کریسمس کريسمس څه ده؟ دود د باخ

خوشحاله لارويانو له خوا، وړيا refreshments، سندرې، نڅاوې او سیالیو ... دا دود سندرې، کريسمس: فولکلوريکي سندرې، چې د غوره رخصتیو په درشل کې وغږول دي.

د نړۍ په ګوټ ګوټ Kolyada ستاينه

کريسمس پراخه دي او Belarusians، او د اوکراین. په روسیه کې، کفاره کريسمس لږ عام دي او که وي، نو - "انګور". دا ترانې چې دودیز choruses لري velichatelnye "د انګورو، سور او زرغون کان."
دود سندرې د روسیې د کلتور له واکه د کلیسا له خوا په کلکه تر اغېز. که څه هم، په ختیځه اروپا، دغو روايتونو په رومانیا او د چک جمهوریت، او سربیا، او آن په البانيا کې موندل کېږي. له دې امله، چې وايي، چې د دود سلاویکي ريښې لري، دا نه کوي.

نن etnoistoriki استدلال کوي چې د خلکو دود وچاودول بېرته د حکمروايي د روم کلیسا د دودونو پورې. شته چې د نوي کال د لمانځلو Calende (Calende) په نامه. دا د مطلوبه کلمه، چې بيا د اروپا ټول خپريږي.
په رومانیا - colinda، چې په چک جمهوریت او سلواکیا - koleda، سلوانیا - kolednica، سربیا - kolenda، په داسې حال کې د البانيا - kolande. په فرانسه، د کلمې په مختلفو تلفظ: هلته tsalenda، chalendes، charandes، په Provence تلفظ calendas. "د باخ" - د اوکراین، روسیې او بلاروس رخصتي ورته غوښتنه وکړه.

د caroling دود

پرته له نوم، د رخصتي پیچلې solstice ډېرې داسې ورته او د خپلو شعايرو لپاره. Folklorists کې د کريسمس نه يوازې د مسيح د وتلې، خو هم د زيات لرغوني بت عناصر چي په کرنیز جادو سرچينه وموندل. په دې ډول، سره له دې چې Kolyada پر کریسمس ورځ ولمانځله، په دوديزه توګه دا بله معنی لری. دا ورځ ده چې د لمر څخه د ژمی د اوړي اړوي. د لاندې د شپې هر يو به لنډ وي، او ورځ - د اوږد.

که څه هم، د دغه ډول خپل شتون د يوه اوږد تاريخ لري، او د سلاویکي کریسمس د باخ، او نورو نباتاتو رخصتیو شوي بدلون د ترکیب ډول ته. دا سخت څخه د خلکو د عقیدې دين جدا.

کرنیز جادو، د مثال په توګه، زمزمه روحي، تولیداتو، حاصلخيزۍ. دا د يو خوشحاله د واده او کورنۍ د شتمنۍ د وتلې هم ده. د روسیې او فولکلوريکي کريسمس وو نو، تر څو د چرچ نه د دغو ارزښتونو د ټکولو پیل نه. د دې هدف لپاره، د مستقیم د ممنوعيت طريقه او په سيالۍ کې د هغوی د لمانځلو او د نوي دود په بڼه. نو، د کلیسا د مراسمو د درملنې او په یوه بل ډول هغه څه چې کريسمس تشریح یوه نوي لاره پيل شو.

د کلیسا د باخ ځای کرنیز

په لومړي سر Kolyada - ده د يوه شپه او يوه ورځ د يوه جشن. دا يو کلیسا څخه د دسمبر په 25 د جنوري 6 د تشریفاتي جنتري د پراختيا کې تصمیم نیسي. دا د 6th میلادي پیړۍ کې رامنځته شوه. دا ممکنه ده چې د نوي cults او په مراسمو کې ډیر معرفي کړي، په دې توګه بت کلتور او نوي ایمان تر منځ د کرښې او خړپړ کړي.

د نوي کال په مراسمو، سندرې او د باخ، شعرونو ته د حاصل د evocation حل، نور د پیل په کریسمس او Epiphany ماښام ترسره شي. baptism مخکې د کریسمس رخصتي ټوله موده کفاره لمانځل، د مختلفو cults تر منځ د ګډې پولې لري. په دې برخه کې، د مثال په توګه، د اوکراین د "schedrivky" او د کریسمس کريسمس په جوړولو کې د توپیر له لاسه ورکوي.

په Kolyada د پنځو کرښو دوو ايتونو سنګ او د Epiphany - دوه chetyrehstishya. دا راغلي دي چې د چرچ د بېلابېلو هېوادونو د کلتور تر اغېز لاندې، اولوست دا. په یوه کریسمس موضوع سربېره، چې پخوا د کورنۍ د سندرو، nursery rhymes او د نوي کال لپاره د غوښتنې اوتوبه. خو د چرچ غواړي چې د دغو ټولو متنونو کلیسا زبور ځای. نوموړې په یو شمیر هیوادونو کې، چې لا هڅه کوي ترڅو پوه بريالي څه کریسمس کريسمس او څنګه چې دوی د کریسمس hymns سره توپير لري.

