د Salafis، سني، شیعه، ټکرونو او وهابیان څوک دي؟ د سني او Salafis تر منځ توپير

د اسلامي نړۍ ګڼ شمېر مذهبونه لري. هرې ډلې خپل پر صحیح ایمان خپل نظرونه لري. له دې امله، مسلمانانو د خپل دين د ذات د مختلفو تفاهم، په جګړه دي. کله ناکله لوی قوت لاسه کولو او د وينې د پای.

د اسلامي نړۍ د بېلابېلو استازو په منځ کې د داخلي اختلاف، په پرتله نور هم سره د نورو ادیانو د خلکو. ته د اسلام په نظر د توپیر پوه شي، دا ضروري ده چې د Salafis، سني، وهابي، شيعه او ټکرونو کې معاينه ده. د ایمان د ځانګړنو د هغوی درک کولای شي د fratricidal جګړو لامل شي، په نړیواله ټولنه کې شدت موندلی مرسته کوي.

د جګړې تاریخ

ترڅو ومومي چې د Salafis، شیعه، سني، ټکرونو، وهابیان او د اسلامي ایډیالوژۍ نورو استازو، باید د جګړې د پیل ته وګورو.

په 632 کال له ميلاد څخه. e. محمد (ص) مړ شو. د هغه د پيروانو پيل وکړي، چې څوک به د خپل مشر د ځای ناستي وي. په پیل کې، د Salafis، ټکرونو او نورو سيمو کې تر اوسه پورې شتون نه درلود. لومړی د راغلل سني او شیعه ګان. د لومړي ځل لپاره د پيغمبر کس وټاکل شو چې د خلافت د ناستي ګڼل کېږي. او د دغو خلکو په اکثریت وو. په ډېره کمه اندازه په هغه وخت کې وو چې د یو مختلف محتویات استازي. د شيعه ګانو د پیل د هغه د خپلوانو په منځ کې نه تر محمد یو ځای ناستی وټاکي. د هغوی لپاره د امام د پيغمبر د تره زوی علي په نوم وه. په هغه وخت کې، د دغو نظرونو ملاتړي شول شيعه علي په نامه.

د جګړې په 680 کال کې اچولي، کله چې د امام علي زوی، چې نوم يې و حسین، له خوا سني وژل شوي دي. دا په مشرۍ د حقيقت چې نن ورځ هم د دغو اختلافاتو ټولنې، حقوقي سيستم، د کورنۍ او داسې نور. D. د حاکمو نخبه ګانو د مخالفو نظرونو د استازو ځورونې سره مخامخ دي اغېزه وکړي. له همدې امله، په اسلامي نړۍ کې قهرجن کړي چې دا ورځ.

عصري جلا نظرونه

لکه څرنګه چې د سولې د دويم ستر دين، د اسلام په پای کې ګڼ شمېر فرقو، پلوي کړل او د دین د جوهر نظر رابرسېره کړې. Salafis او سني، د دوی تر منځ په توپير به پرې بحث وشي، د وخت د مختلفو موده کې منشا. سني په اصل کې اساسي لوري وو، او Salafists څومره وروسته راښکاره شو. تازه نن د زیاتو سخت دریځو غورځنګونو ګڼل. ګڼ شمېر ديني عالمان ټينګار کوي، چې سلفي او وهابي د مسلمانانو سره غوره زيرمې یوازې غږ. د مذهبي ټولنو د راڅرګندېدو په دقیقه توګه د فرقه اسلام ځکه ده.

په د اوسني سياسي حالت په حقیقت کې دا د مسلمانانو د افراطي ډلو کولای شي د په ختیځ کې خونړۍ جګړې لامل شي. دوی د پام وړ مالي منابع لري او کولای شي د انقلاب ترسره کړي، د اسلامي ځمکو باندې خپل تسلط په جوړولو.

