لیکونکی او مبلغ کریل توروفسکی: ژبی، ادبي فعالیت

کریل توروفسیا د بیلاروس لیکوال او د دولسم پیړۍ د شنونکي په توګه، د ارتوډوسکس سینټ، بصپ. هغه په تروریف کې د پپیپټ په سیند کې په یوه کوچني ښار کې زیږیدلی او پورته شوی. تراروسوسی د منځني ختیځ روسیه پوهپوهنه ده، چې د دولسم پیړۍ د ارتودوکسیا ترټولو مهم روحاني پیژندل شوی دی.

سفرونه

د تروریف ښار د ژیکوکوفچي ولسوالۍ په ګومیل سیمه کې موقعیت لري. دا په بیلاروس کې ترټولو پخوانی ښار دی. تراروف د ژیکوکوویچ د ولسوالۍ مرکز څخه 30 کيلومترۍ او د ګومل ښار 263 کیلو مترو په شاوخوا کې پروت دی.

تر اوسه پورې، د ښار پخوانۍ عظیمۍ، له بده مرغه، ژوند نه دی پاتې شوی. سره له دې چې حتی د معمارۍ څخه پرته، هغه د سیاحت وړتیا لري. نه یوازې بیلاروس ټرانسپورټ ته راځي، مګر ډیری روسیان هم د مقدس صلیب عبادت کوي. ډیری حاجیان د کریل ساروسوفس لپاره په وروستي نصب شوي یادګار کې لېوالتیا لري. دا د اورتدوډکس چرچ د رواج سره مطابقت لري او ډیری حاجیان جذبوي.

د تروریستي مدیریت په کلتوري، سیاسي او اقتصادي احساس کې خورا پرمختللی و. او تروریف یې اداري مرکز و. په دې کې ډیوکوس د لسمې پیړۍ په لومړیو کې جوړ شو. وروسته، د ترکيانو له ويجاړولو وروسته نوموړې نوموړې پنک ته وسپارل شوه. د دولسمې پیړۍ په دویم نیمايي کې د تروریف مدیر په غیرقانوني توګه ویشلی شو. سیاسي ارزښت له لاسه ورکړل شو. او تروریف د لیتوانیا د سلطنت په وخت کې د ځینو وختونو لپاره ننوتل.

کورنۍ، لومړني کلونه

کریل تروسوفس، چې د ژوند ژغورنه په 1130 کې پیل شوه (د هغه د زیږیدنې نیټه)، خپل ټول ژوند د خپل اصلي ښار د ترورف څخه نه وخوړ. سره له دې چې د هغه مور او پالر ډیر شتمني خلک وو، هغه د شتمنۍ خوښ نه و. سیریل د الہی کتابونو، فلولوژیانو ته ډیر پام و.

هغه د کور ښه زده کړې ترلاسه کړې. وروسته يې د يوناني ښوونکو سره ساينس او هنر زده کړه وکړه. په بشپړه توګه د زوړ سلیمان او ځینې دیني ژبو مهارت درلود. جلا جلا مطالعه. هغه خوښ و او پوه شو چې د بیزنتن کلتور ښه دی. شاعري په ځانګړي توګه درناوى و.

اطاعت

سیریل لومړنی سفیر شو. د یو زړور سړی په توګه، په 1161 کې هغه د بورسګلیبسکي په مینځ کې ټکان ورکړ . نږدې په چټکه توګه په یو ستن کې تړل، وتړل شو. هلته هلته د ځینو وختونو لمونځونو لپاره، په سختۍ سره ټولې پوستې لیدل کیږي. ډیری پوښتل شوي. دا د دې ضمیمې په جریان کې وه چې هغه د هغه لومړني کارونه لیکلي.

بشپریک

کریل توروفسکي (د ژوندپوهنې تاریخ - 1169 د رتبې درجې ته د هغه د نیټې تاریخ ساتل) د سیمه ایز شهزاده یوري یارسوسلوفیوچ څخه مننه د کلیسا وده وه. له هغې وروسته، پخوا یې یو کاهن و، هغه په کلیسا او سیاسي مبارزه کې فعاله برخه درلوده. د هغه په ژوند کې، دا ویل شوي چې دا سیریل وو چې د غلط بپتوری تیودوورټانو نندارتون وه، کوم چې په ګناه او اعدام تورن شوی و.

د کریل توروفسي ادبي ادبي میراث

کریل توروفسکي د ستر ادبي میراث پاتې کیدو څخه پاتې دي. په دې سیمه کې د وړتیاو کارونو لپاره هغه "دوهم زلوس" نومیږي. د سیریل ډیری نسخې، تر اوسه تر اوسه ساتل شوي، "د" لیکلو لپاره د سینګار د لوی زور په اړه "خبرې".