ګڼه ګوڼه

په بهر ماشومانو او ځوانانو هلکانو د جشن. په ټولو صادق شرکت په توګه د ننوتنه یا ساین اېن يوه سينګار سره هغه واخيستل. معمولا دا په پای کې چې په ځلېدلي یو حرکت و of Bethlehem ستوري. دا وايي، چې Kolyada څخه د ستورو او د اوبو راغلل. نو، د خلکو، kolyadovschiki د محکمې راغلل او خاوند ته وټکوله شيريني يا پيسو ته يې ورکړه.

خلک په څه ډول به د دوی د لا solstice کال پورې تړاو لري پوره باور دي چې. له همدې امله، په هغو ورځو کې هر څوک هڅه کوي چې د بهر ځي او خوند لري، زه صادقانه یو بل د خوښۍ او نېکمرغۍ هیله. د باخ، شعرونه بر ته د غوره په خوښه. دوی معمولا د بهر سره د لنډ او تفريح.

په دې ورځو کې د ټول ژوند شو ته مخه کړي. ژوند یو تیاتر شي، او دا دي د کارنیوال عناصر ډیر کړې. خلک ماسکونه اغوندي، د څارويو په جوړه جامې اغوستې، د جامو څخه په دننه کې بدل او د بوس سينګار کور.
زياتره بنسټ شوي دي رد کړي، چې د "ښه" او "بد" مفهوم interchanged شوي دي.
شاوخوا میلمستیاوې، drunken اختر او ملګرتوب لپاره، دلته جوش او د خوړو د شته واورېدل شو. کاهنانو منع وو چې دا ډول پېښو کې ګډون وکړي، په توګه و د اغوا ته د ژوند سرچپه لوري او د شرم خپل کرامت د abyss تماميږي.

د کریسمس کريسمس اصلي انګيزو

سلاویکي دود ايتونو زده الف الف Potebnya Veselovsky. هغوی د بالکان د سندرو او د اوکراین د باخ تر منځ د اړيکو په موندلو.

د کریسمس داستانونو چې د کلیسا لیکنو خواړه سربېره، او فولکلوريکي شعرونه د کوربه کورنۍ مننه، خپل کور، د کورنۍ غړي تسبيح. لکه څرنګه چې د Shrovetide د نوي کال په مراسمو سندرې انځورونه، چې د واده په مال، اولاد او مال مانا دی.

د خبرو او په شعر کې دلته يو کوډګر معنی لري، لکه څنګه چې په نورو خلکو د، مناسک لکه بخت ويلو او تعويذونو. لوی اهمیت ضمیمه ده تر څو په ننوتځي اندیښنو، د کوربه د هڅو او د کلي د ماهیت. په دې صورت کې د اصلي ژوند اکثرا او ښاریتوب، سره د خوښې وړ د پياړوتيا او جادو اوحرمت نه ډک:

"زموږ د کوربه شتمن
سره بیل د پیسو شخړي. "

د boyars، سوداګرو او شهزاده: په دې ډول، د بزګرانو په ژوند کې بې درزه د لوړو ټولنیز و گړو د لار interweaves. په نښه کول او یا په ننوتځي د ژوند، او د نورو ټولنیزو اړخونو. د مثال په توګه، د یو په ننوتځي د واده د دودونو boyars ډېر راوړل، او د لغت د واده د باخ دي.

په کريسمس او د پوځي عملياتو د بزګرانو ده منعکس، چې په سره د شهزاده د والې او طبقو کرښه ده. دا هم ناشونې ده چې څه پوه د کريسمس، د افسانه او د خلکو د دردمنو د پوهې پرته.

Magic لغاتونه

دوبله او د هنر سندره، چې وروسته له د مسيح د ژوند apocryphal داستانونو تړلې په شکل - دا خواړه، د مراسمو په شعر کې nourishing. کتابو افسانه د بزګرانو د ژوند په اوبدل دي. نو، St. Peter کار د قلبی، او د څښتن دی غوايان چلوي. د کریسمس د باخ، او دسيسو جوړ چیرته خدايانو او اماکن د نږدې اوږه په اوږه په څېر، د دود د کوډو او طبیعت پياوړتيا.

"تاسو ورکړئ، ربه،
د په برخه کې د ماهیت،
Primolot په پاکول پوړ. "

Kolyada د غیرپښتون

د کریسمس خاوند ته سندرې ځينې د اماکن د سفر راشي، او د کور ته دا راوړي سوکالۍ. د په نورو نغمو همدا مانا د میاشتې، لمر، باران او يا د يو رنکه طبيعي انځورونه ورکړي، د مختلفو عواقب (نماد).

د مثال په توګه، د لمر کولای شي سره د باران په یوه شخړه کې ننوځي. که د بزګرانو ته اړتيا لري چې د تېر حاصل، د برياليتوب له هغه سره پاتې شو. په يوې بلې پېښې، لمر به لپاره د کوربه خوښۍ سمبول او بیا ascend د ټولو پورته، د کلیسا گومبزې په منفرده.

مياشتې د حالت د وضاحت نښی، پوهی د راوړلو. لکه څرنګه چې تياره د شپې راځي او د رڼا د ټولې نړۍ.

