Structuralism - دا ... د Structuralism اساسی مفکورو

په معاصر فرهنګ کې یو ځانګړې ځای Structuralism بوخت کړي دي. обуславливается необходимостью разработки новых методов исследования, базирующихся исключительно на научных концепциях. دا د د څیړنې د نوي ميتود په ځانګړې توګه په علمي مفاهیمو پر بنسټ د پراختیا ته اړتیا لري. د دسپلين د پام وړ نفوذ رياضي، cybernetics، semiotics درلود. . د Structuralism اساسي نظرونه په پام کې.

مهم اصول

методологическое направление в исследовании общественно-культурных явлений. Structuralism - ده د اجتماعي او کلتوري پدیدو د څیړنې یو د میتودولوژی لوري. دا د دې لاندې اصولو پر بنسټ ده:

1. دغه بهیر دی توګه په پام کې یو بشپړ، څو طبقه جوړښت.
2. دننه د يو ځانګړي کلتور، او يا يو ډير پراخ سيمه کې چې دا بدلون - د مطالعې سره د توپير د پدیدو ترسره.

په وروستۍ پایلې د خدمت ماډل "جوړښت"، د انتانونو په نسل منطق کلتوري بشپړتیا د جوړولو.

مشخصات

метод, используемый при исследовании форм, в которых выражается культуроведческая деятельность людей. Structuralism - دا د يو ميتود د بڼې چې د فرهنګي زده کړو د بشري فعالیتونو د څرګندولو د مطالعې لپاره کارول کيږي. لکه څنګه چې دوی د نړیوالو بشري universals ټولنیزو قوانینو او فکري کار پروژې تصویب. دغه بڼې په مفهوم جوړښت نومول. نوموړې، په خپل وار، په توګه د اړیکو ټولګه درملنه، تاریخي د اوږدې مودې او یا د نړۍ په بیلابیلو برخو کې خپل ثبات وساتي. دغه اساسی جوړښتونو په توګه بې هوښه میکانیزم چې ټول معنوي او د بشر د خلاقيت د تنظیم دنده.

کېدو دسپلين

څېړونکو دا د پړاوونو کې، چې په خپل د Structuralism پرمختګ رامنځته شمېر پېژندل. : هغوی دا دي:

1. 20-50-ies. 20th century. په دې پړاو کې موږ ترسره يو د زده کړو ډیر هڅه وکړه چې ثابته کړي، چې د ټولې پدیدې د ډاډ وړ دی او د پېښو په پام کې هلته موجود دی.
2. 50-60-ies. 20th century. په دې پړاو کې د مهمو مفاهیمو زده کړې دي او د فرانسې د بشري ښوونځي comprehended. د تخنيکونو د د د د ټولنیزو او کلتوري برخو کې واقعیت بل ډول اړيکو بې هوښه نمونو موخه پوهه توليد په ترتیب پیل شو. په دې پړاو کې د نظم مهم دنده دا ده فورمولبندي شوي دي. دا د کلتور یوه ټول ځان پټوونکی semiotic جوړښت په توګه د مطالعې څخه جوړه، فعال د خلکو د پوهاوي لپاره يو. دغه څېړنه په حقیقت چې، د قومي او تاریخي د فورمو د ځانګړتیاوو، abstracting ته په ګوته کړي عام، په ټولو وختونو کې د ټولو خلکو د کلتور د جوهر تعریف متمرکز شو.
3. دریم ګام دی چې د فلسفي او د میتودولوژی ستونزو د تیرو پړاوونو په ترڅ کې د څېړونکو له خوا مخامخ شي. د دندو سره سم د حل د مطالعې د وسعت څخه د ودونوو بشري سيستمونه تقریبا بشپړ محروميت سبب کیږي.

– Ж. Лакан, Р. Барт, М. Фуко, Ж. Делез, Ж. Бодийяр и пр. د Structuralism اصلي استازو - ژاک لاکان، رولاند Barthes، Michel Foucault، Deleuze، G. Bodiyyar او نور.

ستونزې او ننګونې

"يو تن مړ، د جوړښت پاتې دی" - مفکوره چې د ډېرو شخړو د زياتېدو ورکړه. په 1968 کې په فرانسه کې، د ناکرارۍ په څپو کې. زده کوونکي، د ځوانانو روڼ اندو د شعار اعلان: "! د سړک نه د جوړښت نه بهر، خو د اصلي خلکو" چې ځواب ورکړ Mishel Fuko. د موخې ترالسه د کلاسیک مفهوم له خوا نه دي ترلاسه کولو يوه هڅه، هغه د "lusting سړی" زده دنده په ګوته کوي. гибкий метод, способный адаптироваться к условиям. یو انعطاف طريقه چې هغه شرایط چې د خپلولو کولای - راهیسې Foucault چې Structuralism په فلسفه وښودله. که څه هم، څو د نوي ستونزې دي مخ. هغوی د لري:

1. د ټولو تفاهم د جوړښت په چوکاټ کې جوړښته.
2. د تناقضات چې راپورته شي چې يواځې له لارې د ژبې د سيستمونو د بشري ولټوي کله چې هڅه کوي په ډاګه.

