Asceticism: دا څه دي؟ د asceticism اصول

د مذهبي او فلسفي مفکورو د ټولو ډولونو سره د هغه انګیزه ورته نه ده. په دې ډول، په dualistic لارښوونو چې د "د نفس د زندان" د بدن د اهمیت په پام کې، جدي توګه د (په ځانګړي ډول په syncretic مذهبي دوکتورینو په توګه Manichaeism) د غوښې د غلبې، د خپل د آزادۍ څخه د يوه لاره عمل، داسې حال کې چې ګوتنيوونکي هغه د آزادۍ په نظر د خلکو تعریف د اړیکو د اړتیاوو.

نو، دا ماده به په توګه asceticism داسې خبره پام کې ونیول شي (چې د ده، د هغه د افکارو، اصولو). اصلا دا د خپلو فلسفي جز په اړه ځي.

Asceticism: دا څه دي؟

له یونان ترجمه د "تمرين". دا د اخلاقي اصولو، چې د ځان د انکار، د يو هېجانونو غوښتنو د مخنیوی د خلکو ته اړتیا لري، د دنيا ښکلا پریښودل، ګټو د ځانګړو ټولنيزو موخو او اخلاقي ځان کمال ترلاسه کړي.

نو، موږ په اړه asceticism زده کړي (څه)، اوس لګښت ته د هغه د داستانونو ته ولاړ شي. دا ګټور چې پوه شي په منځني پیړیو د دغه مفکورې څنګه ليدلي شو.

د مفهوم تاریخ

په-مارکسیست مخکې د asceticism اخلاقي لارښوونو اکثرا سره په تضاد Epicureanism او hedonism. د خپلو ریښو بېرته د ابتدايي ټولنې ته ځي: د ژوند مادي شرایط غوښتنه له خوا د لوړ يو کس د فزیکي د جمیل صبر، وړتیا ډېر افراطي سختۍ وګالي. په لپاره ځانګړي ديني مناسک اړتيا دغه هدف کې منعکس شو.

د مثال په ډول، د پيل rite په مرسته په ټول نارينه دي نوي ځوانان چې د وقف ترسره کړ. دا rite د اوږد روژه، انزوا، د غاښونو او د نورو شیانو په آلمارۍ شامل و، په پام کې الهام ځوان د خلکو د اړتيا د سختۍ او محروميت ته انتقال په اړه فکر کاوه.

د دننه ټولګي ټولنې asceticism اصولو د بیلابیل ډول د لارښوونې ته رسولې ده. د خپل نظري بنسټ لومړۍ هڅه کولای شي په لرغونو دینونو د بیلګو شي، او یا پر ځای، د Pythagoras ديني لارښوونو او وروسته په عیسویت. ( "د غوښې mortification" "د خدائ پاک سره پيړو،") د انسان د مادي اصل د منځه يوسي، د معنوی مفهوم د پرمختګ: Ascetic penance شو د لوړو اخلاقي بشپړتيا يوه لاره بلل کيږي. د دغه اصل د ټولنیز دریښتینو اهمیت وه چې د د د د د ګټو، چې د حکم ټولګيو له خوا جذب شوي دي کوم ارمان یو بشپړ الوجود د اړتيا د نظر خپور. دا د جدي، چې د يو فکري وسيلې په ټولګي سیستم، د خپل بنسټ د جوړولو توجیه ترسره مفکوره ته وده ورکوي. د مثال په توګه، د انستیتوت د monasticism جوړه جدي پوهانو (celibacy پوستونو، د ځان شوټ)، حرمت ټرست د هغوی په شاوخوا کې جوړ او د -پرهيز کارکوونکو اولس مفکوره وده کوي.

ديني asceticism شو د انقلابي بورژوازي (بشریت) د ideologists له خوا انتقاد وکړ. خو د بيارغونې د انسانانو د اړتیا د بورژوا ایډیالوژۍ په چوکاټ کې ده د ځان او نقیض. د برخمن کيدلو د بشري حقونو د اعلان وروسته، د بیا بورژوا ټولنې لپاره دې دریښتینو فرصتونه، ځکه چې د فقر، نه برابروي ټولنیزي نابرابرۍ، نور.

د دې لپاره چې د فلسفې نقطې نظر څخه د مفهوم په پام کې

Asceticism په فلسفه - دا بې پروايي د هېجانونو نړۍ کې، د راتلونکې په خاطر، د روحاني نړۍ کې خپل انکار impairing. په یوه ساده فورمه، د هغه وړاندیز د خواهش او په خپله خوښه ناخوالو، درد، محدود د مخنیوی د محدودوي.

که موږ د نور شدید مواردو په پام کې، ځکه چې هلته ده asceticism د ملکیت، کورنۍ، او داسې نور پریږدي، د دې لپاره چې د دنياوي مواد، د دریښتینو کامل نړۍ په اوږدو کې د روحاني د لوړ لومړیتوب ډاډ ته اړتیا لري.

نور په پراخه توګه، په دې کې د عجيبې لامل شمېر لري، ځکه دا ده چې په سره د خپلو برخو، د خپلو اړیکو د جوړښت په اړه د نړۍ ایډیالوژیکي محتویات موجوده واقعیتونو پر بنسټ. وګرځوی خورا مطلوب نړۍ کې، چې د ده د دې مفهوم د ذات، چې د د دې نړۍ اصلي ارزښتونو په حقيقت کې د موجوده یوه ډیره لویه کچه د تصویب implies برخه ده.

