د فلسفې موضوع او فعالیت

د پوښتنې په پام کې نيولو مخکې، د فلسفې موضوع د ساینس په توګه څه ده، دا اړینه ده چې پوه شي چې دا واقعیت څه شی دی. د دې تفاهم پرته، دا د فلسفې موضوع تعریف ته ناڅرګند دی، ځکه چې د فلسفې پوهې چوکاټ په چوکاټ کې د ساینسي مفاد څلورمه برخه عموما بې حده ده. د دې تګالرې بل دلیل دا دی چې مخکې له دې چې تاسو موضوع وګورئ، تاسو باید د علمي پوهې اعتراض روښانه انځور چمتو کړئ.

د هرې ساینس مقصد چې د اصطلاح له مخې تعقیب کیږي، تل د هدف هدف دی، دا دی، دا د یوه ځانګړي څیړونکي د خواخوښې یا غوره توب لخوا نه ټاکل کیږي - د ساینسي پوهې موضوع. ډیری وختونه دا امکان لري چې قضاوت ومومي چې د سنجویزیف ساحه د فلسفو، اعتراض او اعتراض په څیر یو شان وي. په هرصورت، دا ډول کړنلاره باید عملي شي، ځکه چې دا په حقیقت کې د دې مانا لري ځکه چې پدې ساینسي کې علمي دلچسپي له مینځه وړل کیږي، ناڅاپي کیږي.

د فلسفي پوهې او فکر کولو د تاریخي ټکرونو پرمختګ، د فلسفې مفهوم د ټولو اصلي واقعیت، روحاني او ټولنیزې واقعیت په توګه پیژندل کیدی شي چې په کې د انسان په ګډون د انسان وجود هم شامل دی.

د یوه اعتراض په څیر، د هرې ساینس موضوع تل مضامین دی، دا د هغه شتون د پېژندنې موضوع د ساینسي ګټو لخوا منځګړیتوب لري - څیړونکی. هغه انتخاب کوي چې د اعتراض (واقعیت واقعیت) کومه برخه د هغه د علمي ګټو څخه ده، او له هغې وروسته، د ساینس مضمون جوړ شوی. د فلسفي پوهه په واسطه تطبیق شوی، د ساینس موضوع د ساینس ډیری جوړښت، د هغې لارښوونې، سایټونه، نظرونه او نظریات په ګوته کوي. په دې توګه، د فلسفې یو فلسفي قوانین ښکاره شوي دي - د څیړنې د اعتراض او د علمي پوهې د جوړښت تر مینځ د اړیکو ډلبسیتوب. په ساده او ډیری عمومي بڼه کې، د فلسفي مضمون او فعالیت کولی شي په لاندې ډول تعریف شي.

د دې موضوع په توګه، دا ممکنه ده چې د مادي او معنوي نړۍ د شکلونو پیژندنې عمومي اصول، او همدارنګه د هغه څرګند انځورونه، د بشري شعور لخوا معقول قوانین ښکاره کړي.

د تاریخي پلوه جوړ شوي فلسفي پلوه لارښوونو د هرې جلا لارښوونې ساحې ساحه مشخص کړې. د مثال په توګه، موجود موجودات، د لوی هیج سره پیل کیږي، په دې باور دي چې د فلسفې اعتراض او فعالیت د انفرادي معنی - وجود وجود پیژندل کیږي، چې دا سمه توجیه نه ده چې نه یوازې د انسان په څیر بلکې د هر هغه څه څخه چې زمونږ په شاوخوا کې شتون لري. مثبت پوهان د دې پوښتنې حل د مختلفو لارو سره اړیکه لري. د اګست ایټیټ ډیر نور استدلال وکړ چې د فلسفې اعتراض او فعالیت باید د ټولنې اړتیاوو څخه جوړه شي، د انساني وجود قوانین او تفاوت تشریح او ترتیب کړي. دا هغه څه دي چې حقیقت یې د کمیتو د فلسفه پلوه لارښود بنسټ ایښودونکی نه ګڼل کیږي، بلکې د ټولولوژي ساینس بنسټ ایښودونکی هم دی. مګر د کارل پوپپر سره پیل، د فلسفې د موضوع او فعالیت کوم څه د پام وړ تعریف تعریف شوی دی. دلته موږ د نړۍ د ساینسي انځور تحلیل ته لیږو، او دلته موږ د دې تحلیل لپاره بنسټیز میتودولوژیک معیارونه چمتو کوو - د پوهې تایید اصول د جعل اصل اصل سره بشپړ شوي دي .

د متقابل اړیکو پرمختګ، چې د موضوع، جوړښت او د فلسفې افکارو سره نښلوي، دا ممکنه ده چې د هغه فعالیتونه یوازې په پراخه بڼه وټاکي. د یوې قاعدې په توګه، دا دي:

• میتودولوژیکه، چې په حقیقت کې فلسفه د پیژندنې آثار رامینځته کوي او د نړیوالو کړنلارو لپاره د بشري فعالیتونو په مختلفو برخو کې کارول کیږي؛
• عمومي علمي، په دې حقیقت کې چې دا د فلسفي پوهه په چوکاټ کې ده چې لومړني نظرونه او کټګورۍ په معرفت کې رامنځته شوي دي.
• ټولنیز فعالیت د یو بشپړتیا په توګه د فلسفي پوهې په چوکاټ کې د ټولنې پام په پام کې نیسي.
• تنظیمول او تنظیم کول چې په حقیقت کې دا فلسفه ده چې د انساني وجود په مختلفو برخو کې د فعالیتونو ارزونه کوي؛
• نړیوال لید، پخپله خبرې کوي، دا د سوچونو او چلند ډولونه چمتو کوي چې د خالص نظریاتي چلند او نمونو پر اساس دي.

دا باید په پام کې ونیول شي چې دا لیست د هغه عمل لیست محدود نه شي چې فلسفه زموږ په ژوند کې ترسره کیږي. دوی کولی شي مات شي، او دا ممکنه ده چې نوي جوړه کړي، لږ مهم نه وي، مګر د تاریخي پروسې لخوا منځګړیتوب.

ساینس فلسفه، د هغه مضمون او فعالیتونه په مستقیم ډول د فلسفي پوهې جوړښت ټاکي، چې دا هم یو سپیڅلی ندی او په دوامداره توګه پراختیا کوي ځکه چې ټولنه د نوو علمي حقایقو راټولوي. برسېره پردې، د فلسفي پرمختګ د مختلفو ستونزو لپاره د علمي ګټو پر ټینګار کې د بدلون بدلون سره تړاو لري، نو موږ کولای شو دا ډول پیښې په مختلفو وختونو کې د بیلابیلو فلسفي ستونزو سره مخ شو. دا واقعیت هم په مستقیم ډول د هغو ستونزو محتوا اغیزمن کوي چې د ساینس په توګه د فلسفې موضوع تشکیلوي.