سربیره پردې، د دندو شوې طرح:

1. ژبني reductionism او neistorizm کلاسيکه Structuralism منځه يوسي.
2. د معنی د يو نوي موډل جوړ کړي.
3. د پرانیستې په لوستلو کلتوري متنونو په عمل کې، غلبې د تحلیلي او hermeneutical تفسیر نمونه بيان کړئ.

Claude لاوي-ولوبلوه

هغه د فرانسوي وګړ، فرهنګي زده کړې، د ټولنیز ساینس پوه و. دا سړی د Structuralism بنسټ ایښودونکی ګڼل کېږي. د ساینس پوه دا ومنله چې په بيلابيلو تمدنونو د بشري ارزښتونو د پام وړ ورته. د هغه په لیکنو، هغه ټینګار وکړ چې د هویت باید د یوه ځانګړي فرهنګ شتون، د پلي کولو يوه ځانګړي ميتود له خوا وټاکل شي. لاوي-ولوبلوه وايي، چې نه تمدن کولای شي يو مخکښ رول ادعا کوي، دا حقیقت چې دا د اعظمي حد څرګندوي، د نړۍ د تمدن د غورې.

نفوذ د فکر د پرمختګ

د اتنوگرافیکې لښکري په ترڅ کې لاوي-ولوبلوه ستر مواد راټولوي او هڅه کوي reinterpret دا. پوهانو پر بنسټ د ردکليف-براون او Malinowski functionalism مفهوم. د هغوی فکرونه پر دې حقيقت چې د کلتور نه په تصادفي ډول نه دي. ټول چې داسې ښکاري چې دومره شي، نو کولای شي او باید په توګه د خپل بنيادي نمونو او د دندو د يو بيان پوه شي. دا مفکوره د بنسټ باندې چې Structuralism کرښې ته پورته پيل شو.

и многих других дисциплинах также начались изменения. د ارواپوهنې او نورو قشرونو په توګه د بدلون پيل کړ. د مخکښ متفکرينو يو de Saussure وه. غونډه د هغه له خوا لاوي-ولوبلوه اغیزې. دا ټول شرايط د د د تش په نامه "ابتدايي" کلتورونو د موضوع د نوي نظره د راڅرګندېدو تامين. لاوي-ولوبلوه کې مهم دنده اچوي. هغه هڅه وکړه چې ثابته کړي، چې د یو ذهني واقعیت، چې ستاينه کلتور، خو د تفسیر existentialists نه شي کولای او باید په علمی توګه په واقعی ډول مطالعه شي،.

غلط ژمنو

که موږ د کلتوري نمایندګیو په اړه خبرې وکړي، چې د لاوي-ولوبلوه يوه بشپړتيايي نوم نه شي ورکولای. د هغه په کارونو نيوکې ته د غلطيو د بیلابیلو موضوع دي. د هغوی یو هغه تش په نامه "غلط evolutionism." بولي په دغه طريقه، په ورته وخت کې د ټولنې د بېلابېلو موجوده دولت په توګه د پرمختګ د پروسې په مختلفو مرحلو کې په پام کې دي، د يوه ګډ هدف هڅې کوي. په مورنۍ 20th څرنګه چې د يوه داسې وعده ساینس یو عادی مثال په مستقیم په پرتله د ناروغو قومونو موندلي دي. او د اروپايي تمدن archaic فورمې، که څه هم "ابتدايي ټولنو" په دې تړاو يو اوږد په لاره لاړ نه شي يا په توګه ابتدايي يا د "ماشوم" د بشریت د دولت. د دوی او د تخنيکي ژور تمدنونو تر منځ اصلي توپير نه دی چې دوی نه پرمختګ لري، او دا چې د خپل تکامل ده د طبیعت سره د اړیکو جوړولو اصلي ميتودونو په ساتنه تمرکز درلود.

