د مدني ټولنې او دولت: د اړیکو په اړه په يوه رالېږل شوې

مخکې موږ د دولت او د مدني ټولنې د اړیکو په اړه خبرې وکړي، دا ضروري ده هغه څه چې د مدني ټولنې د تعریف دی. دا څرنګه توپير څخه د هر ډول د ټولنې د نورو ډول؟ په مدني ټولنه کې هر ډول استثنا برابر د خلکو د حقونو او د آزادۍ پرته. په دې پروسه کې د دولت غږوي یو مهم رول لري، لکه څنګه چې ده - د خپلو خلکو د سوکالۍ د ضامن. عصري منتخب حکومت د خلکو باندې دغه عملي نه شي کولای. دا سره د ټولنې په ځان اکر ژوند نه وهي.

ورتوالي او توپيرونه

اوس مهال، د مدني ټولنې او د بهرنیو چارو وزارت، په لنډ، کولای شي په ګډه شتون نه پرته د نظرونو کثرت. د بيان ازادي ده د دې د اړیکو یوه مهمه خاصه. په ورته وخت کې، د مدني ټولنې او دولت تر منځ د یو ډیر اختلافات.

د آله اساسي ځانګړتیا د زورواکو انګېزه - د يو بل ته د چارواکو د واکمنۍ انګېزه د nomenclature زینو له مخې. يو وړيا ټولنې د وړيا د همغږۍ د اصل پر بنسټ ولاړه ده. د دې سيستم په چوکاټ کې خلک په مساوي ته رابللي دي. د دوی په همکارۍ د همدې ارمانونو او اراده له لارې پیل شو.

د عمومي ماهيت

دولت پرته ټولنې د نه شتون کولای شي، چې په ولاړ دي. هغه خلک چې په ګډه ژوند کوي، د يو ټاکلي سياسي سازمان او د خپلواکو قدرت ته ضرورت لري. د ګډو ګټو د خوندیتوب لپاره دا ضروري ده. دا په دې اصل، د مدني ټولنې او د دولت د دا ډول ادارو تر منځ اړیکه ده. مختصر ډول د هغوی "ګاونډ" په اړه يو بل لرغوني فیلسوفان دليل. د مثال په توګه، د لرغوني یونان د متفکرينو د سياسي قدرت د ماهیت په اړه د مختلفو نظريو جوړ شوی دی.

لومړی د نفوس د دولت دی، چې د ده د بشري ټولنې د. دا هم د یو ملت په نامه شي. که څه هم، د دغو دوو اصطلاحاتو په منځ کې توپير لري. خلک - دا یو لوی ټولنیز ډلې چې غړي عام کلتوري ځانګړتياوي او تاریخي شعور سره شریک کړي. د یو ملت خلک، یو د واکمنۍ په توګه، ځان ته د نورو قومي ډلو د استازو سره مخالف دي. په ډیرو هیوادونو کې نن د څو ملتونو کې ژوند کوي. په خپلو ټولو اختلافاتو دوی سیاسي قدرت په مساوي توګه وويشل. د مدني ټولنې او د بهرنیو چارو د اړیکو، په لنډ، باید د خلکو تر منځ د شخړو امکان څخه منع کړي، په يوه "کور" کې ژوند کوي.

د مدني ټولنې د راڅرګندېدو

د څو پېړيو لپاره، مخ په ودې سره موازي، د مدني ټولنې او دولت. په لنډه توګه د دې تکامل د تشريح په لاندې ډول.

په لومړي پړاو کې، د لپاره د مدني ټولنې د راڅرګندېدو د لازم شرطونه د تاوېدو. لومړی، د نظري مفکورې په بڼه. دغه اصطلاح "د مدني ټولنې" په د XVII پیړۍ ښکاري. سربیره پردې، د څېړونکو بيا وروسته په يوې اندازې توپير يو دا جمله کارول په پرتله دا نن، احساس. د مثال په توګه، په 1767 د سکاټلینډ فیلسوف آدم فرګوسن په نامه د مدني ټولنې د اروپايي تمدن اصلي ځانګړنه ده.

