هنر او فرهنګ ساعتېريادب

شکرانې Terence Travnik

شکرانې

د منظومی ميراث Terentiya Travnika ستر زیرمتون ته وقف خالق. د شعر په اشارې "... زه به د مسيح د لارښوونو د خرما د ټولې نړۍ د راټولولو او کرلو-دا" دا په څرګنده پوه چېرته چې د شاعر ايتونو د مينې په توګه څو خبرې: مسيح - د خدای د کلام، د عيسوي ګروهې د جوهر - د مینی. دا په دې مينه "له multiletter فکرمندۍ" او "پر سر ټکي اچولو" او "هغه وويل:" د الله په لاس کې خپل شعرونه وړاندې "د شاعر د زړه بچ:

او د قانون د روح القدس ما ته وويل:
"تاسو د مسيح په ستورو.
آيا مينه - او د دې په رڼا سره
تاسو کولای شی خپل ځان وي هرځای. "

په اړه خدای هر کرښه شعرونه په مستقيمه يا غير مستقيمه توګه په انجیل کیسه پر بنسټ، په ورته وخت کې یو دثبت او poetically دقیق، ځانګړې او په ورته وخت کې په سمبولیک مبهم ليواله احساس. شاعر-خولې په خپل ژوند کې د خدای ژورې وړ ده، هغه د هغه د برخليک د يوه سړي په توګه ګوري، دا ده چې:

د خپلو استعدادونو د کشف او د ميوو د وده
دغه توان د خالق تسبيح،
له هغه څخه ریښتیني د آزادۍ زده
او له هغه تر پايه چلند وکړي.

د شاعر د يوه ليک کې ليکي: "عشق او جوړ کلمه - د ژوند کلمه - د ژوند، او زه تاسو ته، زما رب ته ورکړئ، او زه ستاسو د ځواب وګورئ - په هر کوربه انځور." د شاعر له وجهې د خدای شکرانې "د هر ساه، له پورته څخه ماته ورکول،" د ټول شعر "د زړه ټپونه، lacrimal ژړا روح." څنګه پرتمينه غږ د شاعر مننه لينونه:

زه د خالق لپاره خپله د زوکړې مننه،
د هر نوي ورځ، د عمر د اوس لپاره،
په خپلو ټولو تېروتنو، له شک پرته،
د معاش د هغه ستونزه ده.

له جالیو سره د شاعرانه ښکلا او د reli-پښه ټول شعرونه Terentiya Travnika، ته وقف الله احساس، whelping ژوره، حیرانتیا د پاچا ډیویډ زبور بريدمنان. په دغو منظومی د مخلوقاتو د د انعکاس د تلپاتې موضوعات د لیکوال لري، غږ کوي چې د هغه د زړه، هلته ده شعرونه edifying، خپل لوستونکي-دا الهي وحي پرانيستلو. استيناف، د خدای ته د لمانځه - ځينې ايتونو د شکرانې د خبرو او د خالق د سوچه ستاينه د عروج، چې په نورو دي - د چټک-دوه یو دولت، د نفس د ژړا واوري په دريم - سره د توبې د اوښکو د روح د راپرځول، سره د هغه د ضعف او insignificance یو پوهاوي، او هلته د ځانګړو دي د امریکا د ټولو:

رب، د آزادۍ ما وبخښه
چې د هغه سره سم جرات
زه د ټولو انساني غم يم
يو ځل بيا ستا په مخکې ولاړ
نه په رنګ، او درد
دا ډکه کرښه.

او د شاعر له دربار څخه چې "د ټولو بېوزلو او ناروغ، يتيمان، بې وزله او غم" د مالک ورکړل شوی دی "د دې جنت لږ" - د ذهن او مینه د سولې. کرښو کې ولوستل لکه شعر او روح "ترنر ومينځل له خوا د اوبو"، Mo-litvennye مننه سره د شاعر د خدای پوهيي. لمونځ - د ذهن يوه ځانګړې، د اهلل دولت -

د لمانځه يو شعر څخه زياته ده،
په هغې شاعرانه نثر زمزمه کوي،
نوموړې هم ژاړي تگ چوپتیا،
او سره د ايمان، هيله او د زړه په تمه ده.

د توبې شاعر موضوع د شعرونو د یوې دورې له وقف "ژړا، زما روح ...". "پر ما په miluy ....": دا "د توبې اوښکې" او "lacrimal حسرت" په بشپړه توګه سره د خپلو غیر درناوي، کمزوري یو تفاهم له وجهې، د روح يوه واويلا واچول د lacrimal منظومی کرښو WHO کې راځي چې د خدای نو دا د ډېر organically اوبي عبارت، تاسو ته دعا وکړی، او له دې شعر دی ډیر په توګه د لمانځه زبور درک:

خو زما په ستونزمنه وسوسو،
د ستا د داوطلبۍ mercies د اړتیاوړ له مخې،
واوري زه، ای د خدای Blagomudry،
ماته غوږ، ای د خدای، او د پاکولو.

تر هغه چې د هډوکو د ومینځی غوښه
ټول کان ګناهونه.
زه - unworthy، سقوط، Poor -
... زه د ستاسو د عشق اوهیله ولرو.

