د پرمختګ د خپل ذات او تاريخ - د ټولنیز قرارداد تيوري

د ټولنیز تړون، چې د عمر ښکاري تيوري روڼ اندۍ فلسفه، وايي چې دا ډول یو دولت په توګه د ټولنیز میکانیزم د انسان طبيعي دولت وو-. د وخت ژور فلسفې، هابز، روسو او نور طبيعي نامحدوده شخصي آزادۍ ګڼل، خو يو شمېر يې فکر کاوه چې دا د آزادۍ دا دی چې د دوی په شاوخوا کې د خلکو، او نورو د ارادې په دې توګه مخالفت - چې دا د سولې د بنسټ و د ابتدايي ټولنه.

د د هابز او د زده کړو د نورو فلسفې ټولنيز قرارداد تيوري هم د دې معنا ده چې د دولت د راڅرګندېدو د يو قانوني عمل نتیجه وه - په حقیقت کې، د هغه قرارداد، چې د ده د هغو خلکو پرېکړه کړې لپاره د ژوند د آسانتیاوو د میکانیزم سره جوړ راشي او د آزادۍ د ښه ډاډ د ارادې په پايله کې تر ټولو طبيعي. کافي وخت لپاره د انقلابي مفکوره چې د پاچا د واک له الله څخه نه دی و، خو د خلکو څخه، او دا چې د هغه اصلي دنده باید وي، د ټولو پورته، د ولس د آزادۍ د ساتنې. زياتره په بشپړه توګه د نظر د پاول Holbach د فوايد څرګنده کړه. ته د هغه د لیکنو له مخې، د پاچا او د حق د سپيڅلي ارادې نظر یوازې په توګه د يو عذر ته شدیده قدرت او پخپل سر د واک د ترلاسه کولو ته خدمت وکړي. دا ده چې، د ټولنې د یوې برخې په خپل امتيازي دريځ کارول او د طبيعي قرارداد څخه سرغړونه کړې. په موخه د خلکو په منځ کې د "وېش او د حاکمیت"، د Monarch دي کرل تفرقې د اصل په کارولو سره د مطلق حاکم شي. د قانون د واکمنۍ پر مهال د پاچا هوس وه جوړه، او د دوی د ډنډورچیانو طبیعي حق د خلکو د ذهنونو د خپل کتابتون او د فحشا د تخم د کرلو. د هغه نظريه له خوا په هغه وخت کې د زده کړو ډېر فلسفې ملاتړ او، د ټولو پورته، Radischev، تر دې اند دي چې د دولت د پاچا د هوس نه جوړ شو، او د د مظلوم د حقونو په اړه زيات اغېزمن ساتنې له مخې.

د الک ټولنیز تړون تيوري استدلال وکړ چې د دولت د هر ډول سوله رامنځته کول د اتباعو تر منځ د تړون لپاره د دلیل و او له همدې امله بايد د د دولت د جوړولو یوازینی اصل وي.

خو تر ټولو په څرګنده توګه تعریفوي چې د "د ټولنيز تړون تيوري" مفهوم د فیلسوف روسو ورکړه. د هغه په وينا، د ټولنیز قرارداد اصلي دنده ده د اتحاد دې فورمه کې د خلکو تر منځ، له لارې چې د هر سره نښلوي او د ټولو د موندنې، داسې حال کې چې یوازې د ځان د اطاعت او شخصا وړيا پاتې دي. د Russo مطلوب دولت - دا د قدرت چې د خلکو په خپله خوښه په موخه ته د رسیدو لپاره د هغوی د ازادیو د ځينو ورکړي ده چې دعامه خیر. په دې ډول، خلک دي نه یو شخص، خو د ټولنې د ډول - حکمي شخص (هم د جمهوریت او د مدني ټولنې غږ وکړ). يو غوره رول له خوا په دې ټولنه کې د عادلانه قوانين لوبولی دی. د روسو تر ټولو مطلوب نظام له مخې ده چې د اعتماد وړ مستقیم حاکمیت. یوازې د ولس د ترکیب کولای شي قوانین پاس د آزادۍ د محدودولو لپاره د يوه ګډ هدف په خاطر، او نه خپلواک د هغوی څخه سرغړونه حق نه لري. ټولنيز قرارداد تيوري هم وايي، چې د خلکو د ظالمو مقاومت حق لري، د خپل مشروع حقوق محدودوي، او د مطلق سلطنت الهي حق مفکوره - د unscrupulous واک ته تږي پاچا خواهش څخه زيات نه. دا مفکوره شوی وخت لپاره رښتیا انقلابي.

روسو استدلال وکړ چې د خپلواکو قدرت پر بنسټ، د هغه د ښه اتباعو د مینې، خو یوازې په مشروط ډول، او کیدای شي د خپلو ځانګړو حقونو د لامل نه وي. پردې برسیره، په د قدرت تعقيب هر خپلواک به ميلان لري ترڅو د خلکو کمزوری کړي، له دې امله چې د هغه نه د هغه د مقاومت ورکوي او محدود د هغه د قدرت او د ځان په ګټه به په لومړي سر کې د هغه لپاره تل وي.

د ټولنیز تړون تيوري د ډېرو ایډیالوژیو د عصري ځله پرمختللي هېوادونو پر بنسټ جوړه - د امریکا، د فرانسې د جمهوریت د امریکا متحده ایالاتو، او په خپلو اساسي قوانينو کې راغلي وو.