د سني او Salafis تر منځ توپیر دی خورا لوی، خو دا په لومړي نظر دی. د خپلو اصولو ژور مطالعه بشپړه ډول انځور راڅرګندېږي. دا پوه شي، نو تاسو بايد د سيمو کې هر ځانګړتياؤ په پام کې ونیسي.

سنیان او د هغوی د عقیدې

د لوی (نږدې 90 د مسلمانانو٪) په اسلام کې د سنيانو يوه ډله ده. دوی د رسول الله په لاره تعقیب کړي او د هغې د غوره ماموریت پیژني.

د قران وروسته دویم کتاب ته دغه جریان کې د مذهب د سنتو په ګټه د اساسي. په پیل کې، د خپلو یی شفاهي تصویب پر، او بیا دا د حديث په بڼه صادر شو. د دغه ډول سيمو پیروان دي چې د خپل ايمان په دغو دوو سرچینو ډېر حساس دي. که د قرآن او سنتو نه د هر ډول پوښتنې په ځواب نه لري، خلک اجازه لري چې په خپل اجتهاد یو تصمیم ونیسی.

سنيانو له شيعه Salafis او نورو خوځښتونو روش د حديث د تفسير سره توپير لري. په ځينو هېوادونو کې د لاندې حکمونو پر بنسټ، د مثال په توګه د رسول الله د ژوند، چې د د بندلو د جوهر لفظي تفاهم راغلل. کله ناکله، آن د ږیره د نارینه جامې تفصيلات د اوږدوالي په توګه د سنتو د لارښوونو په څير وو کټ. دا د خپل اصلي توپير.

سني، شیعه، سلفي او نورو سيمو کې پر له الله سره د اړيکو د بېلابېلو نظريو خاوندان دي. ډېری مسلمانان لېواله دي باور دي چې د خدای د کلام د تصور د هغوی په نازولو ته اړتيا نه لري، نو د قدرت د ټاکنو له لارې خپرېږي.

شیعه او د هغوی د ایډیالوژۍ

د سني په خلاف، د شیعه دې باور دي چې د الهي قدرت دی چې د پيغمبر وارثان انتقال. له همدې امله، هغوی د خپلو موادو د تفسیر امکان مني. دا یوازې کولای شي د هغو خلکو چې د دې ځانګړې حق نه.

په نړۍ کې د شیعه شمېر ورکوي چې د سني څانګې لاره. Salafis په اسلام کې ورته ریشه اي د ايمان د سرچينې د پرتلې د شیعه د تفسیر نظر سره مخالف دي. وروستنۍ د پيغمبر د حق پیژندل، د هغوی د ډلې د مشرانو، د خدای او د وارثان د خلکو ترمنځ د منځګړو وي دي. هغوی امامان په نامه.

Salafis او سني دې باور دي چې د شيعه ګانو په د سنتو په دې درک ته د غیر قانوني نوښتونو ځان اجازه. له همدې امله، خپل نظرونه دومره مخالفت لري. څو فرقو او خوځښتونه شته دي، چې د شیعه مذهب د درک د بنسټ دي. دا شامل دي ټکرونو کې، اسماعيليه زيدی، د فراسنې، Shaykhism او ډیر نور.

دا توپیر د ډرامې د مسلمان لوري. د عاشورا د ورځې، په مختلفو هېوادونو کې د شیعه لګوي ماتم عمل دی. دا يو د درنو، عاطفي پروسه، چې په ترڅ کې ګډونوالو ته د ځنځیر او تورې په ددوی په وینه کې ماتې ورکړه.

د دواړو د سني او شیعه سیمو کې د استازو د ډلو ماتو، چې حتی کولی شي چې د یوه ځانګړي دین ته منسوب شي تشکيل شوي دي. د ستونزمن ټولو نازکیو ته کلک ونيسي، حتی کله چې د د د د د مسلمانانو د څپو په هر نظر نږدې مطالعه.

