقیقت سره سره چې د هغه په کار کې فکر کونکي یو لوی عصري وړتیا ښودلې، د هغه فعالیتونه پراخه او ارزښت د فیلسوف مړینې وروسته و ارزول شو.
بینیډیټ اسپینوزا. "اخلاقيات" او د موادو نظريه
دا معلومه ده چې د انسانانو سربیره، فلسفي په ریاضي کې په جدي توګه ښکیل وو. دا د حیرانتیا خبره نده چې هغه خپل نامتو کار د هندوم اصولو پر بنسټ جوړ کړ، ځکه چې ریاضی و چې د سختو شواهدو سرچینه ګڼل کیده، کوم چې په پایله کې یې پایلې باوري کړې. د معالجې د هرې برخې په پیل کې، بنسټیز مفکورې ورکول کیږي، وروسته د axioms - ځان څرګند بیانونه چې هیڅ ډول توجیه نه غواړي. نور بیانونه او تبصره، چې د کار فلسفي اړخ جوړوي، د مفکورو او محورونو پر بنسټ دي او د شواهدو له مخې د سپینوزا حواله ثابتوي.
"اخلاقيات" د خدای او د عالمانو ترمنځ د اړيکو وضاحت توضيح کوي - او دا د هغې له مهمو برخو څخه دی. په دودیز ډول، دا په دې باور وو چې خدای د نړۍ سرحدونو څخه دی، هغه دا د یو دلیل لپاره رامینځته کړی او که چېرې هغه غواړي یو بل جوړ کړي - دا هر یو بیان رد شوی. سپینوزا وايي: "خدای فطرت دی" د دې پوښتنو په اړه د هغه فلسفه دا ده چې هر هغه څه چې کائنات پکې شامل دي یو واحد او لاتین مواد دي چې په تخلیقي او تخلیق کې ویشل شوي دي. په دې توګه، تخلیقي مادي خدای دی، او نور ټول شیان او ژوندان د هغه "موډ"، پیدا شوي مادي دي. طریقې د بدلون وړ دي، حدیث، په بشپړه توګه د دوی په سبب پورې تړاو لري - خدای، چې د دوی داخلي ذات دی.
په نړۍ کې کومه پیښه نه ده، سپینوزا پای ته ورسېده. "اخلاقيات" پوهه کوي چې چانس يواځې د موضوع استازيتوب دى، او د مادي ځانګړتيا د خپل وجود وجود ته اړتيا لري. فلسفی د سخت دریځ ملاتړی دی: ټول پیښه یو لامل لري، حتی د انسان اغیز هم. په همدې توګه، سپینوزا ادعا وکړه چې د کایناتو پیژندل شوی پیژندل شوی و او د ارادې عمل نه و. سره له دې، فیلسوف پخپله یو بې پیلوټه فکر نه و کړی. هغه په دې ډاډه و چې د خدای د ریښتینې طبیعت په اړه ناپوه ناپوه دي، او ریښتیني دین باید د اخلاقیاتو او پوهې پر بنسټ د ساینسي یو په شان جوړ شي.