د نظرونو افلاطون نظريه: د ریښتیني د شتون د وحي

افلاطون ګڼل د انسانانو په تاریخ کې تر ټولو مشهور د فلسفې یو. لکه څرنګه چې د یو aristocrat زوی او د سقراط د يو زده کوونکي، هغه، د خپل ورور ټنگټکور Laertius له مخې، دې وتوانید چې د Heraclitus، Pythagoras او د سقراط د نظريې يو ترکيب جوړ کړي - چې ده، د ټولو هغو پيرانو چې په لرغوني یونان وياړ وکړي. د اپلاتون د نظريې اصلي لارښوونو - د خلاقيت ټوله فلسفه د اصلي او مرکزي ټکی دی. د خپل ژوند په اوږدو کې هغه 34 اترو لیکلي، او ټول په یو ډول نه تشريح شي او يا د دې تيوري ذکر. دا د ټول سرايت د افلاطون فلسفه. د نظرونو تیوری کیدای شي د جوړيدو درې پړاوونو ويشل.

لومړی د هغوی - وروسته له دې وخت کې د سقراط مرګ. بيا د فیلسوف هڅه کوي چې د خپل ښوونکي د تیوری تشریح کړي، او په دغه ډول خبرو اترو د "ښه چاپيريال" او "Crito"، لومړی د مفهوم ښکاري چې د مطلق مفکوره ښه او ښکلا. د دوهم پړاو - په سيسيلې د افلاطون ژوند. شته هغه د Pythagorean ښوونځي له خوا او په روښانه ډول تر اغېز لاندې خپل فورمولبندي "هدف د ایده الیزم." او په پای کې، د دریم پړاو - په وروستۍ. بيا د مفکورو افلاطون د پیتزبورګ یو بشپړ کرکټر د استملاک او روښانه جوړښت و په توګه اوس موږ پوهيږو چې دا.

په مخکې ذکر ډيالوګ "ښه چاپيريال" او یا "میلمستیا"، د مثال په توګه د فیلسوف سقراط د خبرو په تفصيل سره تشريح مفکوره (يا جوهر) ښکلا کولای شي په خپل تیر incarnations په پرتله ښه او زيات رښتینی وي څنګه. دا وه شته چې هغه د لومړي ځل مفکوره چې د شیانو او معقوله پدیدې د نړۍ څرګندوي - دریښتینو نه. وروسته د ټولو شيانو چې موږ يې وينو، موږ هم فکر کوو، هڅه وکړي، کولای شي هيڅکله ورته وي. هغوی پرله پسې په کتابتون کې، او هلته مړ شي. خو هغوی شتون، ځکه د هغوی د ټولو څخه د لوړو، د حقیقي سولې څه لري. دا جرګه د یو مختلف بعد disembodied inverse انځورونه. د نظرونو افلاطون تيوري يې غږ Eidos.

دوی هيڅکله بدلون، نه مري او نه زیږیدلی. هغوی د تلپاتې، او ځکه چې د هغوی شتون، سمه ده. هغوی نه او نه د ځای او نه هم د وخت په څه تړاو لري، او په څه شي ته وړاندې نه. د دواړو لامل، طبیعت، او د هغو شيانو هدف دا د نمونې زموږ په نړۍ کې دي. برسېره پر دې، دوی ځینې نمونې، چې زموږ د شیانو او پدیدو په بڼه رامنځته کوي. او ټول مخلوقات چې روح، د ریښتیني د شتون، هلته نه د شر او نه د مرګ نړۍ ته ميلان لري. ځکه چې په ورته وخت کې د افلاطون د نظریاتو د پیتزبورګ غږ Eidos او موخې.

دا رښتيا د سولې دی چې زموږ په "ښکته" مخالفت نه یوازې په توګه د اصلي يوه کاپي، يا د پدیده د جوهر. ښه او بد - دا هم د اخلاقي فرقې لري. وروسته د ټولو Eidos يوه سرچينه هم لري، او همدارنګه زموږ کارونه په مفکورو ريښې دي. په دې بڼې، د نورو دلایلو او موخو د ولادت ورکړ، د مطلق حق دی. دا د ښه مفکوره. يوازې دا ده چې د نه يوازې ښه ريښه او لامل، خو هم د ښکلا او اتفاق. دا راوښیي ده او د ده د پورته هر څه، د خدای په ګډون. دا د هرم مفکورو تاجونه. خدای د خالق د شخصیت، د ټيټ پیل افلاطون سیسټم دی، که څه هم دا د اصلي eidos ښه ډېر نژدې دی.

د ډېر مفکوره ده په د زموږ د نړۍ د يووالي په تړاو د تلپاتې او transcendental. دا تولیدوی (د خدای د خالق) Eidos انګلستان، رښتیا کیږي. د مفکورې جوړول "د ځانونو د نړۍ." هغه اوس هم په واقعي ژوند شامل دي، که څه هم دا د ټيټې کچې له نیسي. آن د ولسي - یو د خیالي شتون، د کارونو د نړۍ. او د ډېر تېر پړاو کې د موضوع، چې د ده په اړینه توګه يو غير وجود اخلي. د سيسټم د بشپړتيا ټول ده د وجود د يوه هرم. دا د اپلاتون د نظريې ذکر په دې ليکنه کې د پیتزبورګ.