ټکرونو

Salafis ټکرونو کې دي نوي مذهبي خوځښتونه ګڼل. له يوه پلوه، دوی د اصولو، لکه د ارتودکس لارو شمېره ولري. Alawite څو theologians ته مراجعه وکړي ترڅو د شیعه تعالیماتو پیروان. که څه هم، د خپل ځانګړي اصول ځکه چې دوی د يو جلا دين په توګه په ګوته شي. د آزادۍ Alawite شيعه مسلمانانو په سيمه کې سره ورته والی په اړه د قرآن او سنت د مقرراتو په نظر نه معلومه شوه.

دا مذهبي ډلې برجسته ځانګړنه، چې د "takyyya" نومیږی لري. دا توان له نورو Alawite عقیدې دستورې ترسره کړي، په داسې حال کې د شاور خپل نظرونه ساتلو ده. دا یوه تړلې ډلې، په کوم کې چې د لارښوونو او نظرونو ټولګه ده.

سني، شیعه، سلفي، ټکرونو کې له يو بل سره مخالف دي. دا په یوه لویه یا ټیټې کچې پورې په خپله دعوا کوي. ټکرونو کې مشرکانو ته د بنسټ پاله د لارښوونو له مخې د استازو په نوم،، لري په پرتله د مسلمانانو ټولنې ته د یو لوی زیان "د کافرانو."

دا رښتيا ده چې په دین کې یوه جلا ایمان. ټکرونو کې په خپل نظام د اسلام او مسيحيت عناصر ګډ شوي دي. دوی په دې باور علي محمد او د سلمان فارسي د القاعده، په داسې حال کې یادونه اختر، د کریسمس، مړوته عيسی (عیسي) او د رسولانو. په عبادت ټکرونو کې ښايي د انجیل ولولئ. سني سره د ټکرونو په سوله کې ژوند وکړي. شخړو د غلبی لپاره د تیري همفکره ټولنې، لکه د وهابیان.

Salafis

سنیان د خپلو مذهبي ډلې په چوکاټ کې د سیمو کې خورا ډیر چې دوی ډېر توپير مسلمانانو پورې اړه لري دي. Salafis دي یو داسې سازمان.

دوی په 9-14 مه پېړيو د خپلو اساسي نظرونه جوړه کړه. د خپلو اساسي اصل ایډیالوژۍ ګڼل د نيکونو، چې یو صالح او نیک شتون په مشرۍ د ژوند په لاره تعقیب کړي.

په نړۍ کې، په ګډون په روسیه کې، هلته په اړه د 50 ميليونه Salafis دي. هغوی د ایمان د تفسیر په اړه د هر ډول نوښتونو نه مني. دا لوري د اساسي غوښتنه وکړه. Salafis باور په یوه خدای، نورو مسلمانو currents نيوکې کوي، اجازه ځان ته د قرآن او سنتو د تفسير کړي. د هغوی په نظر، که په دغو زيارتونو ځينو ځايونو کې دي چې سړی نه پوهيدو، نو بايد چې په فورمه کې چې د متن په وړاندې تصویب شي.

زموږ په هیواد کې، د دغه جریان کې د مسلمانانو، هلته په اړه د 20 میلیونه خلک دي. البته، په روسیه کې د Salafis هم د وړو ټولنو کور دی. نور رد دوی سبب مسيحيانو او د "کفارو" شیعه نه دي او د هغوی د مشتقاتو بهيږي.

وهابیان

د افراطي وهابیان نوی د لارښوونو يو د اسلام دین په عمل وکړي. دوی په لومړي نظر دي چې د Salafists ورته. وهابیان په ایمان نوښتونو څخه انکار، د توحيد مفهوم جنګيږي. هغوی هر څه چې په اصلي اسلام نه و نه مني. که څه هم، د وهابیان د نښه ده د خپل تیري چال چلند او د مسلمان د ایمان بنسټیز اصول د خپلې پوهېدو.

دا 18th century په ترڅ کې راڅرګند. دا pobornicheskoe غورځنګ د خطيب نژاد محمد عبد Wahhab څخه سرچينه اخلي. هغه غوښتل چې له نوښتونو اسلام "پاک". د دې شعار، خو د يوه پاڅون، په کوم کې شوي چې د سیمې د القاعده قطیف د oasis ځمکو له خوا نيول شوي دي.

