د اقتصادي تفکر تاریخ

د خورا اوږد او شتمنو لپاره د اقتصادي علومو تاریخ. خلک تل د پروسې، چې په مستقيمه يا غير مستقيمه توګه د هغوی د سوکالۍ اغیز په مينه دي.

د د اقتصادي مفکورو د تاريخ په موضوع د اقتصاد، د هغې ستر وخت برخه د پرمختګ او بدلون د جوړښت د پړاوونو کې جوړوي. دا هم په تفصيل سره څېړي د اقتصادي فکر اصلي لارښوونو يوه ځانګړي موده کې واکمن.

له بده مرغه، د دې مادې د اقتصادي فکر ټول تاریخ نه برابر شي. دا ممکنه ده چې یوازې د له لرغونو وختونو کې د ښوونځيو او سبک د پرمختګ د مهمو پړاوونو کې د 19th century په پای کې په ګوته کوي.

د اقتصادي تاریخ مفکورو سره د ارسطو او افلاطون پيل هڅه کوي چې د معلوماتو په نامه په دې سيمه کې له هغوي سره څه سیستماتیک. په ځانګړې توګه د ارزښت وړ مرسته کړې ده له خوا د ارسطو. هغه د لومړي ځل د ساینس د اقتصاد په نامه، د زده کړې د اقتصادي فعالیتونو، د بيې يوه تيوري، او د پيسو د لګښت جوړ کړي دي.

څخه د لرغونی یونان مؤرخ او ليکوال - د اصطلاح د "اقتصاد" اصلي موږ پوروړي ته Xenophon. په نوم د دوو کلمو، چې يو ته د ګډ ارزښت لري شامل دي: "د اقتصادي مدیریت قانون."

د اقتصادي تفکر تاریخ سره په یوه ټول د دولت په ټوليزه توګه د اقتصاد د ټولنې د جوړېدو د کار او په بدل کې د فرقې سره نښلوي. دا وړاندیز کوي چې د اړتیا په ټولیزه توګه د هېواد د اقتصاد د علم راپورته شوی دی. په 17th century الف په لومړيو Montchretien په يوه treatise خپرولو سیاسي اقتصاد دی ثابته کړه چې د تولید اصلي موخه دا ده چې د تجارت، او د ځوان ساينس وروستی نوم ورکړ. دا د اقتصاد، او Zhan Batist Kolber، توماس Maine، I. T. Pososhkov - د mercantilism استازو، په هغه وخت کې اصلي مسیر اقتصادي فکر. د د ولس د سوکالۍ په زړه کې، دوی د قيمتي فلزاتو د راغونډېدنې ليدلي.

په هغو همدې کلونو کې د محتویات یو مخالف ټکی، چې د Physiocrats د ښوونځي د پیروانو څرګندوي شته. دوی دې باور دي چې یوازې د کارکوونکو د کار پر ځمکه ناست کولای عواید چې تر اوسه د لګښتونو زیات کړي. نور ټول فعاليتونه يوازې د خوړو د پروسس بوخت دي، کوم نوي څه نه تولیدوي.

او، البته، د اقتصادي فکر په تاريخ دی د علم لکه classics پرته د منلو وړ، لکه ادم سمیت، Jean-Baptiste ووايه، ډیویډ Ricardo. په ډیرو موضوعاتو دوی توپيرونه لرل، خو د لازم شرطونه چې هغوی یو موټی شمېر هم هلته و. ، نو په نامه د دولت په اقتصادي پروسو کې لاسوهنه نه کوي او د انفرادي برابر اقتصادي ازادۍ ته په آزاده توګه سیالي اجازه. د بشر د ارمان (په توګه د موضوع اصلا اقتصادي) د خپل مال ضرب حتمي لپاره په ټولیزه توګه د ټولنې د شتمنۍ یو ضرب ونډه ورکړل شي. ادم سمیت د اقتصاد د یو ځان تنظیم میکانیزم په نامه "پټ لاس." دا په دې توګه د توليدونکو او هدایت کوي چې د اقتصادي تعادل ولیدل. په داسې یو سیستم د اوږد بې کارۍ نه شي کولای خپل ژوند ته، تولید د مالونو اضافي یا کسر ته د احساس وړ وي. د ادم سمیت پیروان، او د هغه په اند چې نه يوازې د کرنې رامنځته د ملتونو د مال، او د کار او د نورو ټولګيو.

دا حقيقت چې د بازار د اقتصاد ده استثمار، د کارل مارکس د پیتزبورګ د جوړ. دا د کار د لګښت پر بنسټ وه او فکر چې د خلکو د مال دی د اجیرانو په کار. بې د عادي کارکونکو د کار لپاره، د پانګوالو دي ستر ګټې کولو او په دې توګه د ټولنې په دوو طبقو، د شتمنو او بې وزلو علیحده ده. او د پانګوالۍ نظام په دننه کې حتمي ناندرۍ روانې د پرولتاریا د انقلاب. په عمل کې، د آلمان د اقتصاد د تيوري دی تایید شوې نه دي.

19th پیړی په وروستیو کی، د الفرېډ مارشال د neoclassical لوري د موسس شو. هغه ثابته کړه چې د توليدونکو او د سوکالۍ د خپل اعظمي یوازې د رسېدو پر مهال د اقتصادي فعاالنو به وکولای شي چې په آزاده توګه سیالي وي.