د ارواپوهنې تابع دي. د مفهوم د تکامل

په هر وخت کې د داخلي نړۍ یو کس علاقه څېړونکو. له همدې امله، د ارواپوهنې په بڼه یوه طبیعي پدیده وه. د څيز څه ده Psychology؟ څه د مطالعې د نظم، چې نوم يې "د روح علم" ترجمه؟

د کلونو په زيات شمېر په سلګونو وړاندې، خلکو ته په پای کې چې یو کس لري څه خاص، ملموسې او د تېر ايستلو، چې د یو نری او خوښۍ، یا precipitates شتون کوي او آن چی د مرګ راغلي دي. دوی دا څه د روح بولي، خو د هغې لپاره یو واحد تعریف او نه کړو، خو دا احتمال شته.

بې ځوابه پوښتنې پاتې دي، او نور، نه لږ مهمه او په زړه پورې. د مثال په توګه، چې یو سړی ښکاري، چې د خپلو ریښو څخه سرچينه اخلي؟ له مرګه وروسته يو کس ته د څه کيږي؟ د بشريت د پرمختګ، چې دا به سبب چیرته دی؟ د دغو مسایلو عام خلکو پروا او نور هر، د خپلو وړتیاوو، وړتیا، هدف تړاو سربېره. د ځواب په ټولنه کې پروت دی. دا ساتي د جمع پوهه او بدلون يې، چې د نړۍ د يو عمومي او بشپړ انځور ته مخ اړوي. دا بیلګه ده د يوه نړۍ لېد په نامه، چې دا د نړۍ په اړه معلومات برابر، په دا د انسان د ځای په اړه، او د دغو دوو متحولو تر منځ د متقابل عمل د اصولو.

انسان يو ډېر اوږد وخت لري. په دغه موده کې، د فلسفي انځورونه ورپسې یو بل، بلکې د هغوی په هر هلته د "نفس" لپاره يو ځای و، که څه هم په مختلفو کلتورونو، په مختلفو لارو د ارواپوهنې د موضوع درک.

افسانې او

دا د خلکو، په کوم کې هغوی خپل ځانونه او د امریکا په شاوخوا کې د نړۍ د يو ټاکلي ټول ده د لومړي استازیتوب. د سړی نه ځان له طبیعت سره جلا نه، او نور هم سره دا مقابلې نه ننوځي. روح الله - هره خبره د هغه د Anima وه. هغه په توګه د بدن د نهاد د خپلواک پوه، خو د مدیریت دا. د animate او د inanimate تر منځ د پولو نه وو.

دين

د کې د نړۍ له ديني انځورونه ارواپوهنې موضوع - د خدای د ساه، د هغه د ذراتو چې د بدن animates په توګه د روح ده. نه هر کس د يو روح لري، او یوازې د ټاکل، او بدن ته چې د خلکو په شعور نفاق راولي خپل مخالفت.

طبیعي فلسفي انځور

چې جوړ شو د اراد او پاتې نور د ارمانونو. لکه څنګه چې د طبیعت د فلسفې په برخه پیل شي چې د ترکيب او تحلیل پیل جوړوي. دا تګلاره د اراد او ورپسې د انعکاس په ليدلي شامل دي. دا د نړۍ د د طبیعت سره په سازش يوه همغږه ژوند امکان د افسانې له بیرته. د زرګونو د طبیعي فلسفې د ارمانونو د کاله د ختیځ تمدنونو اعالن کاوه. په هند، فارس، چین، د ارواپوهنې موضوع - د فرد د ځان، د فکري، حسي او volitional پروسو په لاس کې ده.

علمي محتویات

د نړۍ په دې انځور کې د 16th century اروپا او سره د لیوالتیا د بشري طبیعت مسلموته شو ډک. په 18th century د "ارواپوهنې" او د روح مفهوم معرفي، که څه هم په دې نړۍ محتویات موجود، داسې نه ده چې د روح په توګه راجع. اوس نو د هغه د نظام کې غږ وکړ.

د دې پوښتنې ځواب د څيز څه ده او د ارواپوهنې په موضوع کې، په څو لارو.

1 لاره - "وګوري او وګوري". معمولا د خلکو په ورځني ژوند او ورځني استدلال خپرونه وکاروي. په د WORD "نفس" هره معنی ده سره د "تجربه"، "داخلي نړۍ"، "شعور" مترادفه. که څه هم، د ساينسي ټولنې د ابتدايي تعریف دی.

Method 2 - "لست چې چيرته چې د تطبيق وړ ارزوي." د هر علم یو نظر ورکول، هغه څه په اړه د پوهانو کوي تر څو د معلوماتو او بيارغول او سیمو کې ښيي چې د دوی د کار د پایلو. د علم دا د بدن د يوه کس لپاره چې د یو ځانګړي علمي ډګر په اړه یوه مفکوره جوړ کافي ده. خو نه ټول دومره ساده کله چې موږ په پام کې لري د څيز او د ارواپوهنې د څيز. دا چې د حقيقت له امله ده چې د يو څيز څخه لکه د يو ډېر ستونزمن روح د مضمون جدا وساتي.

3 لاره - چې د "اصول وټاکي." د ذهن خصوصيات له خوا د ځانګړو فعالیتونو د science - د بهیر، د فعالیتونو، مال او دندې. درک او دا کارونه نه دي ليدلي. دا یوه بنسټیزه برخه ده، ځکه چې د "نفس" د "به"، "سوچ"، او نور ویي آیا اسمونو چې کوي يو کس په ناپوهۍ د ځینو څيز فکر. . P. اکرامات Galperin وړاندیز چې د ارواپوهنې موضوع تفسیر - ذهن - په توګه د په لوړه کچه منظم موضوع ځانګړي ملکیت دی. دغه تعریف دی زیاتره له خوا عصري ارواپوهان کارول.