د Hammurabi د قوانینو، د مقالو بېلګې له مخې د جرم او سزا: جدول. جرم او د سزا Hammurabi سیستم

د بابل ساری واکمن Hammurabi د د قوانینو ټولګه د لیکوال و. هره د Hammurabi جدول د قوانینو، د خټې، په تفصيل سره رنګ له مخې د جرم او سزا. وروسته د ټولو، په داسې خټې ګولۍ مقالو مقررات خپاره شوي دي. په د XVII پيړۍ له میلاد. e. د تاریخ یو څلی - د قانون د پاچا Hammurabi. د جرم او سزا، لکه چې د کوډ په تشریح، په 282 مادو احاطه شوی. کله چې د Hammurabi د واکمنۍ د 35 کالو په عمر بدل، هغه ته امر وشو چې د تور basalt يو ستر کالم د قوانینو پرې کړي. دا وروسته چې په 1901 کې د Susa د کيندنې په ترڅ کې ترلاسه کړو. د بدن د یوه سریزه څرګنده کړه چې دا د الله د قوانینو، enunciated د پاچا په استازیتوب، او دوی باید تعقیب کړي.

دندې د قوانینو

د پاچا د عبارت، د قوانینو شول چې قوي د کمزوری نه ظلم ضروري وه، د کونډو او يتيمانو او نورو ظلم د عدالت ترلاسه کړي.

یوه د لارښوونو ټولګه د صادرولو، د پاچا د خپل ځواک پياوړی. د Hammurabi د قوانینو له خوا د جرم او جزا د سيستم ته د خاورې او د هغې د ګاونډیانو د هېواد متحد د قوانينو لپاره د یونیفورم معیارونو رامنځته ډېر مل اجازه. سربیره پردې، د بيا د ټولنې د نخبه چې له قانوني الرو ستونزه اچوي تر څو د نورو په مخ کې د خلکو د وکالت او د ملکیت د مشروعيت. د ویلو ده چې د Hammurabi د قوانینو ډېر ګټور دي. د جرم او سزا، لیکنو، چې ژوندۍ پاتې شوه، د پرمختګ د کچې شواهد ورکړي د Sumerian تمدن. له بلې خوا، د قانون له مخې اړ، او په ټولنه کې تشنج او هموار شي. د جزا قانون د Hammurabi د قانون له مخي کوم جرم او جزا د تشریح کوي، په لنډ، پر بنسټ د اصل به د سزا وړ عمل چې د جوړ عنعنوي نظم څخه سرغړونه وي.

ملکیت

د مالکیت حق لري شوي دي د Hammurabi د قانون جوړ تنظیم هڅه. لکه څرنګه چې د ځمکې، ودانۍ، د منقولو ملکیت او د غلامانو په اعتراف وکړ.

د ځمکې د دولت (پاچا)، د ټولنې، کلیسا، د خصوصي افراد لري.

د ملکیت د خصوصي مالکیت دی ثابت شوی. د ملکیت یوه مهمه برخه ده، چې د ساتنې د کړې ته ځانګړې پاملرنه ورکړل شوي دي، شوي غلامان ګڼل.

قراردادي حق

لاندې هدېرې مختلفو مکلفیتونو څخه د قراردادونو په پایله. قراردادونو د سیستم د ژوند او د حق د حقایقو حل شوي دي. که څه هم تړونونه لیکل شوي او اجباري نه وه، دوی د شاهدانو پرته نه پای ته کولای شي. څرنګه چې په هیواد کې د لیکل پراخه وه، لوستي خلک د ثبت پر خټې ټابلیټ په بڼه د قراردادونو لاسلیک کړ. ځینې تړونونه د ګوندونو قسمونه او د کاهنانو په شتون ته اړتيا لري.

د قرارداد د تخطي په مختلفو لارو، په منځ کې چې د غلامۍ وه سزا.

د رانيولو او خرڅلاو ته اړتیا لیکل تړون. کله چې د نوي خاوند ته د مضمون شيانو د لېږلو په سمبولیک د انتظار راکاوه. غبرگون کیدای شي د منقولو ملکیتونو، کورونو او غلامان.

همدارنګه د کار د قراردادونو عملي. هغوی په مرسته سره، موږ د اجناسو، خدمتونو او د خلکو استخدام کړ. پراخه د ځمکې د اجارې وه. په دې صورت کې د کرایه به د حاصل په تور شي، کله ناکله خپل نيمايي ته رسيږي.