Asceticism: collectivist ټولنې او د ټولنې د

هغه د خپلو اصلي ځانګړنو يو عمل کوي. په لومړي کې، دا د منځنیو پیړیو ټولنې، کمونیست، او نور، په داسې حال کې د دوهم - د يوه کليسا د يوه توتالیتر سياسي ګوند او يا مذهبي فرقې، د پوځ، د نورو.

لکه څنګه چې د collectivist ټولنو asceticism برخه کې د تر ټولو مهم وسیلې چې د ټولنیز نظم څخه د يوه ښه ټولنه د انتقال کړي د لومړي ګڼل شو، موږ کولای شو وايي، "په جنت جنت" یا "جنت د ځمکې پر".

د جدي برخې

هغه د مادي او معنوي اړخ لري. په لومړي صورت کې، هغه مذمت او یا د ملکیت، کورنۍ انکار، یا لږ تر لږه د خپل ټولنیز رول په اړه ډېر تېز استهلاک، او همدارنګه د په مصنوعي او له تحقیر لومړي طبيعي د انسانانو د اړتیا د فرقې څرګنده کړه.

روحاني asceticism د معنوي او فکري اړتیاوو او يا د معنوي فقر وګرځوی تر ټولو د رد، او همدارنګه د وخت روحاني فکري ژوند کې د ګډون محدودوي، او د خپلو مدني او سیاسي حقونو د رد شامل دي. د لومړي او دوهم جز خپلوانو تر منځ د سرحد.

د منځنیو پیړیو asceticism

هغه د لږ تر لږه د د لوړو اسماني، د دنیا په ژوند کې د موجوده مظاهر زغم په خاطر د ټولو د مځکې د قربانۍ، او همدارنګه د ځمکنیو هدفونو د کمولو، اندېښنو، په هر چا د ژوند د انسان د غوښې د اهميت په کمولو کې د هنر، د دنیا په ژوند کې نندارې ته زغم، په خپل ټول تنوع، کاني.

ته Augustine، چې د خوراکي توکو د ښکلا د جذب، د شرابو، له مخې بوي، د رنګونو، شکلو، ډېر خطرناک، خو نه په عمومي توګه، خو يوازې هغه مهال دوی د پای په خپل ذات، د دنيا ښکلا يوه خپلواکه سرچينه دي. دا حقيقت چې د هغه د سړي په خپلو لاسونو، تل ښکلي، خو یواځې د تر اوسه په توګه دا د مطلوب ښکلا د رب لاندې نتیجه لري رامنځته کوي. دا باور وو چې د يو اغوا چټي پوهه هم fleshly شهوت څخه زيات خطرناک ده. د نړۍ د مطالعې د کنجکاوی، حرص "د سترګو شهوت" په توګه وبلل لپاره د مينه درلوده، چې د پوهې او علم د جامې "جامې بدلول". دا تصویب شي يوازې که د دې مذهبي موخو، او ایمان سره په دنده.

د روسي asceticism peculiarity

په لرغوني روسیه، هغه د دواړو سیکولر تقوا او مذهبي او ascetic ژوند (تقدس، مشرانو، monasticism، foolishness) يوه مهمه برخه وه. د روسیې د asceticism خوا اصالت، چې د تيره مقايسه جسمي او روحي، سیکولر او مذهبي په نه شتون کې څرګنده شوه، چې د نړۍ له وتلو، د هغوی سره له تفريح څخه مخکښ.

د V. V. Zenkovskogo وينا له مخې هغه ته د غوښې د هر ډول سپکاوی نه ځي، د نړۍ او د unquestionable اسماني حق، ښکلا،، چې د خپل روڼا روښانه حقیقت چې په نړۍ کې جاري د روښانه لید ته د رد، په دې توګه موږ ته پوره غږ له دنيا له اسارت آزادي. د دې بنسټ ده يو مثبت کار، منفي، چې دا هغه جدي نه - مانا لاره sanctification، د نړۍ transfiguration.

د دې اصل کې د لرغونو foolishness، د تقدس عملونه په اساس پروت دی. موجود په هغه وخت کې د سېنټ د انځور، په بل عبارت، د "د خداې سړی"، سره د لويديځ د مسيحيت په درناوي او Byzantine معنوي دود بې سارې وه. د روسي ډول peculiarity د ټولو د اخلاقي اصولو د ژوروالي کې پروت دی، او همدارنګه د افشاء زموږ د عيسويت د اخلاقي احساس دی، د مسيحي اخلاقي اصولو د فوري، بشپړ ډول تطبيق کې او، البته، په دې سره د خدمت د خلکو او د نړۍ د معنوي د اراد عضوي يووالي. وروستنۍ له خوا د خپل ځان د قرباني د مينې وسيله ترسره کړ. تر ټولو بیان په ده د خپل ځان د قرباني یو ګام ګڼل کېږي. د زموږ د تقدس ډول د سوریې، د مصر د عیسوي دود کومه افراطي او يا قهرمان asceticism او نه هم د کاتولیک، د یونان د تقدس نری تصوف ځانګړتیا نه ده. لکه څنګه چې زموږ د مسيحي برخه د روسیې د سېنټ تل د نړۍ د فعال د مينې، د يو نرم تواضع، ترحم له لارې څرګندېدل.

پایلې

په دې ماده کې دی ته ويل شوي، چې د ده asceticism: چې د فلسفې، د خپلو اصولو او نظریاتو نقطې نظر څخه د ده.