خلک بدلون نه - رښتیا وي یا نه؟

خلک نه بدلون او یا د یو دروغو؟ ښايي تاسو نشی کولای په څرګنده توګه قضاوت وکړي. د هر شخص، چې د کرکټر په نوم د مشخصو شکلونو شته دي. خو عادتونه کولای شي د نورو، نور د انسانانو په ګټه بدل شي.

شخصیت - ده د پرله پسې؟

حتی د کرکټر په اړه خبرې کولې، چې موږ بايد هېره نه کړو چې د شخص کولای شي چې د خپلو شخصي اړتياوو او غوښتنو سره سم هغه ته وده ورکړي. ټایمز بدلون، خلکو ته بدلون ورکړي. زياتره کمپلکسونو چې له ماشومتوب راغلل لري. د مثال په توګه، د ماشوم د ده د تړلو، د ځان رواني ساتي. خو کله چې هغه کري، يو طي سړی پیل پوه شي چې د زاړه میکانیزمونه چې ورته اړتیا نه وي، نو بايد زما د سر څخه راځي، لکه یو ماشوم د غاښونو.

ولې موږ د عمل کوئ او په يوه يا بله لاره فکر کوي؟

د دماغ neural اړيکې چې زموږ ذهنونو کې ثابت دي د اقداماتو یوه ټاکلي ترتيب، په يوه حالت اعمالو د غوراويو د لړ رامنځته کوي. د بېلګې په توګه، که د ماشوم په محکمه ذلیل، هغه ورسره د حقیقت چې دا زيان، خو په راتلونکي کې کیدای شي دا د هغه د ځان عزت نفس اغيزه او د رامنځته کولو سبب یو حقارت.

که خلک نه بدلون، دوی ټول په همدې ډاريږي ماشومان چې کولای شي هر ډول مسلکي او يا شخصي ژوند پرمختګ نه شي. آن که بهر نړۍ ده چې د هغوی خواخوږي، neuronal اړيکې رامنځته کړي په مغزو کې وايي: "په شاوخوا کې د خطر، بد او دښمنانو سره مخ دي."

په خاصه توګه، د دغو متضادو احساسات له خوا ځوانان تجربه، خو يو شمېر د يو بالغ ژوند نمبرو په وباسي. آيا د خلکو د ماشومتوب، او یا د هغو د تراوما چې په یو زیات هوش عمر تجربه کړې دي وروسته بدلون؟ البته! اصلي خبره - د ارمان د ځان پوه شي، چې د ارواپوهنې اوچتوي، فکر نه کوئ چې دا د ټولو بې معنا.

کله کله تاسو باید یو راوباسم،

په خاصه توګه، کله چې یو شخص د یو مسلک، شوقي تر السه کوي، د مقابل جنس توجه، ملګري په ډېر پوښتنه موندلي، هغه: "نو څه مې نه خوښيږي؟" دا ځل د خپلو ناوړه جوړه فکر لاملونه چې د شخص چې تل غوښتل چې پوه شي او په حقيقت بدل شي وي.

خلک په صورت کې نه يوازې د بدلون نه که دوی په خپله نه غواړي. آن د temperament، د ارواپوهنې د مطالعې او ډولونه، په پام کې دومره فطري نه وي لکه څنګه چې په د پدیدې د پراختیا د بهیر تر لاسه کړل. زياتره د هغوی دوه زړيتوب چې melancholic، یا sharpness، چې choleric ځانونه په ګوته توجیه. خو هيڅ په دې توجیه بدل شوی دی. لکه خلک له حده نرموالې او roughness نه خوښوي، او دا به نه خوښوي، خو د يو سړي سره دا ژوند کوي.

هغه کولای شي د ګمراهۍ څخه د خپلو ضررونو په وتښتي، خو ډېر اغېزمن له هغوی سره معامله، چې د خپل فکر د کورس پوه او معلوم کړي چې څه کټ مټ دی چې د داخلي احساساتي د SPHERE وخت لاره په غلط لوري بدل هر څه واضح کړي. کله چې په سمه توګه سره ضميمه، تاسو خپل ځان د هڅو بدلون کولای شي. آيا د شاوخوا واقعیت ته نه عیار او پر ماسک اچوي او د هغه د ښه کیفیت ښيي.

د شاليد چې پر وړاندې موږ بدلول

د د چاپیریال تطابق اصطلاحاتو انعطاف په تر ټولو ساده مثالونه موږ ته څرګنده ده. د مثال په توګه، په ماشومانو کې د پر موضوع "د نړۍ" د کتابونو ګورو چې د خلکو د ژوند په کتابتون کې. په کې د دندو فرض مضمونونه چې مخکې شوي دي کارول یو د جدول په سر قطار. دا د واښو، لرګي او د خوړو، د ښکار په کورس کې توليديږي. شاوخوا ته، په هر کور او د اپارتمان د لوړ پوړيزې ودانۍ، موټرو، مغازو، کمپيوټرونه ګورو، موږ پوه شي چې د انسان د ژوند د بدلون په. د سر د کار دفتر د هغو د کور سامان چې مخکې د ژوندي پاتې مرسته موقعیت لري، او د دوی داسې ښکاري چې د امریکا، شک نشته، کم دی. اوس خلک زيات فرصتونه ولري. د معلوماتو، چې موږ کله هم نه وخت هضم لري ستر او غیر Stop جريان.

