خبرونه او ټولنه, فلسفه
Fuko Mishel: ژوند او فلسفه
Fuko Mishel د هغه د عتيق په پام کې په فرانسه کې تر ټولو اصلي او مترقي فلسفې وي په منځ کې. د هغه د کار اصلي جهت - په یوه تاریخي شرایطو کې د بشر د تعلقاتو د مطالعې، په لور رواني ناروغان او د رواني ناروغیو ډېر مفهوم د ټولنې د چال چلند.
د ماشومتوب. boyhood
راتلونکي ټولنپوه، تاريخ او فیلسوف، په فرانسه کې د ښه لوړ ښوونځي وو، خو ونه توانېد چې د نورو زده کوونکو سره په تماس کې شي. اوسط ورته زده هغه د اروپا د نازي د بندېدو پر مهال ترلاسه کړ، او دا ډېر د هغه په توګه يو کس ځپلو، د هغه د لید زاویه بدله کړې ده. هر هغه څه چې په هغه وخت کې کله چې د پالیسۍ د خلکو برخلیک ټاکي وشول، د نن ورځې د د ټولنې د اخلاقي او اخلاقي بنسټ په اساس پورته نه شي. خلک بل راز فکرکاوه، خپل ژوند په چټکۍ سره بدل، او نه د ښه والي لپاره، د افراطي اقداماتو ملاتړو نو وو.
د ځوانانو د
په دې برخه کې، Fuko Mishel خرما کړې. هغه څنګه amazingly اوږد او سخت کار، مطالعې، د کار د مهارتونو پوهېدل. سربیره پردې، د هغې بشپړه ښوونې او روزنې، پېغور او رسولای sarcasm پروا ټولګيوالو د هغه د ناوړه چلند څخه په رنځ اخته دی. د پایلې په توګه، ټولګيوالو ته د هغه د مخنيوي پيل شو، فکر هغه تللي ليونی. دا ډول ترينګلتيا دا حقیقت چې Mishel Fuko هڅه وکړه چې رسید دوه کاله وروسته هغه د خپل ژوند واخلي مشرۍ. دغه پيښه ده لومړی د St. Anne رواني روغتون ته راوست. د هغه د عمل په مثبت لوري اوس هم وو، ځکه چې د شییان ته يوه جلا کوټه او د بې ثباته زده رڼا واچوله.
روزونکو
متخصص
په 1948، د سوربن کې د فلسفې يوې اندازې د ليکوال ورکوي. يو کال وروسته د پاریس د Psychology انستیتیوت هغه تخصص اروايي خپل ديپلوم لا ورکوي، او څلور کاله وروسته د همدې ښوونځي څخه Fuko Mishel فارغ، خو. د د په St. Anne روغتون د فیلسوف وخت ضايع ډېر کار. هغه په زندان کې، د ناروغ د کور د طبي معایناتو ته ځي، مطالعه د خپل ژوند او خوږمن حالت. له امله د دغه چال چلند د ناروغانو، یوه جدي فکري کار عصري Mishel Fuko crystallized. ژوند ليکونه په لنډه توګه د خپل ژوند په دې موده کې تشریح کوي، ځکه چې هغه خپل ځان دا دی چې د دا واوسيږي نه. د روغتون کې وه د بيا فرانسه څو یو. هغې د هیڅ یو د پام وړ ګټې يا زيانونه نه لري او د یو پر ځای او نړېدلو احساس کله چې تاسو په دا د عصري معالج د سترګو له لارې وګوري توليدوي.
د تدريس
له Nietzsche او Hegel - Foucault
کاله وروسته، کله چې مارکسیزم او existentialism په لور د هغه د چلند بدلون، د Nietzsche د کار د درناوي لپاره د ژوند پاتې دي. د هغه د اغېز کولای شي په د Foucault وروسته د فوايد وکتل شي. دا وه د دې د جرمني فیلسوف د Genealogy مفکوره، چې ده، د مفاهیمو، کارونه او نظریات د مبدا د تاریخ د مطالعې په مشرۍ د هغه.
د خلاقيت Mishel Fuko بل جنبې ورکولو مکلف Hegel. او یا پر ځای، د هغه د ښوونکو د Hippolyte، چې د Hegelianism یو شکایتی پلوی و. دا نو الهام د راتلونکې، چې آن دغه رساله د Hegel د کارونو د تحليل وقف شو فلسفه.
مارکسیزم
د ګوند، په شاوخوا واقعیت یو مهم کتنه مشخصات، د بورژوا ارمانونو تيره رد د Foucault د کار منعکس شوي دي. خو، د تل په شان، تمه د هغه په پرتله په مختلفي طريقي څو شو. د دا ټولو ده په واک کې د اړیکو لیوالتیا. مور او ماشوم، د ښوونکو د زده کوونکو، ډاکټر-ناروغ، محکوم هېوادونو: خو دا څرګند مثالونه، او هغه کسان چې په پټه په ټولنه کې حاضر نه دی. نور تفصیل فیلسوف ته پوه او د يو ارواپوه او د رواني ناروغ کس تر منځ د اړیکو تشریح.
سفرونو
کورنۍ
د خپل ژوند په پای کې، د دې تکړه سړی يې په پای کې د يو ځای هغه په دې وتوانیده چې د رښتیا خوښ وي موندلي. د اوږد لټون وو چې د عقل او د هغه څنګه ژوند کاوه او په توګه Mishel Fuko کار د اروپايي ټولنې د منلو د پیچلتیا له امله. د هغه د شخصي ژوند تل د يوه معما، ځکه چې په کمونستي همفکره هېوادونو بازيو په ښکاره هرکلی نه کوي. خو په کاليفورنيا کې، د امریکا، شيان نه دومره خراب شوي دي. د سره د Gay خلکو جلا subculture هم شتون درلود، دوی د خپلو حقوقو لپاره جګړه وکړه، ورځپاڼو او مجلو اجازه. ښايي دا د ژوند یوه لار ده او د Foucault د ژوند د چټک وتلو اغیزې. د ايډز د - په 1983 کال په مني کې، د فیلسوف تیره د متحده ایالاتو د 1984 کال په اوړي کې له پای-پړاو د HIV مري څخه لیدنه وکړه.
afterword
هغه په ځانګړې توګه د د هغه وخت کې چې په فعاله توګه د ودې د کلتور ليونتوب اغېز د اړخ مینه لري. هغه د تاریخي عصر او د اصلي ترمنځ د شرکت، د ليونتوب یوه بیلګه ده، نو دا په ادبياتو، شعر، او د وخت له رسامي انعکاس له مخې موازي راوويستلې،. وروسته د ټولو، د هنر د خلکو تل دي قانع شوي دي چې د دماغي ناروغۍ د انسان د وجود د ځينو پټو پېژني او کولای شي په توګه نهايي حقیقت پام کې ونيول شي، خو حقیقت تل غوره او په زړه نه ده، نو "روغ" خلک د اړتيا څخه د "ناروغ" د حکمونو پړاو رستې شي.
Similar articles
Trending Now