دا otryvochke شاعر، شعوري د ذهن د هغه د unworthy رالوېدلې دولت ټینګار کوي، سره د یو مرکز لیک «زه» يو ليکه پیل. د د انسان معنوي ژوند سمه لار سبب کیږي چې د تواضع د هغه د ګناه، د هغه د کمزوري A-استوګنې له ساقو. St. Peter جلد ميرمن وايي چې په اړه دا دومره: "د پیل-Gosia د روح ښه روغتيا لومړنۍ نښه د خپلو ګناهونو د درياب د شګو په توګه beschis-استازیتوب یو لرلید دی."
د توبې directional ټول شعرونه له خپل ګناه او لپاره د ځانونو د هغه د شاعرانه خلاقيت د نجات د خدای د رحمت د هیلې یو بیان د لیدلو عاجز شاعر احساس کاوه. سره زيدان، د هغه د روح توبې شاعر، او د توبې کلمه زمزمه ووايه-وساتی:

وروسته له دې، زه د روح رامنځته -
د استعدادونو ستا ورسپارل
او د جوړولو - د توبې ...
او د توبې - سندري -
تاسو، ربه زما نجات.

په ايت توبه صادقانو احساساتي outpourings، Xia دی لوستونکی د روح یو پیاوړی عاطفي او رواني اغېز - د لوستونکی د روح پیل د لیکوال سره په ګډه دعا، او په دې شېبه هلته کولای شي درک، catharsis وي. د مثال په توګه، په شعر "ای ربه، موږ ګناهګار وبخښه ..." د شاعر د توبې له موږ څخه راوړي د هغه د ټولو عتيق، "د کمزوري او د ګناه": په څکلو، propyl خپل ژوند vayuschih، چارواکو د کشفي او nye د وړتیا، شتمن - د "د پیسو د باطلېدو او maggot "، په خندق؛ عسکر چې د ذهني کمزورتیا ډارېدل. ښځو او نارينه وو، ظلم ته د ژوند او نه پوهیدل چې څرنګه چلوي، د خپلې دندې تر پايه. د دغو کرښو د لوستلو، له پوهیدلو UZ-naeshsya ځان او د هغه چا سره چې تاسو په ژوند کې د يو بل لمس کړي. او BOC-اخلي د بيان د لیکوال روح، د خپل ژوند او زمونږ د چارو بدرنګه حقیقت، چې د شاعر Obra-د لين زموږ پاملرنه، د هغه لپاره د مغفرت غوښتنه څخه ريږدي:

ربه، موږ ګناهګار وبخښه،
د شاور او یواز مړي smallness.
رب، د ناپوهۍ وبخښه
ستاسو د خبرو، فرمانونو، مواردو.

Terentiy Travnik، چې په زړه کې، د ایمان ژبه پوهېږي، د يو Missionary کلمه د خپل لوستونکي د سبب په خدای ایمان. د لمبه د روح په څېر شاعر راکاوه او په هغې کې کشف یو شاعرانه ډالۍ هر وزګوړی د خالق سندري او په د هغه د لوستونکو په زړونو کې د ايمان د تخم د کرلو. دا apostolic-رسه لاره. دیوان کرښو د خپلو لوستونکو په زړونو کې ونښلي شاعر "سره ابدي روح وايي،"، او د هغې له خوا د هغوی په زړونو کې د بدلون، د ډکولو ساده او طبقه-استوګنې "د غره سمولو ته د استراحت،" راولي د هغوي په زړونو کښې د روحیې د لمبه يوه ټوټه. د ارتودوکسو عیسوي منظومی احساس T.Travnika قوت د تلپاتې معنوي ارزښتونو د تحقق له سبب او سرګرم د Glu یورنس روحاني د شعر د لوستونکي لېوالتيا. رښتیا - "Poetry - د روح یوه geno صندوق. لرغونی ارزښت په دې وجه "- نو تاسو-Soko T.Travnik د شعر په اړه خبرې کوي.




د شاعر په کتابچه:

"کله چې زه د ډالۍ په اړه فکر کوم، زه تل وړاندې etsya ... يو شعر. د ايت باندې ورکول زیات ماته، زه د يو مينه يو ورکوي، چې ډېر دی ماته ورکول ترڅو د خلکو لپاره رامنځته کړي، د نړۍ لپاره؟ هیڅ! او د ټول ټکي سره سم، په ځانګړي سم، د کرښې له لارې ځان تصویب، د هغه د هر ګرځنده له لارې. ما هڅه وکړه چې ځواب او تر اوسه څه نه دي ويلي. آیا زه د شعر څخه دا ده چې په ايت لیکل شاعر وايي؟ يواځې همدا فکر کوي، يوازې په يوه کرښه ... او څو، څو په زړه پوري د خبرو او ويناوو، دا د حل او نه دي توانيدلی چې د خپل ذات په پای کې د ژورې د څرګندولو، د يو شاعرانه لين په ژوره!
اوه، د شاعرانه کلمه، تاسو څنګه ستاسو د وضاحت، ریتم، د يوازې يوه پوره! که دا زموږ د ټولو لپاره منظومی وه، دا به کامل، بشپړ، مقدس شوي دي. او په حقیقت کې، د پولوس رسول د عبارت، "د زړه د زموږ د فعلونو د خولې پريماني څخه." د عمل-pheno-، "په لومړي سر کې د کلمه وه،" او همدارنګه د ده د درک کسان، چې اوس د لومړي ځل لپاره به تاسو دریښتینو ولیکي فرض کړئ، خپل ټول ژوند په کرښه کې ژوند کوي. "


شکرانې ... د 2007 کال د نومبر په

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.delachieve.com. Theme powered by WordPress.