له امله د نړۍ د منظمولو په طبیعت او د ډېرو رواني ناروغيو د شور ښکاري. په ورته وخت کې، په نړۍ کې تر پخوا ډېره مترقي. په اړه څنګه د طبيعت په ډالۍ استعمال زیات علم شتون لري. که نه د ساینس پوهانو لاسته راوړنې، چې موږ به د یوه د آسانتیاوو په ډېرې بې برخې شي، خو کله چې د علمي فکر د پرمختګ وځپل ځلې وې.

د braking پرمختګ

کله چې دا د منځنيو پېړيو راځي، موږ ژر تر ژره vaults castles، احمد gothic cathedrals، د صلیبي او ناپایه کورنۍ جګړې ته سپارل کېږي. موږ د اور، چې د inquisitors وکړ، او vizualizruem رامني سیالیو کې د لویو ځمکوالو په منځ کې. داسې نښې نښانې د دې دورې لپاره شهرت لري.

څنګه د دغو ظاهري نښې د شاليد د منځنیو پیړیو سړی استازیتوب کوي؟ ایا دوی د چاپیریال او همدارنګه موږ ګورو، او دا چې د خپلو کړنو تر شا د موټر چلولو ځواک و؟

د نړۍ منځنیو پیړیو سړی نمایندګیو سره څنګه کولای شي د کلتوري او فکري بنسټ کې ليدل کيږي، چې عناصر راغلي ښکته زموږ د ورځو. ډیر ګټور علم د وخت په لرغوني فیلسوفان او پيرانو نارينه زده کړل. په په دې موده کې د نظر ډېر تعصبونه او تحریف شوي دي. چې دا د یونانیانو او په دغه موده کې، چې کارول کیږي چې د نوي وخت غوښتنه د روميانو د پېر بېلوي.

څنګه کولای شو چی د ښه لاره، د خلکو د درک او که بدلون؟ تر ټولو لیکوالانو چې د هغه په لیکنو کې په دې راکاوه، استدلال کوي چې شته دی، او په منځني پیړیو کې د پرمختګ، ویده د ناکامۍ، چې د ځپلو انسانانو ځانګړنه ده. د اروپايي هېوادونو په هغه وخت کې د کلتور د وخت پړاوونه د نورو په پرتله ډېر کمزوری وو. د پام وړ د پاتې، د کلتور او اخلاقي ارزښتونو د زوال و، لږ پام شو چې د بشري حقونو ورکول. په دغه موده کې د يوه تياره سيوری غوړولی دی. او دوی هم دا په اوله زنګ - ". تیاره پیړیو"

هیلو او غوښتنو

په ناول "د بادار او Margarita" له خوا میخایل Bulgakov Voland ما وویل چې خلک نه بدلون. خو دلته نور د خپلې موخې د يوه پوښتنه ده. دا حقيقت چې سړی تل مال وسوسه، ښه شهرت لري.

هم د دې د تلپاتې مينه لکه کبر. چې هغوی د یو اتل باندې تمرکز وکړي. خو په ورته وخت کې، دا ستونزمنه ده چې دا ردوي چې پروا نه لوی او نه د علم د پرمختګ و، د خلکو تل مهم ځان د تحقق، د نورو اشخاصو سره د نږدې والي، او دوه اړخيزه پوهاوي دي. تمدن وړاندې کوي د لارو د ځان او د چاپیریال په تفريحي زيات، نور خلک پرته، خو په ورته وخت کې، هلته ده لپاره په ژوندۍ بڼه د اړیکو کیفیت او پر مزاج اغیز بدیل نشته. د انسانانو په طبیعت، غریزی څو چې په subconscious کچه ناست وو.

يواځینتوب کچه

کله کله موږ هم پوه نشي چې ولې يوه يا بله لاره عمل وکړي. د مثال په توګه واخلئ يوه مينه، اخلي کې یو سړی او یوه ښځه تر منځ وشوه. د ښځو ميلان لري ترڅو اتولو پر خپل ملګري تمرکز وکړي او نه د اوږدې مودې لپاره له هغه څخه د خبرونو د ترلاسه کولو، په hysterical او خپګان دولت بسيا. البته، څوک چې د بل هر وخت مزاحمت به د هغو د احساساتو ړک او د سطحي لاسه د لاملونو د ټولو، دا ده چې دا ډول پیښې لږ مساعده.

که تاسو په پټو سترګو د غریزی تعقیب، کولای شي د يو ډېر احمق سلوک ليدل کيږي. نو هغه څه چې کوي د دې ټولو له امله؟ که موږ د ابتدايي ټولنې په ياد، موږ ګورو چې د نارينه ښکار ته لاړل، په داسې حال کې د ښځو پخوي، وروسته ماشومان وګوري. که د خوراکي توکو پر بنسټ د زور د اصل د شتمنۍ د ټولې کورنۍ ویش لپاره بس نه دی. او، البته، شول مړوندونه نارينه اندازه کيږي. وروسته يو ډېر قوي ښځه وخوړل، نو بيا په دويم تر ټولو ځواکمن او د هغه ښځه.