د 19th century په وهابي غورځنګ د عثماني امپراتورۍ له خوا د ماتې ورکړه. 150 کاله وروسته، هغه په دې وتوانیده چې د القاعده سعود Abdelaziiz د ایډیالوژۍ بيارغاونه دي. هغه په مرکزي عربستان د هغه د مخالفينو ته ماتې ورکړه. په کال 1932 کې دا د سعودي عربستان د حکومت جوړ شو. د تېلو د ساحو په پراختیا کې د امریکا د اسعارو د سيند وهابي قبيلې ته لیږدول شوي.

د تېرې پېړۍ د 70s، په افغانستان کې د جګړې پر مهال، سلفي ښوونځي جوړ شوي دي. دوی د وهابي ایډیالوژۍ افراطي ډول اغوستې. وسله وال چې غواړي د دغو مرکزونو کې، د مجاهدینو په نامه. دا غورځنګ اکثرا سره د ترهګرۍ تړاو لري.

د salafitizma وهابي-سني اصولو خلاف

پوه شي چې د Salafis او وهابیان، د هغوی اصلي فکري اصول په پام کې. د څېړونکو د همدې مفهوم په چوکاټ کې ادعا کوي چې د دغو دوو مذهبي ټولنو. خو دا د سلفي غورځنګ takfiritskogo څخه بايد جلا شي.

نن، د حقیقت دا دی چې Salafis مه د لرغونو مذهبي اصولو د نوي تفسير نه مني. By د پرمختګ بنسټیز لوري واخلي، دوی د خپلو اساسي مفهوم له لاسه ورکوي. حتی د هغوی غږ د مسلمانانو ښايي پرغاړې وي. دوی له اسلام سره وصل دي يوازې د قران اصلي منبع د الله کلمه د پیژندلو. د وهابیان پاتې نور په بشپړه توګه د سلفي سني څخه توپير لري. دا ټول په تاسو باندې له خوا عام نوم چې معنا پورې اړه لري. Salafis د سني مسلمانانو په يوه لويه ډله ریښتیني د استازي دي. آيا د هغوی سره د افراطي مذهبونو نه ساتي. Salafis او وهابیان، چې په انقلابي توپير لري، د مذهب په بېلابېلو نظريو خاوندان دي.

اوس د دغو دوو ډلو د مخالفت ذاتا نصارا sinonimiziruyut. وهابي-سلفي په خپله خوښه د خپل ايمان د اساسي اصولو په بشپړه توګه د اسلام د بڼې د پردیو د تصویب. دوی د پوهې (نوک) ټول بدن له پخوا وختونو راهيسې د مسلمانانو له خوا خپرېږي رد کړي. Salafis او سني، یوازې په دين ځينې نظرونه چې توپیر موجود دی، چې وهابیان سره مخالفت لري. له وروستنۍ دوی دي د قانون د بېلابېلو نظريو.

په حقیقت کې، د وهابیان ټول کلن اسلامي اصولو سره په نوي ځای، ستاسو sharihad (د خاورې سلطنت دين) رامنځته کوي. هغوی د اثارو، د لرغونو مقبرو درناوی نه کوي، او د پيغمبر د خدای او نارینه وو تر منځ د یو منځګړي په پام کې وي، بې د هغوی مخې ته د ټول مسلمانانو AWE عام په. د اسلامي اصولو سره سم، د جهاد په خپله خوښه نه اعلان شي.

د وهابيږم اجازه ده چې ظالمان د ژوند، خو د "صالحانو د مرګ" تصويب څخه وروسته (د انفجار ځان ته د "کفارو" وژني) ده په آسمان يو ځای تضمین. اسلام بولي ځانمرګي دا یوه بې پردې ګناه نه بخښل شي.

