د ازادۍ ته ستر سړي نامتو ويناوو. په دوی د څه لپاره کېښودل؟

د د ډيرو د ازادۍ ته ستر خلکو څرګندونې. ولې؟ ښايي ځکه چې مخکې د حکومت سره د آزادۍ شو مبارزه. په زاړه ورځو کې دا ناشونې یو آزاد سړی وي. دا کلمه ده ته امر هېر شوی وي. Slavery، ورټېله، اسارت - نن یوازې نه. خو څه موده وړاندې، دا شتون لري. لکه څنګه چې ده، د منع ميوه ده خوږ. او هغه کسان چې په شېبه د آزادۍ ده. د هغې څو غوره مشران د خپلو څرګندونو، شعرونه او عمده وقف نثر فوايد.

ریښتیني د، سبب اختلاف

د خبرو د ستر خلکو د آزادۍ په اړه د څرګندونو په اړه، زه به تر ټولو لومړی غواړم چې د يو عبارت دی چې د داسې يوه مشهور شخص په توګه Erich اولورو کاتا تبصره پورې اړه یادونه. هر څوک پوهیږي چې د هغه په دی. يو تکړه ليکوال، عامه شخصیت او د استازي يو ضايع شوي نسل. هغه وویل چې دا idealist تل د پیسو لپاره کوښښ کوي. ځکه چې د پیسو - دا د آزادۍ، او د آزادۍ - چې د ژوند. دا عبارت د اختلاف رامنځته شوي دي. په جدي توګه خبرې کولې، هغوی د دې ورځې ودروي نه. خو یو شی لپاره د ډاډه ده - د دغو خبرو حقیقت دی. او کوم اعتراض چې ښايي له دې وينا وروسته واقع کيږي، دا اسانه ناسم. ځکه چې معنوي که نه د آزادۍ، په هر صورت، د مادي ده مرو پيسې ورکړي.

د ورځني ژوند د حقیقت

د د متنوع حيرانوونکې توگه د ازادۍ ته ستر خلکو څرګندونې. او دا هم چې د هغوی ډېر، او څنګه په مختلفو مانا د وصل په ورته نه ده. Immanuel کانت، د جرمني فیلسوف، استدلال وکړ چې نور د عادتونو د یو سړی، د لږ هغه د آزادۍ لري. يوه ساده بيان، خو څومره چې په دا حقیقت. او مه هم نه لري چې هڅه کوي پوه شي، چې د هغه څه چې وايي، د جوهر پوه شي. په حقیقت کې، د عادت - دا یو ټاکلي وخت کې هغه څه چې د یو شخص غلا وکړي. دا کوچني شي له امله له دې چې پخوا د دوو ساعتونو لپاره د ماسپښين په خوب چا، حال کې چې نور په دوامداره توګه د کمپيوټر د لوبې لپاره د يو ساعت تېروي، نور - غوږ ته د احترام د الين څخه يوه ملګري څخه د تليفون خپروی معنا چې تليفون بند کړئ. وخت - ازادي ده. دا نه په بې ګټې تېر شي. له دې، یو وخت او ازادي دواړه له السه ورکوي.

د ازادۍ - د اخلاص

Alber Kamyu، د فرانسوي ليکوال، وويل: "د ازادو هغه دی، چې نه شي کولای دروغ." لنډ، خو مانا بيان. کېدای شي، که موږ د آزادۍ او غلامۍ په اړه د غوره د خلکو د څرګندونو په پام کې، دا به په مشخصه شي د هغو چې د هر کس د روح اغیز وکړي. تعقیبوي ټول درواغ دي. که چيرې يو کس نه دی پراته، نو د هغه هڅه د غولولو. سپکاوی له اوږدې مودې راهيسې د ژوند يوه مهمه برخه شي. که دا د 10th پيړۍ، د 18th، او یا زموږ د وخت. Camus سمه توګه مشاهده کړي - هغه کس دی چې د ژوند آسانه، که هغه رښتيا. که څه هم هغه کولای شي يوازې وي. ځکه هرڅوک نه خلکو چې تل رښتيا درته ووايم په شان ده. هغه د مشهور شوي دي چې د چاقو په پرتله نور بدتره پرې کړي. ځان د آزادۍ - خو دا تر ټولو ارزښتناک دی. او دا مهمه ده.

د عتيق څرګندونې

د آزادۍ، چې څو پېړيو پخوا کاوه سترو څېرو په قول، دي حده له هغو دي چې زموږ د عتيق ذاتي توپیر لري. د هغه موضوع ده خپل تړاو نه له لاسه ورکړي، خو د بيان د سخت او ستونزمن شو. "د ازادۍ پيل شوه کله چې تاسو ټول د کنوانسيونو واستوي لرې" - دا د کلیمې دي رابرټ الف Heinlein، د امریکا د ساینسي افسانه ليکوال. دا د يو معاصر پام کې ونيول شي، ځکه چې د هغه ژوند او د تېرې پېړۍ په پای کې له پېل څخه وروسته د هغه د کار وکړ. او د هغه په وينا، په رښتيا ښه لغاتونه. شرط څه ده؟ دا څه ګډ، انداز، دا مساله. څه په ځانګړې کوئ فعاله کس نه خوښوي سره یو مرکز ليک يو کس دی. دا خلک غواړي چې پاک وي، او د دوی دي، چې په حقیقت کې کنوانسيونو کړاست. دوی له محدودې څخه بهر دي، په داسې حال کې نور هم ډاريږي، چې دا کار.

د د "آزادي" په موضوع غوره د خلکو څرګندونې - يوازې د يو بيان نه ده. دا يو مناسبت د انعکاس لپاره هم ده. په هر لنډ عبارت ده ژوره معنی پټ. وييکي شان دي، خو موږ په هر لپاره پروت دی څه انفرادي.