د خپل ځان د ساتنې instinct

نو د عصري ښاغلو چې دوی د ټاکل شوي، د مينې په نامه پرته ژوند نه شم کولای د مفکوره - دا فرضی د instinct مثال په توګه د ځان ساتنه. خودخواهی ده په هر ذاتي، له دې امله چې دا احساس کولای شي د ځان لپاره ځينې ګټه له خوا تشريح شي.

زموږ په وخت کې، يوه ښځه کولای شي خپل ځان لپاره د ژوند، چې په فکري کار ښکېل دي، خو تر اوسه هم په مغزو کې subcortex پروت فکر کاوه چې د هغې صحابي پرته د لوږې انتظار. نو له دې کبله هیله ښکلي مفکوره وي، چې د يوې نجلۍ د مهمو - دا د استيناف. دا ځکه چې په ابتدايي ټولنې دا په دې معیار او قضاوت دی. دا تر ټولو چې څنګه زموږ د اعمالو او افکارو غریزی د يو کوچني مثال لري.

په حقیقت کې، مونږ مخکې زموږ د نيکونو کار د کولو د بقا مهارتونه، د فکر د نمونو یوه ډېره ښه دنده، او نورو میکانیزمونو چې مونږ کله کله په ناپوهۍ وکاروي. هغه شيان بدلون، د ژوند د بدلون، د خلکو کې بدلون راولي. يا يواځې د مرمۍ د نورو شي، او په دننه کې موږ ټول يو شان دي؟

څه بدل شي او د هغه څه نه ده؟

Setting ته چې د امریکا په ارثي ناست دي، دا ده عملا ناممکن کې بدلون راشي. هغوی بايد پوه شي او پوه شي چې موږ ولې دا کار وکړو. د معلوماتو د دوهم ستر طبقه ده چې زموږ په دماغ کړي - یو ماشومتوب پيښه. موږ د نوعې، غریزی ټولګه لري، خو اوس موږ باید د خپل پرمختګ له امله چې د وضعې او د پیښو چې شخصا زموږ په شاوخوا کې ترسره شوي دي.

که د فرد په ټولو د مساعدو شرايطو پرمختګ نه شي، او مخامخ د خپل مور او پلار منفي نفوذ جګړه، وڅښلې، دوی په خلاف، هم ضايع، چې دا ټول کولای شي د هغه شخص لا جوړښت اغیزه او يو شمېر اختلاطاتو سبب کيږي ترڅو دا ته کمه پاملرنه شوې، يا،. خو داسې یو کس نه شي چې د ځان د اخلاقي بې اعتباره ګڼي.

دا تياره ټوټې، چې د لامل د عمر لري scour، تقریبا هر څوک لري. اصلي خبره نه ده چې د ځان د توجیه، او د قضيې واخلي. آيا نه شکايت کوي، چې د نړۍ نه د شخص نه مني، او د خپل ځان پیل شي تر څو پوه او مينه.

هر څوک د ښه بدلون کولای شي

کله کله موږ نه شو کولای د هغه د شخصیت او د بدن د بڼې بدلون، خو تاسو تل کولای شي چې څنګه د ښه يې، ځکه چې هر يو ښه غلې دانې، له کوم چې تاسو کولای شي سره ښکلي ګلان او خوږې ميوې ګټور یو باغ وده لري کړو. د دې، چې یوازې په یو زیارکښ vozdelyvatel څوک کولای شي چې دا ستونزه تر لاسه او دا تازه رطوبت حقیقت تويې ته اړتيا لري.

د علم، د بشریت د فرهنګي ميراثونو د پرمختګ سره سره، موږ ګورو چې د خلکو لپاره د دلیل او د پرمختګ د فرصتونو د ځواکونو پيريدونکو. په کتو سره د جګړې، د ناورین او ټکر، موږ هم په دې پوه شي چې که تاسو بهر نه د ګمراهۍ په مناسب وخت کې، نه د حق د لومړیتوبونو پر ځای، د دې واک نه شي یو ډیر ښه هدف په توګه خدمت وکړي.

هر څه زموږ په لاس کې ده

په ورته وخت کې د شر او د ښه، باثباته او د بدلون د سړی. د ژوند ښکلا ده، چې موږ د سړک چې موږ جوړ کړي. که خلک ددې وړتیا لري چې د ښه بدلون، دوی ډاډه کولای دا کار وي.

که چېرې یو فرد غواړي چې د ګناه د اور او د نيت په کلکه د هغه روح ته غورځوي، نه ډاډ يې د هغه د نظر څخه منصرف کړي نه دي. د د د د نړۍ په متوازنه کچه د پرمختګ او د يو مثبت بدلون هر څوک د شتون باید د زده کړې لپاره د خپل ژوند، قضاوت او کړنو لومړنۍ مسؤلیت په غاړه واخلي، د ښه کار. بيا د ټولو انسانانو به بدلون ومومي. د انتخاب او ټاکنه ده په درنښت!