هغه په بشپړه توګه د وینا وړ، اندازې او وینا سره سم مهارت درلود. هغه ډیر وړتیا درلوده او خپل فکرونه یې څرګند کړل. د دې لپاره مننه چې د لوست پای ته د پام وړ کموالی نه و. هغه د بیزنټین پادشاهانو تبلیغات وکړ، د دولسم پیړۍ په جریان کې د مقدس کتاب تشریحات خورا مشهور وو. د هغه یو له کارونو څخه د پام وړ پاملرنه کیږي "د انساني بدن او روح وړتیا".

ادبي بڼه

د سیریل کار د ډیری کلیسا پلرونو د نسخاتو مجموعه ګڼل کیده. د تراروسوی لیکنو د محتوا، ژور روحانیت او د ادبي مهارتونو ژوروالی وښود. د هغه د کار څیړونکو یادونه وکړه چې د سپیڅلي کتاب سیریل تفسیر بشپړ بشپړ بشپړتیا راوړې. هغه د زړه پورې انځورونو سره د الفاظو د شاندار ډیزاینټیک او آرټریټ سره ګډ کړی.

کریل تاروفسوسي نه یوازې په لنډه توګه د موافقت لیکونو یادونه وکړه. هغه جرئت یې ترلاسه کړ چې دوی فکر وکړي، په دې توګه یو بشپړ او مناسب داستان کې بدلون راوستل. د بیلګې په توګه، دا پیښه څنګه چې عیسی مسیح یو مفهوم سړی روغ کړ، هغه په خپله طریقه کې زیاته کړه.

د پایلې په توګه، د هنر یو روښانه کار ترالسه شو. په دې کې، د انسان او خدا تر مینځ اړیکه په ساده او لاس رسی وړ ژبه کې بیان شوې وه. دا د انسانانو حتی عمومي انځور هم په ګوته کړ.

د هغه په مقدس کارونو کې هغه نه یوازې د عیسوي نسخو څخه کار اخیستل کیدی، بلکې غیر غیر عقلونه هم شتون لري. د سریل توروری ځینې مثالونه د ځمکو څخه لیږل شوي، د مثال په توګه، د بابل طلود څخه ("د ربیع سره د امپراتور خبرو اترو").

د سیریل تراروسوسی د وړتیاوو موضوعات

د ټاروف د کریل په کارونو کې اصلي موضوع - یو سړی او د خدای خدمت. یوازې انسان د دې توان لري چې د خدای د حق په بریا کې د بریا لپاره مبارزه وکړي. سیریل د سړي ستاینه وکړه چې د چا لپاره یې دا نړۍ رامینځته کړی. خدای هغه ته هر څه ورکړي - خواړه، اوبه او تر ټولو مهمه - دماغ. دا د خدای پیدا کول دي، د زړونو سامانونو په کارولو سره، د قربانی خوشحالي په شمول، باید د لوړو مفکورو په اړه هیر نکړي - روحاني پاکتیا او مینه، پیدا کول او جوړونه.

د تروریستان د سیریل ترټولو غوره مخلوقات

د تروریف د سیرالولوژیک کار د ړانده انسان او کروم په اړه یو مثال لري. یو سړي د انګورو باغ ته وده ورکړه. د هغه د ساتلو لپاره، هغه یو ړوند سړی او یو چا. هغه پریکړه وکړه چې دا ډول بدبختانه خلک به د انګورو باغ د ننوتلو وړ نه وي او دا به غلا نشي کولی. که کار ترسره شي، نو ژمنه یې وکړه چې دوی ته به سزا ورکړي، بلکه دا سزا مجازات شي.

مګر ناڅاپه څارونکي نشي کولی د انګور باغ ته د ننوتلو لپاره مقاومت وکړي. لرګي په خپلو اوږو باندې ناست وو، او له دې کبله دوی توانیدلي چې محدود سیمه ته ورننوځي. دوی ټول انګور غلا کړل او د هغې لپاره یې سزا ورکړ شوه. دا، "منع شوي میوه" ده، دوی ته اشاره وکړه چې دوی د راتلونکی مجازاتو څخه ویره نه شي کولی.

سیریل د دې وړ روښانه انځورونه ورکړ. د انګورو باغ مالک د خدای پلار دی، خدمتګار فرښتې دي، باطل د خدای قانون دی. او د ړانده او لرګیو عکس، یوځای سره یو سړی.