که څه هم د بابل شو پراخه مريي په توګه کار اخستل، پرله پسې خدمتونو د قرارداد وو. ګڼ شمېر اسناد د ساختماني چارو کارکوونکي، شپانه او ترکاڼ د ګمارنې ثابته کړي. د ډاکټرانو د شرم په پام کې نه د بې وزله سړي ته طبي مرستې برابروي، اګر که هغه هيڅ پيسې لري.

د قانون د دندو د کره کړنو د یوه کارمند په ساتنه. د بېلګې په توګه، که د ودانيو په توګه یو خښتې، boned جوړ شوی و، هغه ته د هغه د حساب د اعاده کړي.

د پولي معاملو د پرمختګ پيل بانکونه، چې د پور تړونونه پای ته راوځي. د پور سلنه ستره وه، په هغو کې 100٪ د کار اندازه. په توګه د سزا د ورکړې عاجز پوروړي شي د ازادۍ له لاسه ورکړي. مګر، لکه زیات احتمال له دې بزګرانو او کسبګرو د اخته، Hammurabi قوانینو منځه وړلو په تعليماتو او د پور د غلامۍ، او د 3 کلونو په موده کی د ټاکلو د پور د پوره نرمښت پيدا. برسېره پر دې، د قانون د حکمونو سره شمېر معرفي تر څو د پور د استبداد څخه پوروړي ساتنه وکړي.

د کورنۍ قانون

د کورنۍ د قانون پر بنسټ د ادار دودونو په بابل کې رواج دي. د نجونو په عمر په لومړيو وختونو واده، په سختۍ د عمر 12 کلونو ته رسيږي. په بابل، د نجلۍ وه مساوي په يو واده د ګوند د يو سړي ته په پام، د ګاونډيو هېوادونو پر خلاف. په د واده په مراسمو تر څنګ، دا د يوه واده د قرارداد په پای ته اړتيا لري.

د قانون په تفصيل سره شويدی، هغه څه چې په کورنۍ کې دننه په مختلفو شرايطو کې د خاوند د مال پېښېږي. دا اجازه وه چې د آزادو اتباعو غلامان واده وکړي. د ماشومانو په داسې واده کې زېږېدلی، آزاد ګڼل.

تسلط monogamous ودونه. خو په ځينو حالاتو کې، د خاوند کولای شي د دويمې ښځې لري. که څه هم د قانوني مانا، يوه ښځه مساوي ده چې په د کورنۍ د هغې په يو خپه حالت کې وه سړی.

د خاوند دې وتوانید چې د هغې ماتې ورکړه، او آن چې د غلامۍ د هغې وپلوري. د Hammurabi قوانين د خيانت ښځه عذاب تنظيميږي.

همدارنګه، فحشا په بابل کي عام و. د نوموړې د کور او معبد وي. پرته د خاوند په درمسالونه په سپيڅلي کاسيرۍ بوخت د ښځو د ځانګړو کتګوریو کې. له دغو فعالیتونو پر عايداتو ته دنده وسپارل شوه معبد.

که څه هم د کاسيرۍ دي د ټولنيز داغ تجربه نه، خو په ورته وخت کې د قانون د ټولنې د اخلاقو ساتنه.

د پرله قانون

په د قانون جوړونې د پراختیا، او همدارنګه په نورو هېوادونو سره د قانوني له اسارت په لومړي پړاو، هغوی معمولا ناستي زامن يو چې درلود لومړیتوب ګڼل کېږي. لوڼې په ميراث ملکیت یوازې کله چې زامن نه وو. وروسته، د مختلفو جنسونو د ماشومانو د برابرو حقونو د ميراث لري. که ماشومان د خپل مور او پلار څخه مخکې مړ شي، او یا د ميراث څخه ډډه وکړه، د دې حق چې د لمسیانو ته وسپارل شي. هغه ماشومان چې تصویب کورنۍ سره د خپلو ماشومانو د ورته ميراث حقوق لري.

پر بنسټ دا حقیقت چې د ملکیت باید د حدودو ډول نه پرېږدي، د قانون د ميراث واده زامن حق ورکوي. په اړه واده لوڼې قانون خاموش دی.

د هغې د مېړه د مړینې وروسته کونډه د جهيز او سوغاتونه چې د خاوند له خوا راستون شو. نوموړې کولای شي د مرحوم خاوند په کور کې ژوند کوي. که د کورنۍ مرګ مور، د جهيز دی ورکړل شوی، نه په مساوي ډول د سهم خپل مېړه او ماشومانو ترلاسه کوي. ټول چې د هغه د مرګ هر کوربه ترلاسه یو بنده وه.