د موندنو

لکه څنګه چې لاوي-ولوبلوه د Cross-فرهنګي تعامل د ستراتيژۍ، د پایلو په کښت، زياتره تشدد، "غربي ډوله" ژوند د ناسم ژمنو لاندې په ګوته کوي. په نتیجه کې، په موجوده "ابتدايي" د خلکو له منځه دي پېړيو کلن دود لري. د پرمختګ د يو اړخيز بیرته په څېر نه شي. هغه په مختلفو لارښوونو، چې متناسب نه یوازې د تکنالوژيکي پرمختګونه ځي. یو مثال: د ختیځ. د د د انسان د بدن د مطالعې په برخه کې، هغه د څو نصراني مخکې د غرب دی.

که موږ د کلتور په توګه بیشمیره semiotic نظام، تر څو د انسان د اړیکو د اغیزمنتوب ډاډ جوړه په پام کې، ټول موجوده نړۍ کې داسې ښکاري لکه د متنونو زيات شمېر. دوي کولاي شي د workflows، مقرراتو، اړیکې، فورمې، د ګمرکونو او داسې مختلف وي. способ проникнуть в область объективных закономерностей, расположенных на уровне, не осознаваемом человеком, создающим культуру и существующим в ней и за счет нее. په فلسفه Structuralism - يوه لاره تر څو د هدف د قوانینو، موقعيت لري په هغه کچه د سړي چې په هغې کې د کلتور او د موجوده جوړ پوه لاسه نه کړي، او د دا په بیه.

د بې هوښه مفهوم

دا لاندې هم د تدریس کې یو ځانګړې ځای. لاوي ولوبلوه په توګه پټ میکانیزم ننوتنه یا ساین اېن سیستمونو بې هوښه بولي. نوموړی تشریح کوي د دې په لاندې ډول. په يوه هوش په کچه، د فرد نښې کاروي. هغه جوړوي عبارتونه او متنونو دي. خو یو د ځانګړو اصولو سره سم کوي دا. دوی غيراختياری او په مجموعي دي جوړ؛ د هغوی زيات شمېر هم خبر نه دي. دغه مقررات - د ژبې سيستم د عناصرو.

په همدې ډول، د برخو او اجزاو د ټولنې معنوي ژوند په ټولو برخو کې جوړ کړي. , таким образом, базируется на концепции коллективного бессознательного. ټولنپوهنه Structuralism، په دې توګه، په د ډله بې هوښه مفهوم پر بنسټ. Jung چې د لومړنیو اډو archetypes غوښتنه هم کوي. развития общества рассматривает знаковые системы. د پرمختګ Social psychology Structuralism نښه سیستمونو په پام کې. ټول فرهنګي برخو کې - افسانې، مذهب، ژبې، ادب، د ګمرک، هنر، دودونو او داسې - کولای شي په توګه داسې نمونې پام کې ونیول شي.

"وحشي" فکر

تحلیل او شننه دا، لاوي-ولوبلوه پوښتنه، چې له خوا Levy-برول، راپورته ځواب ورکوي. د totemic طبقه، تر ټولو ساده Cataloging طبیعي پدیدو فکر بومي پيژندګلوي، پوهانو ښيي چې دا د عصري اروپايانو په ذهنونو کې لږ نه منطق.

په مطالعه مهم دنده دا ده چې د مفهوم جوړښت د میکانیزم پیدا کړي. لاوي-ولوبلوه په ډاګه کوي چې دا دويال مخالفینو له لارې جوړ: د څارويو د سبزيجاتو، جوش، خام، ښځې، سړي، طبيعت، کلتور او داسې نور. په پایله کې، متقابل عوض، permutation، استثنا، او داسې نور. واقعي د فورمې د SPHERE احساس. دا د په کچه د "اصولو له مخې چې د اصول هم عملي شي." د سړی دوی نه دي معمولا د خبر دي، سره له دې چې د هغوی په عمل کې اچوي. دوی په سطحه نه دي، خو د رواني کلتوري اساس جوړوي "شاليد."

دويال مخالفت

هغوی لومړی د روم Jakobson معرفي. دغه ساینس پوه د خپلو نظریاتو او فعال سازماني کار د بشري د پرمختګ يو ستر نفوذ درلود.

هغه د یوه ګډه ژبه، مورفولوژۍ، Phonology، سلاویکي مطالعې، semiotics، ګرامر، د روسیې د ادب او نورو سیمو کې د تيوري د اساسي کارونو لري. вывел 12 бинарных признаков, формирующих фонологические оппозиции. لکه څنګه چې د هغوی د څېړنې برخه روم Jakobson 12 دويال صفات چې phonological مخالفت جوړوي راوړل. د ساینس پوهانو په وینا، دوی په توګه چې هره ژبه بنسټ ژبني universals عمل وکړي. . نو په د ژبپوهنې Structuralism زېږېدلې ده. علمي ميتود په فعاله توګه د افسانه د تحلیل کارول.

