د اصلي ستونزه

د dialectic ماتریالیزم د بشري پوهې مفهوم دی چې په پایله کې ترلاسه له مخې د انتزاعي تفکر، د ژوند د اراد او په عمل کې ازمویل، دوی د باور وړ دي. بايد يادونه وشي چې د حق د اساسي مفهوم د مختلفو فلسفې په پام کې. که څه هم، یوازې دیالکتیک ماتریالیزم لپاره د دې پوهې اعتبار هدف توجیه کړي.

د علومو د حقیقت ستونزه دواړو خواوو ليدلي ده.

لومړی، دا ضروري د جوړولو چې ايا دا موجود دی. په بل عبارت، که هلته د انسان په نظر، چې د هغه شخص سره تړاو نه لري منځپانګه ده.

که په دې صورت کې ترسره کیږي، چې ایا د هدف د حقیقت د پریزنټیشن په پړاو کې شتون لري؟! په بل عبارت، چې ايا دا لرونکی د مطلق (پړاو) د بيان او يا واقع یوازې تقريبي، خپلوان بيان.

د حقیقت ستونزه د idealists د پیتزبورګ د انعکاس دی. دوی باور لري چې د انسان د پوهې پر موضوع، د مطلق روح په نظر پورې اړه لري.

د مثال په توګه، د ارماني Machist وزر ستونزه حقیقت کم تر ایډیالوژۍ او د بشري تجربې د تنظیمولو فورمه. په دې ډول، په واقعی ډول د "د اعتبار" سبب کیږي. په دې صورت کې د حق ستونزه دا ده چې دا موخه او د بشريت خپلواکه نه وي. تاسو کولای شي او د مفهوم ځینو دیني مفکوره. Machists ديني او علمي چلوله تر منځ کرښه تته، ځکه د لومړي او نن کولای شي د "ایډیالوژیکي فورمې" عمل وکړي.

د Machians روح Pragmatists استدلال. د pragmatists حقیقت دا ټول "د عملي موخو لپاره ګټور دي."

د فکر، ټولنې او طبیعت موخه قوانین موجود دي. د عصري علومو د fideism مفهوم له مخې نه موخه حق ادعا نه کوي. که څه هم، د لومړي پړاو په پرتله په دوهم په رسمیت نه شته. په دې ډول، د علمي نړۍ محتویات نږدې د هدف حقیقت سره تړاو لري. د پایلې په توګه، دا ارماني په څوقطبي نړۍ له منځه.

دغه ستونزه حل حقیقت دیالکتیک ماتریالیزم دی. دا بهیر، د "هدف" د پيژندلو، په ډاګه قسمي، د هغه د پوهې تدریجي. د تاريخ پوهه هر موده محدود دی. که څه هم، د دغو پولو دي خپلوان او نږدې په دوامداره توګه سره د علمي او تخنيکي لاسته راوړنو سره سم وغځول. له امله دا حقیقت چې د علم د پرمختګ - یوه دوامداره پروسه ده، او دا چې د انسان د پوهې ده نابشپړ، نابشپړ او خپلوان.

په دې ډول، دیالکتیک ماتریالیزم د حق relativity مني، خو یوازې د احساس په یو ځانګړي شېبه د په یوه ځانګړی سیمه کې د پوهې نه بشپړوالي. له امله په نړۍ کې په عمده توګه د تلپاتې او نه ختميدونکو بدلون او پرمختګ relativity ده. په ورته وخت کې د پراختیا او د نړۍ په اړه د بشر د پوهې د لا پراخه کړي.

سوچ او سړی د ورکولو مطلق حقیقت وړتيا لري. دا سبب کیږي چې د نړۍ د شتون په رسمیت. مطلق علم په ټولو علومو کې شتون لري. تر هغه ځايه چې د انسان د پوهې ده موخه، نو دا د "مطلق غلې دانې."

د دیالکتیک ماتریالیزم د لارښوونې له مخې انتزاعي حق نه شته. دا تل کانکریټ ده.

نسبي او مطلق حقیقت - د د دوه برخې موخه حقیقت. دوی د دقت، بشپړتيا درجې توپیر لري. هر ذراتو حاضر هدف مطلق. په دې صورت کې د خپلوانو د اکثريت، چې پرانيستل مطلقه مبلغ په دوامداره توګه د پرمختګ تکنالوژۍ او ساینس. د پوهې د حدودو دي چې د نوي کشفيات مننه پراختيا.

دا نیسي ځای په دوامداره توګه تجدید، د حق د بشپړیدو. په دې ډول، دا د ټولو زيات ریښتیني د، او د لایتناهی مادي نړۍ د اصل په بشپړه توګه منعکس کوي.