دا به نه ده ورکړل شوې. خو د ځينې ځانګړنې دا لا لیدل شوي دي. د مثال په توګه، تاسو کولای شي د ځانګړو وارثان ته لومړیتوب ورکړي، او دا امکان ته په ټول څه میراث زامن او يا د هغې په هره برخه کې مجرم محروم و.

د Hammurabi د قوانینو خورا د احزابو له خوا د جرم او جزا د سیستم.

جرمونه

په Hammurabi د قانون د جنایي عمل په دنده نلري، خو له خوا د مقالو ډېر منځپانګه کولای شي پوه نه شي چې د یو جرم و يوه حالت کې چې د قانون له مقرراتو څخه سرغړونه ګڼل کېږي. د ګناه نوعه، د لاس لرلو په جرم د شروع د مفهوم، کمولو او مشدده شرایط د تعریف: د بابل د اوسیدونکو د حقوقي کلتور ته د جزا د قانون بنسټیز اصول لپاره کافي نه وه. که څه هم، د راتلونکې همغږه قانون ځينې ځانګړتياوې لا د بیلګو. په دې ډول، یو قصدي او عمدي جرمونو تر منځ توپير، د لاس لرلو مفهوم تعریف لري، چې دا د جرم د هڅولو او د پټولو. د مثال په ډول، د وهلو، چې د مبارزې، چې د هغې د مرګ لامل په ترڅ کې د قرباني چې کارول شوي دي، نه تل د سزا د مرګ د سزا له خوا د مجرم ته اړتيا لري ځکه چې د عرفي قانون له مخې او يا په توګه د لارښونو له خوا د اړتیا ضروري ده. په بابل، د دې جرم لپاره د مجرم سزا له خوا د یوه ښه، چې په اندازه د ده د قرباني د ټولنیز مقام له خوا ټاکل ورکړې. که زخم دی په یوه جګړه وه قصدا استعمال، د مجرم څخه غاړه خپور شو. دا خورا ګران و، وسوځول ژوندی، د اور په ترڅ کې سزا تالان. د له خوا د هغې د میړه د نظم يوه ښځه د قتل شو د دې حقیقت چې يوه ښځه دار وځړول سزا.

د Hammurabi د قوانينو د جرم او سزا ډولونه په لاندې ورکول کيږي.

د اشخاصو خلاف جرم

د جرمونو په دې وېشنيزه کې شامل قتل (قصدي او يا غير عمدي). د دا ډول جرمونو مثالونه دي ووژل شول يو خاوند بل طبي عملياتو، د مرګ، له قصدي او بدنی نقصان، د لفظي ناوړه یا سپکاوی اقدام، د افترا مخکښ.

ملکیت جرمونه

ته خاصه پاملرنه وه چې د د معبد او د پاچا د ملکیت، لپاره هڅه کوي چې د غلا، چې هر حالت پرته، د عذاب د ملکیت د ساتنې ورکول د مرګ د سزا. او د ملکیت چې د غلا د ارزښت، دا پروا نه کوي. جور خلکو غلا مالونه اخلي سزا.

اندازې توپير د غواګانو د غلا، چې د اندازې لپاره د جرمونو د پورته ذکر شوي عذاب برعکس داسې ښکاري چې په اړه يوه مقاله فورمولبندي. د يو غويی، پسه، خوګ يا خر غلا ده سزا د دې حقیقت چې د غلا شوي توکي بېرته thirtyfold اندازه. د سزا د ډېر نرم، داسې ښکاري چې که ته په پام کې ونیسي نه د حقیقت چې دا ډول یو لوړ ښه ده ترپښو د مرګ د سزا ته، نو څنګه چې د جریمه پیسو د پیدا کولو، دا عملا ناممکن. په پایله کې، د مجرم مجبور سر ته پيسې ورکوي وه.

د Hammurabi د قوانینو له مخې د د ملکیتونو اړوند د جرمونو ځینې،، د اورپک د عدالت د استعمال ته اجازه ورکوي. دغه قوانين د عرفي قانون په توګه تر ټولو عادلانه سزا د غندل د تړاو د نفوذ لاندې شتون لري. د تښتوونکي، چې د توان په خونه کې د صحنې غصب وه چې هغه نفوذ له لارې د سرغړونه يې بادارانو محکوم فوري اعدام او کنډونو په ساحه کې نيول دي.

په منځ کې د ملکیت جرمونو وو غلا، سره د یو بنده، زيان بل چا ملکیت، د څارویو د له منځه وړلو، د نباتاتو د بنده د داغ له مينځه وړلو.