دا مثال په توګه انځوروي د د د د واکمنۍ د دنیا په زوړ شعور د اوسیدونکو یوه مهمه ځانګړتیا. په antiquity، منځني پیړیو او تر اقلیمي پیړۍ، خلک په دې اند چې توپيرونه نه چې به د مدني ټولنې او دولت تر منځ د لري شتون لري. په لنډه توګه تشريح دغه منطق کولای فکر شي چې د وګړو په توګه د یوه خپلواک ندی پېژندل شوی. دا لا نه ډموکراټیکو بنسټونو، د خپلمنځي قواعدو وسایلو جوړه کړه. خلک تل د واک د دواړو د Monarch شمېره د خدای-ورکړل طبيعي او نامحدود حق په لټه کې. دې اصل ته په وړاندې لاړ شئ او اعتراض دا جرم نه ګڼل که تاسو نه، څه احمق دی.

علمي محتویات

نن د مدني ټولنې د مفهوم دی چې د فرانسس بیکن، توماس هابز، جان الک، Jean-Jacques روسو، د کار له برکته راښکاره شو چارلس منتسکيو او نورو متفکرينو. په د XVII پیړۍ دا د د پرمختللو ولسواکه د ولادت په لومړي پړاو پيل شو. يعنې مطلقه پاچاهي پر وړاندې د مبارزې په اروپايي ټولنه د بدلونونو درک پراخولو ژمنه ورکړه.

ورو ورو بشري کولای چې له اصل سره تعامل جوړوو د مدني ټولنې او د يوه قانوني دولت (په لنډه توګه تشريح څنګه کولی شي چې "د ټولنيز تړون" وي). خلک د بریښنا او د ځينو تاسیساتو، د خپلو اړیکو د ادارې "د لوبې د اصولو" ته اړتيا لري. د مدني ټولنې په داسې وخت کې راځي کله چې د سیاسي نظام ته د آزادۍ د بشري حق په رسمیت پیژني، چې دا د خصوصي ملکیت، اقتصادي ځان بسياينې پر اهمیت ټینګار کوي. خپلواک شخصیت - چې ده تر ټولو پرمختللې ټولنې په شاوخوا کې جوړ شوی دی. پرته ناشونې د ښیګنی او ثبات لوړه شي.

الزام قانون

د متقابل عمل د نورو څه سیمو کې د مدني ټولنې او د دولت دعوا کوي؟ په لنډه توګه د تقاطع د نقطو، په اړه نه د موضوع حقوقي اړخ یادونه. د ټولنیز او سیاسي ژوند اساسات په اساسي قانون ثابت دي. دا مهمه ده چې د قانون د ټولنې د قانوني موډل. له اساسي قانون سره، د خلکو کیدای شي د شخړو او د شخړو په صورت کې د خپلو ګټو دفاع وکړي. ته د ټولنې د تاسيس نورمونو سره سم، چې په یوه جامد او اغیزمن حقوقي نظم د جوړولو کې مرسته کوي.

د اساسي قانون - د اساسي قانون، خو له ډېرو نورو قوانینو شته پرته. په ګډه، دوی په څو ډلو ویشل شوي دي، د ټولنې د ځينو اړخونو د تنظیم. هم شته مقررات چې په هر صورت کې د هغوی د پلي کولو روښانه مرسته وکړي.

قضايي عامل

خپلواک محکمه - بله وسيله ده، چې د قانون او د مدني ټولنې د حاکميت د نسبت ټاکي. په لنډه توګه خپل اغېز باید ذکر شي، که یوازې ځکه چې دا د خلکو په مرسته کولای شي د قانون د اعدام ترلاسه وه.

محکمې د - د د اساسي قانون د مشر conductor. او که هغه د خپل اعلامیه یوازې سند، سره د یوې سیالې طرزالعمل کمپنۍ په مرسته په عمل کې د دې د ناروغو د اصولو پلي کوي.

نیاو غوښتنه

د يو اغيزمن سياسي موډل متقابل مسوولیت، چې په ګډه باید د مدني ټولنې او د بهرنیو چارو د درملنې ته اړتيا لري. فلسفه په لنډه توګه تر اوسه ښه ليکوال، که پوښتنه، په څه شکل باید د اړیکو وي ځواب.

د بهرنیو چارو د مسوولیت د خپلو ټولو اتباعو د ساتنې لپاره په غاړه اخلي. اصلي آله، د چارواکو د چلند د سمولو، د قانون دی. دا د اداري arbitrariness شامل ندي او نه د دولت د خپلواکې مدني ټولنې له منځه نه ورکوي.