د توندو نظرياتو د جوهر

Salafis په غلط تړاو سره وهابیان. که څه هم د خپل ایډیالوژۍ تر اوسه هم د سنيانو سره متناسب وي. خو د سلفي-وهابي لاندې د عصري نړۍ د حقایقو اخیستې ترڅو takfiritov مانا. که تاسو په ټوټه ټوټه ارزښت د دغو ډلو واخلي، تاسو کولای شی د اختلافاتو شمېر ټاکي.

Salafis، خپل ریښتیني د جوهر لاس واخيست، توندو نظرياتو د بیلولو، نورو ټولو په توګه مرتد د د سزا په پام کې. Salafis سني دي، د هغې په خلاف، حتی د مسيحيانو او يهودانو دي: "د کتاب خلک،" چې د باور په لومړيو profess په نامه. دوي کولاي شي په ګډه شتون سره د نورو نظر په سوله.

ته پوهیږی چی څوک په اسلام کې د Salafis، موږ بايد پاملرنه د یو حقیقت چې له بنسټپالو فاروقي په مذهبونو (چې، په حقیقت کې، وهابیان دي) د اوسني توپیر ورکړي.

سني Salafis مه د د د الله په اراده د لرغونو سرچينو د نوي تفسير نه مني. یو نوی افراطي ډلو يې رد کړي، د نا ریښتینو په ایډیالوژۍ مساعد ته د اصولو پر ځای د. دا په ساده توګه د خپلو موخو ته نور هم د واک ترلاسه کولو د خلکو د کنترول لپاره یوه وسیله.

دا د اسلام نه دی په ټولو. وروسته د ټولو، د هغې اصلي اصول، ارزښتونه او اثار شول لرې، پښو او ثابته غلط. پر ځای، د خلکو په ذهنونو کې مصنوعي مساعد حاکمو نخبه مفاهیمو او چلند شوي کېښودل. دا يو د ترهګریزو ځواک چې د ښځو، ماشومانو او زړو د وژلو د ښه عمل په رسمیت پیژني.

غلبې دښمني

ته د Salafis چې د اوچتوي، دا نتيجه اخيستل کيږی چې د اجیرې ادارې په موخه د مذهبي خوځښتونه د ایډیالوژۍ د کارولو ايليټ د ګارګرۍ جګړو او خونړۍ شخړې واکمن. په دې وخت کې د واک د بدلون شته. که څه هم، د خلکو د باور د باید د fratricidal جګړو لامل نه وي.

لکه څنګه چې د ختیځ څو هېوادونو، د تجربې ته په ګډه شتون په سوله کېدای شي د دواړو د اسلام د ارتودکس څانګې غړي وي. دا سره د اړونده په تړاو د هرې ټولنې د مذهبي ایډیالوژۍ ته د چارواکو دریځ ممکنه ده. هر کس باید د دې وړتیا د باور د عملي شي چې هغه مناسب ګڼي، نه د استدلال کوي چې د ناراضيانو - د دښمنانو.

د د د مسلمانانو د ټولنې د مختلفو ادیانو د پیروانو تر منځ د سوله يیز ژوند مثال په توګه د کورنۍ د ده د سوریې د ولسمشر Bashada اسد. هغه professes Alawite سيمه، خو د هغه مېرمن د يو سني دی. هغه دواړه مسلمان سني اختر د القاعده د ADF او د عيسوي اختر لمانځي.

د مسلمان مذهبي ایډیالوژۍ په راسمیوسن، دا ممکنه ده چې په عامو اصطلاحاتو سره، چې د Salafis پوه شي. که څه هم د دوی پرېکړه وکړه چې د سره وهابیان په ګوته کړي، د دې باور ریښتیني د اصل څخه په اسلام لکه نظر تر اوسه ده. ښځوپه وړاندې د دين ختيځ مساعد ايليټ اصولو واکمن د اساسي اصولو پر ځای چې د بيلابيلو مذهبي ټولنو او د وينې د غړو تر منځ د شخړو د شدت لامل ګرځي.