د جنایی جرمونو په وړاندې د اخلاقو

ماندينو، زنا ښځه، غيراخلاقي سلوک ښځه جنسي: په دې وېشنيزه کې تر ټولو عام جرایمو په جرمونو چې د کورنۍ د دود څخه سرغړونه وه. دا هم د غلا د ماشومانو او یا د عوض د اړوند جرمونو شامل دي، د ښځې له خپل مېړه څخه، د يوې ښځې چې د واده دي د غلا وتښتي.

د جنایی جرمونو په وړاندې د عدالت

دا جنايت دي چې د محاکمې په بهير کې د ناسمو شهادت. دا جرم دی سزا د مساوي غچ د اصل پر بنسټ. د قانون هم له امله د فشار او یا د پیسو د قاضيانو چې په هر حالت کې د عدلي پریکړې بدل عذاب تنظيميږي. دا د له دفتر قاضیانو د لرې کولو لپاره ورکړل شوي. برسېره پر دې، د قاضي درلود چې د ادعا اندازه لګښت 12 ځله ورکړي.

جرمونو د مسلکي هڅول

دې وېشنيزه کې د ډاکټرانو د جنايي کړنو، د ساختماني چارو کارکوونکي، څوک دي چې د شپانه اجاره شامل دي.

په منځ کې د جرمونو، او د بهرنیو چارو سره وکتل ضد جرمونو. سزا سړی چې پناه مجرم ورکړ او نه د پلټ په اړه donesshy زده کړل. کمپاين د وينا په مرګ انکار سزا عسکرو له خوا. دوی نه هم حق لري چې خپل د کانديدۍ وړانديز ته د بل کس ځای لري.

سزا

سزا خورا تاوتریخوالي وو. سزا د مرګ د جرمونو د دېرشو څخه زيات ډولونه. له خوا د غفلت د نفس قتل او يا د قتل د تور د مرګ ارزول. په د مرګ د سزا تر څنګ په ګڼو اندازو جسمی سزا، شل شوټ کول، د ملکیت د جبران لپاره کارول شوي دي، د مساوي غچ (talion اصل)، سزا پر بنسټ د سزا.

Hammurabi د قوانينو د امتيازاتو شمېر ورکړل شوي دي، په کتو سره د ټولنیز موقف او یا جنس بريد. ورته جرم دی چه د لپاره بنده او یو ازاد سړی مختلفو سزا وو. د قومي اړیکو ستراوس - که څه هم د د Hammurabi د قوانینو لپاره د جرمونو د سزا تر ټولو په انفرادي توګه، په ځينو حالاتو کې دا متقابل مسوولیت پاتې دي. نو، که غل نه وي، د ټولنې اړ شو په سيمه کې د هغې هلته ژوند کاوه، د ملکیت ته بیرته غلا شوي دي.

سزا :

• د سوځولو په بڼه د مرګ، impalement، له حوصلې؛
• د مورنۍ ژبه، ګوتو، لاسونو او ژبه پرې په بڼه شوټ کول؛
• د حل د شړلو؛
• جریمې شتمنیو ته زیان اړول لپاره د وضع، د لفظي ناوړه او وهل او زخم.

د Hammurabi کوډ زیاتره کارول talion اصل (مساوي غچ). د بېلګې په توګه، که د مجرم دی چې د سړي زوی مخکې مجرم، عذاب به د مجرم زوی وي. له د داسې حقونو د اوسني د تعبير له نظره دا بې مانا ښکاري، خو په لرغونو وختونو کې، د ماشومانو په پام کې د مالکیت د پلار، او داسې د جبران په توګه جوړه ښکاري مشروع.

النجو

د محکمې غونډې ته د Hammurabi د قوانینو له مخې جرم نه ګڼل او مجازات. محکمې او په پروسه کې د سیالې اکر کې رامنځته شوه. په صورت کې چې یو څوک د انمسې ګوند منشا. په بابل کي دا د کړنلارو په قانون رامنځته شوي، چې د اړتيا لري چې قاضيان نه یوازې شاهدانو واوري، خو هم د چارو د حالاتو وڅيړي.

شرآبو ګڼل ثابته کړه که د مجرم د جرم اعتراف کړی، هغه اسناد او شاهدانو ته د جرم ثابت وو، د شواهدو او غیر قانوني اعمالو نښې نښانې شته دي.

جدول د مقالو Hammurabi

د هدېرې، چې هر ده ورکړل څخه ځينی نمونی د Hammurabi مادو د قانون له خوا د جرم او سزا په لاندې کې ولوستل شي.

په بشپړه توګه د Hammurabi د قوانینو، د مقالو بېلګې له خوا د هر جرم او سزا شي ترلاسه نه شي. ته د قانون په ټولو احکامو نه ژوندي پاتې شو.