جوړښتساینس

په فلسفه Ontology: د هغوی د موجوده د علومو

د د اصطلاح تاریخ څه

دغه اصطلاح "ontology" له جرمني فیلسوف Rudolph Goclenius معرفي شوي دي. د پرمختګ په هغه پانګونه د پروسې د تصور په وار وار بدل شو. په منځنیو پیړیو ځلې، هڅه کوي چې د کېږي، هغه د دین د حقیقتونو د یو فلسفي د ثبوت په توګه چلند يوه تيوري کړي. سره د ظهور د عصري ځله ontology فلسفه و جوړوي برخه ممکنوی supersensible د ټول موجوده جوړښت بوخت دي.

نن ontology - په لوی د وجودی فلسفه، د سوپر-معقوله نړۍ او د نړۍ د یو کړی.

په دې ډول، د شرایطو "ممکنوی" او "ontology" په ګډه لازمي وتړي. ددي لپاره چي يو وخت دوی په توګه قام کارول شوي دي. د وخت په تيريدو، اصطلاح "مېټافيزيک" کموالی ولويدل، او د هغې ځای د حق ontology له خوا اخيستل.

په ontology مطالعه څيز

کېږي او nothingness - - په فلسفه ontology د مطالعې چې بوخت دوه مهم اړخونه موجود دي. لپاره د ټولو چې د يو وېشنيزه د نړۍ د موجود فلسفي درک په توګه اشاره کوي. عجيبې څېړنې د فلسفي کتګوریو کې یو ټوله نړۍ سیستم کارول په بر کی نیسی، اصلي کسان د وجود او شتون د مفاهیمو دي.

پيدايښت دی ټولو رواستل حقیقت کې هغه څه موجود دی په حقيقت. د مفهوم په "حال" شامل دي په نړۍ کې چې په رښتيا موجود دی. دا جوړوي د ټولو پدیدو او شیانو په اساس، د هغوی د شتون تضمینوي. Nothingness - ده د نشتوالي، د ټولو unreality، يو کانکریټ، چې دی. په دې ډول، د يو ontology - د چې د فلسفې يوه برخه شته، چې.

د ولادت او د ontology پرمختګ

د جوړښت د پړاوونو ontology تصویب څه دي په فلسفه؟ فلسفه په توګه د ساينس او د شته چې په ورته وخت کې د پوښتنې. دا د لومړي ځل وسپړل لرغوني فیلسوف Parmenides له خوا. د هغه، وجود او فکر ورته مفاهیمو دي. هغه هم وويل، چې له شتون څخه ځای نه ښکاري، او دا هم د له منځه ناشونی دی، دا حرکته دی او په خپل وخت به هيڅکله پای. Nothingness، د هغه په اند، شتون نه لري.

Democritus د محتویات چې ټول شيان اتومونه جوړوي، په دې توګه د شتون او د شتون د منلو ده.

چې دی د ریښتیني د وجود، د معقوله شيان، چې ميلان لري ترڅو توپير نړۍ - افلاطون شو د دیني مفکورو او essences نړۍ ته سره مخالفت لري. هغه او د وجود او nothingness پیژندل.

د ارسطو په توګه د موضوع په استازيتوب "په امکان."

د تمرینونه، چې په منځني پیړیو منشا، له خوا چې د خدای خبر. د عصري وختونو کې د ظهور په فلسفه ontology د ذهن د شتون، د انسان ذهن په توګه تفسیر. يو کس، د هغې د ذهن او د اړتياوو، د خپل ژوند په یوازې unquestionable او صحیح دی. دا جرګه د لاندې اساسي ډولونه: د هغه کس، د شیانو د شتون د معنوي او مادي ژوند، د يوې ټولنې (ټولنيز) کېږي. دا ډول يووالي سره مرسته کوي چې یو معمول په اساس معرفي د ټولو چې موجود دی.

د حقوقي او فلسفي ontology

د په ټولیزه توګه د قانون د اصل څه ده، نه شي کولای پرته له درک څه يوه قانوني او فلسفي ontology جوړوي پوه شي.

د ورځني ژوند د واقعیتونو سره په تضاد د اصولي او د ارزونې د نړۍ د سيستم، چې دا دی چې سړی تابع دي. سیاسي، اخلاقي او حقوقي - دا حکم د هر کس مختلف مقررات او شرطونه دی. دغه سیستم کې د هر ژوند د نړۍ په ځینو معیارونو (د مثال په توګه، په هغه څه چې د عمر کولای ښوونځي ته لارشي، د ټاکنیزو پروسو کې د ګډون، د واده، د اداري او جنايي مسؤليت راوړل) هم کوي، د سلوک د ځانګړو نورمونو سپارښتنه کوي.

په دې ډول، فلسفي او حقوقي ontology - د تنظیم او د ټولنیز ژوند په ځینو ځانګړو اړخونو تفسير يوه لاره، او په ورته وخت کې، د انسان. چې د حق او چې په حقيقت کې د پام وړ توپیر لري، ځکه چې د قانوني وجود د ځانګړو دندو د ترسره برابر. سړی باید د قانون په ټولنه کې د منلو وړ اطاعت. له همدې امله، فلسفي او حقوقي ontology - د علم د دې څانګې د خپلو ځانګړتیاوې لري. چې حق د هغه په توګه ګڼي "چې-دنده ده." په ډګر بدل مناسب، لکه دا حقیقت چې د "د ليدو وړ" په توګه دا نه شته حق دی، خو د کوم چې په حقیقت کې د ټولنې د هر غړي په ژوند کې د ډير اهميت لري.

د قانوني حقیقت د نظام چې د انسان په دننه موجود هم ښکاریږی. دا جرګه د عناصر، چې د ميلان لري ترڅو د ځانګړو دندو ترسره کولو. په حقیقت کې، د دې add-کې، چې د حقوقي بنسټونو، ذهنيتونه او شعور شامل دي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.delachieve.com. Theme powered by WordPress.