د سوریې د تروریف په تفسیر کې، د دې مثال معنی دا دی چې خدای، ځمکه او نړۍ پیدا کړي او له دې امله یې پریکړه وکړه کله چې وخت راشي. مګر خلک ډیری وخت د خدای له قانون څخه سرغړونه کوي. او دوی دا د وخت لپاره اخلي، نه د ځان لپاره، دا دی، دوی غلا کوي.

برسېره پر دې، انسان بدن (روح نه) اکثرا د وینې د مقاومت مخه ونیسي. دا لوټ دی هغه څوک چې د انګورو باغونه بیانوي او ګناه ته یو ړوند سړی راوړي. خو دواړه دواړه مجرم دي. یو - د تعظیم لپاره، دویمې - هغه چې هغه ته مات کړ.

د کریل تاروفسسی نړیوال لید

کریل سوریسوفس ټینګار وکړ چې خلک باید خپل روح پیاوړي کړي او د جسماني ازموینې مخه ونیسي. بيا به د خداي بادشاه ته دروازه د هغوى په وړاندې خلاصه کړه. او دوی به د ابدي نجات وړ وي. هغه د کلیسا مدافع وکیل، د خولې پوره کول او د قیامت څارنه، د روح کښت کول. تاروسوسی د سناتورانو شمیرل کیږي او د هغه یادښت یې د اپریل اتلسمه نیټه ده (د میړینګ د نوي طرز په وینا).

سیریل ډاډمن و چې یوازې د روح، نیکمرغۍ او ورځنی لمونځونه د نجات لپاره لاره خلاصوي. هغه تل د ژوند ترټولو سخت قوي قواعد و. ځکه چې هغه د دې باور درلود چې د نړۍ د خوشحالي او غوښتنو یوازې د بشپړ رد رد د الهی حق سبب کیږي.

د تروریف د سیریل وینا د اختلافاتو او بیلابیلو ګوتو په وړاندې د نا امنه کولو وړتیا ترسره کړه. د چرچ د یووالي پر هڅو تل د هغه نیک غصه راپارولې وه. هغه د انسانیت لپاره اخلاقي کال ته اشاره وکړه، او د هغوی د روح او عقیدې زیاتوالي ته یې اشاره وکړه.

د کریل ساروسوفس لپاره یادګارونه

د ترور ښار، چېرته چې سیریل وزږید او ژوند یې کاوه، یو له دریو څخه دی، چې دا سنګ ته یادگارونه نصب شوي دي. دا یاداشت د مجسمو انکیو او معمار لوکانوچیک لخوا جوړ شوی و. دا د 1993 میلادي کال د می په 11 نیټه د کیپټای په بانک کې نصب شوی و.

د هغه د جوړښت په زړه کې د غیر معمولي بیزینینین کراس شکل دی. د هغه سره د سیریل شمېره تړل شوې ده. هغه داسې ښکاري چې لږ سرته رسوي، پداسې حال کې چې سر یې پورته کوي. لاسونه خولې شوي او د سينه په کچه واقع دي. په ښي خوا کې په هغه پوښ باندې یو کتاب لري چې د کوم کر کرریدلی شي. او د ښي لاس اشاره پدې کار کې. د سیریل د سر شاوخوا - یو هیلو، او د کتاب سره سم د تروریف "سینټ سیریل بپتپ" دی. د یادونې کچه اوه متره ده. دا د کانکریټ جوړ شوی او د مسو سره پوښل شوی.

په مینسک کې، کریل تاروفسسي ته یو یادگار د 2001 کال د نومبر په 31 تاسیس شو. دا د بیلاروس دولتي پوهنتون ته نږدې دی. د یادګار مجسمه ایګور گولوبیوف وه.

د ګوریل سینټیل سیریل د ګومیل په ښار کې بې ځایه شوی و. یادګار د 2004 کال د اپرېل په 4 نیټه د دې ښار په یوه ټیتر چوک کې نصب شو. مجسمه لیولیلویسکي او د هغه زوی سرګي د یادگار لیکونکي و. ګډون هم د معمار نیکوالی ژب لخوا ترلاسه شو.

یادگار نصب شو او د بیلاروس سکریپ په ورځ پرانستل شو. دا د کان کیندنې لوی لوی مجسمه په دری نیم مترو کې دی، چې د ګرینټ پیډ پر غاړه ولاړ دی. تاروسوسی د روحانی، نیک روحیه خلکو سره مخ کیږی. د ویاړو اعلانونو او سپکاوي لاسي لاسونو جذب کول. په دوی کې یو کوچني کتابچه لري، کوم چې لمونځ کښت کیږي.