د قواوو تفکيک

اجرائيه، قضايي او تقنيني: د بهرنیو چارو د فعالیتونو په څو ډوله وېشل شوی دی. د دې مفهوم لیکوال منتسکيو شو. ارسطو، افلاطون او الک: په خپل کتاب "د قانون د روح القدس" د هغه د مهم تيوري د فورمولبندۍ، هغه د خپلو لږ نه نامتو پخوانيو سروې تکیه. د د قواوو د تفکيک اصل لپاره د بشري حقوقو د اعلامیې، په 1879 کې په فرانسه کې تصویب په اساس شي.

د دې ماډل کاریال - د څنګه له دولت سره، د قانون، او د مدني ټولنې په اوږدو کې تر لاسه ښه بېلګه ده. په لنډه توګه تشريح دغه اړيکې کولای شي د پارلمان د مثال په توګه وي - د مقننه. په د قانون د دولت دا د ولسمشر څخه خپلواکه دی او په خپلواک ډول پرېکړه وکړي. په دې ډول، د دغو دوو ادارو ته د یو بل مخالف دي. همدارنګه، د یوې خپلواکې محکمې ته يې ضميمه وي. دا ترو د ګټو د توازن رامنځته کوي. هيڅ ځواک به په دې وتوانېږي چې د ديکتاتورۍ د جوړولو او د نورو سره خپل نظرونه وتپي. نو د هېواد د ټولو اتباعو د حقونو او ازادیو ته درناوی وکړي، ځکه چې د ولسمشر او پارلمان د خلکو له خوا ټاکل کیږي. په دې ډول ترسره د خلکو د استازيتوب اصل. په پرېکړو، د مرستيالانو په حقيقت کې يوازې د خپلو موکلینو د ارمانونو په سينه. نو د مدني ټولنې د هېواد د ژوند اغيز لري، دا غوره او مناسب. که د پارلمان او یا د ولسمشر د خلکو د حقونو څخه سرغړونه ده، دوی کولای شي له محکمې ته لاړ او، بيا، چې د مشروع وسيلې له لارې د خپلو ګټو د خوندي ساتلو.

مساوات د چارواکو

په دودیزه توګه، د مقننه قوې تر ټولو لوړ دی، ځکه چې د قوانینو دي د ټولو لپاره د immutable. خو دا مطلق نه دی. د اجرائیه څانګې لري د حقونو ډېر، په ځانګړې توګه، کولای شي د قانون جوړونې د نوښتونو لپاره، همدارنګه د ویتو وکاروي. له دې ټولو دا مکلف دی چې د اساسي قانون او نورو په رسمي ډول د منلو وړ نورمونه له خوا هميشه وي.

د محکمې په اړه، دا په مساوي ډول د یو کس او د ټول دولت لپاره مهم دي. دا اداره باید د سیاسي لانجې، په شاکړي او شخصي خواخوږۍ او خپلواکه وي. د يوازينۍ لاره هغه به دا وي چې د مدني ټولنې او د بهرنیو چارو د عادلانه انډول وساتل شي. په لنډه توګه د واک د ټولو څانګو د اصولو خونديځایونو، او دا باید په نښه شي چې د دوی په هر حالت کې د جلا نه د اساسي تناقض مانا نه لري. د دولتي ادارو تر منځ د فساد د پیاوړتیا یوه منطقي د دوام په توګه د جګړې په صورت کې پیل شو، چې ورپسې د بشري هوساینې د اقتصادي رکود او زوال له خوا.

د حقوقو او آزادیو د

د اتباعو د حقونو او ازادیو په درې اساسي ډلې شي وېشل شي. لومړی - د سياسي يو. په دې کې د سوله ييزو غونډو د آزادۍ، د ته په ټاکنو کې د ګډون حق (ته وټاکل شي او د رايې) او په حکومت کې. ډير زيات دقيق مدني ډلې. دا جرګه د د بشر د ازادۍ بنسټيز اړخونه: د غورځنګ، د ژوند، د بیان، د فکر د ازادۍ، او داسې نور ..

که دولت د دغو اصولو نه د ساتنې، دا د ديکتاتورۍ او totalitarianism لاره شوه. دا هم مهمه ده چې د حقونو او ازادیو دریمه ډله، د انسان د ژوند د اقتصادي، کلتوري او ټولنیزو اړخونو اغیز کړی دی. د مثال په توګه، په دې کې شامل دي د د خصوصي ملکيت څخه inviolability مهم اصل دی.