Sverhratsionalizm

لاوي-ولوبلوه هڅه وکړه چې د ټول وخت په ټولو کلتورونو د يو عام ځمکه ترلاسه کړو. د مطالعې په اوږدو کې، د هغه د sverhratsionalizme مفکوره فورمولبندي. د خپل ساینس پوه د پلي کولو د عقلي او هېجانونو پيغام پیل، چې په عصري اروپايي تمدن له لاسه ګوري. خو تاسو کولای شي چې دا د ابتدايي mythological تفکر کچه پيدا کړي.

د دې دولت د تشریح، پوهان په اصطلاح د "bricolage" ننوتې. دغه اصطلاح د یو حالت په کوم کې چې د حسي انځورونه په کې د ابتدايي تفکر، نه په ځانګړي ډول د دې هدف لپاره تطابق په چوکاټ کې د منطق-مفهومی احساس ايښودنه کارول کيږي تشريح کوي. دا رامنځ ته ورته لاره په توګه handyman خپل مسلکونه په لاس موادو په کارولو سره، چې په ناببره بدل دا رامنځته کړي. انتزاعي مفاهيمو د کوډييزونه لپاره راځي سره د حسي کیفیت مختلف سیټونه، د کوډونو د interchangeable سیستم د رامنځته کولو.

ورته فکرونه په خپل کارونو، یوري Lotman څرګند کړل. هغه د شوروي اتحاد د وخت د کلتور او ادب د semiotic طريقه مطالعه یو بنسټګر. یوري Lotman - د Tartu-مسکو کې د ښوونځي د بنسټ ایښودونکي. پوهانو د هنر او کلتور په توګه د "ثانوي سيستمونو" ارزوي. د لومړني ماډل د ژبې ده. entropy او د معلوماتو ذخیره کولو، د خلکو تر منځ د اړیکو پر وړاندې د مبارزې په هنر او کلتور دنده Lotman ګوري. په دې صورت کې د هنر سره د علومو د کلتور یوه برخه په توګه عمل کوي.

خلک

لاوي ولوبلوه په پام کې په انفرادي توګه د پیچلي د داخلي او خارجي. وروستنۍ د سمبولونو، چې د خلکو له خوا کارول کيږي جوړه کړه. د بې هوښه ذهن داخلي سیستم. دا په تېرې فورمه زیرمه ده، چې د بهرنۍ یو پر خلاف. د پایلې په توګه، دا کار د هغوی جوړښتي اړيکې سرغړونه کړې ده. په دې اساس، د معاصر فرهنګي ژوند ډرامه - د شخص ستونزه ده. د د "ترمیم" اړتيا عصري انفرادي. د ترسره دا، نو تاسو باید د ابتدايي تجربه ته بېرته لاړ شي، چې د "وحشي" وحدت او یووالي ته وروګرځوي. په دغه دنده، تر ټولو مهم رول پورې اړه لري چې د anthropology.

د ټولیز کړنالرې ټولګه

دا د مفاهیمو ډیر کارول کیږي. Holism کیدای شي عجيبې. په دې صورت کې د سترې wholes باندې د فرد برخو خوا تصويب شي. هوليسټک کړنالرې ښايي په طبيعت کې د میتودولوژی وي. په دې صورت کې د شخص پدیدې ته د بشپړتیا په تړاو روښانه کیږي. په عمومي حس، holism - نصب د مطالعې لاندې د پدیده په ټولو اړخونو حساب. هغه وړاندیز کوي چې د هر ډول یواړخیز بنسټ یو مهم Attitude. په حقیقت کې، دا د Structuralism پیروان هم اعلان.

پایلې

د پایلو، چې د لاوي-ولوبلوه تر لاسه شوي دي، په پراخه په نړۍ کې پیژندل شوي دي. په ورته وخت کې، دوی د بحث ډېر تولید او. د مطالعې مرکزي دا ده چې د پايلو سره په علمي دقت چې د کلتور وښودله، - یو add-on طبیعت. دا د څو کچه، "د څو پوړیزه" لوښه. فرهنګ - پیچلې میکانیزم اکثريت semiotic سیستم د بشري متقابل چې وړاند وینه کولای شی او سره د رياضي دقت محاسبه د مقرراتو کارول. دغه نمونې دي لفظي اډه. د خلکو تر منځ د پېغامونه چې د فرهنګي متنونو لپاره پرله پسې کړۍ په توګه د خپل منظم اړیکو پر بنسټ.