"يک زه تياره nocheyku osvichu" - د يوې روښانه سپوږمۍ زمزمه کوي.

ادبي فورمه کريسمس

د فولکلوریکي سندرې بڼه کیدای شي حماسي، او حماسي، او د خاپېرو کیسې او مذهبي شعرونه، او د دسيسو، او lyrical، او د ودونو او تشریفاتي سندرې. برسېره پر دې، مکرر کريسمس Puzzles او یا په د طنز فورمه ګواښونه:

"مه پرېږدئ د pie -
موږ د ښکر له خوا يوه غوا لري.
آيا د کولمو نه پرېږدي -
موږ د معبد یوه خوګ لري.
آيا رپولو اجازه نه -
مونږ په یوې پخاطر کوربه. "

جنتري دود کريسمس

د ژمي په پای کې د کارنیوال د بدن او روح ګرمیږی. کريسمس د ټولو د کرنې جنتري خپريږي. دا هغه وخت وو کله چې خلک سره راټول شي ترڅو د يخنۍ او blizzards څخه د تفريح وکړي، تر څو د پسرلي د بدلون راویښ کړ.

Pancake اونۍ - کافر لرغوني جشن دی، کوم چې د ريښو، د Slavs ټول تاریخ نفوذ. هغه personified د ژوند او dotserkovny رخصتۍ په موده کې د بيا راژوندي په دوديزه توګه په لمانځنه د نوي کال په ورځ.

د چرچ قانوني رخصتي کړې، او نه توان له منځه وړلو دا، خو د هغه مفهوم تحريف.

هر "پنیر sedmits" په ارتودوکسو جنتري، د څلويښت ورځې روژه او بخښنه د یکشنبې. د ټولو اونۍ روژه په لومړي یوازې ځينې راهبانو، دا ګرانه، خوراک مخکې. روژه د 40 ورځو لپاره د لوږې يوه آزموينه وه، او مخکې له تاسو پيل دا، د کلیسا د ټولو وزیرانو په ګډه راغلل او يو بل وبښي.

په د ژوند په ننوتځي لاره يې Shrovetide په ترڅ کې جوړه شوي او د ناوې ونيوه. زياتره موږ ته لاړو، د خلکو د چمتو کولو ته وګوري او وکتل شي.
په لومړيو دريو ورځو کې دي تنګ کارنیوال په نامه سره د څلورم پراخه پيل شوه.
له دې ورځې جشن پيل شي، د ټولو اقتصادي چارو د پای.

خلک bonfires او سرب نڅاوې رڼا. دا ورځ ده carousing هم یادیږی. په اوومه ورځ، یو effigy د سوځولو، او دا له دې کارنیوال کې پای ته ورسید. Pancake چې ټک Avdotyushka، Izotevnoy، Akulina Savvishna. نوموړې ملنډې او په هره ممکنه لاره ناوړه. ټول اونۍ کې وپتيل شوه چې په يوه ځغلوي يوه غره کې سپور شي.

کریسمس کريسمس څه ده، او دا د جنتري او دود نوښتګر تثليث دوران څخه روښانه شو. د مثال په توګه، د ډرامه الف N. Ostrovskogo تثليث څخه Lel کریسمس کريسمس زمزمه کوي "تندر ورېځ د دسيسې د."

د پسرلي د باخ - stoneflies - سره د غونډۍ او د چتونو راغلو. نو د خلکو سره په اوړي او ژمي کې په نامه بېله شوله. په کار تار Korney Chukovskogo پروازي Tsokotukha په اړه لري ورته توګه.

Chetochki، chechetochki،
د برس راوړئ!
بيا هيلۍ،
د پايپونو غوڅه،
cockroaches -
د بوشکې!

سره د طبيعي دوران، د راتلونکو کرنه کريسمس تړلي دي. او فولکلوريکي سندرې - دا د خدايانو ټوکوي. د خلکو څخه د مور د ځمکې، د لمر د انرژۍ، اوبو، باران د ځواکونو ته وژړل.

د بزګرانو د غواګانو، هوسا ژوند، تولیداتو اولاد غوښتل. غفلت دستورې موخه برخلیک راپاروي. د عالي jinks د ټولو قوانينو دی مکلف شي.

د خاوند Kolyada

دغه مراسم چې په لومړي قلبه ته لیږدول شوي، چې د حاصل، د اخستلو د واښو د بېلز.
کال کال وروسته، چې د وړ کار جنتري له مخې، د بزګرانو د تشریفاتي دود کړې. له همدې امله، دوی ځکه د خپل شاعرانه جوړښت کې د ډيزاين ساده دي، په اسانۍ سره په یاد.

په ورته Kolyada - یو کرکټر چې له کور ته ځي د کورنۍ او د هغه د بادار لپاره په لټه کې. څوک به د Kolyada، څوک به د دا په ګټه او غوره چانس لري حاکمه. کریسمس کريسمس - مخلوقات چې باید شي سندرې څیړل د مرستې لپاره زارۍ او یا د پړتياؤ غاړه غوښتنه کوي.