Synod - ده ... د روسیې د ارتودوکسو کلیسا قرآن Synod

د قرآن Synod - د پخوا په لوړه کې د حکومت د بدن د چارو د ارتودوکسو کلیسا. دا له 1721 تر 1918 فعاليت کاوه. د ځايي د روسیې د ارتودوکسو کلیسا 1917 شورا د - 1918، دا د patriarchate پریکړه وشوه. اوس مهال، د دې د بدن غږوي یوازې د کلیسا د چارو د یوه کوچني رول لري.

د لومړيو وختونو کلیسا

د ROC په 988 جوړه شوه. لومړی صابره، د مرتبو جوړښت په استانبول کې ومنل. په 9 لاندې پېړيو د روسیې د کلیسا په پراخه توګه د Byzantine Empire تړاو درلود. په څخه د 988 په موده کې د 1589 mitropolitskoe آله عملی کیدای شی. برسيره پر دې، له 1589 تر 1720 د هغه د روسیې د ارتودوکسو کلیسا اسقف مشر و. او له 1721 تر 1918 د چرچ د Synod له خوا حکومت چلوي. اوس مهال، چې د روسیې د ارتودوکسو کلیسا اسقف Kirill یوازینی واکمن دی. نن Synod - دا یوازې یو مشورتي نهاد دی.

د نړیوالې کلیسا اصول

چې د نړۍ د تونغ Synod عمومي اصولو له مخې کولای شي د عدلي، تقنيني، اداري لري، او د انتظامي واک څارنه کوي. سره د دولت له خوا د یو سیکولر کس د حکومت له خوا ټاکل توليد د خپلمنځي عمل. دغه لانديني مړي لپاره د Synod اغیزمن کار جوړ شوي دي:

1. Synodal دفتر.
2. معنوي او د زده کړې د کمیټې.
3. د مديريت Synodal Printing.
4. د Procurator دفتر.
5. معنوي او ښوونځي تختې.
6. اقتصادي مدیریت.

د ROC ته dioceses وېشل شوی دی، د حدودو د کوم سره د د دولت د سیمو د پولو د سمون. د Synod پریکړه لیک باید د کاهنانو شي، او د د parishioners سپارښتنه. د خپل د تصویب د د روسیې د ارتودوکسو کلیسا د Synod (يو کال 2 واره) یوه ځانګړې غونډه جوړه کړه.

د روحانی اصول رامنځته کول

روحاني مقرراتو د پطروس زه، ښاري Feofanom Prokopovichem په امر له خوا جوړ شوي دي. په دې سند کې منعکس د لرغوني چرچ اصولو د ټولو. د روحانيونو، د روسیې د امپراتور د اصلاحاتو د مقاومت سره مخامخ او د ادار د قدرت په اړه رانقل کړي او د Synod د جوړولو پیل کړي. خړته حقیقت چې دا له دې وروسته وه، او د Procurator وروسته د معرفي کولو وروسته، د ROC له دولت څخه خپله خپلواکي له لاسه ورکړی دی.

د کلیسا Synod مدیریت لپاره د رسمي دلايلو

لازم شرطونه د کوم لپاره چې د روسیې د ارتودوکسو کلیسا يو ځل منل دا د مدیریت دغه ډول (د پطروس زه د قوماندې)، په معنوی مقرره لست شوي او په لاندې ډول وو:

1. څو عالمانو کولای شي د حق څومره چټکۍ سره جوړ کړي او له يوه څخه ښه وي.
2. د حل کاتيډرل چارواکي به د يوه سړي په پریکړو په پرتله ډېر زيات وزن او صلاحيت لري.
3. د ناروغۍ یا د د قضیې یوازې واکمن مړينې په صورت کې به ودرول نه شي.
4. څو کسان کولای شي له يوه څخه تر اوسه زیات بې پرې تصميم نيسي.
5. چارواکي د دي ډير زيات ستونزمن د کلیسا د یوازینی واکمن څخه د کاهنانو په يو زيات شمېر نفوذ،.
6. په یوه داسې کس ښايي د قدرت ویاړ جوړ کړي. عادي خلک دی په ورته وخت کې به دا ستونزمنه وي چې د monarshestva له کلیسا جلا.
7. د قرآن Synod تل کولای شي د خپل يو غړي غیر قانوني کړنو غندو. د پیت د اسقف ناسم پريکړې بايد د ختیځ روحانيونو په نامه شي. خو دا ګران او اوږد.
8. Synod - اصلا یوه د ښوونځيو د ډول په کوم کې ډېره تجربه غړي کولای شي د چرچ د مدیریت د سوداګرۍ او لومړنیو زده. په دې ډول، د فعالیت زیات شي.

د روسیې د Synod اصلي ځانګړنه

د نوي رامنځته روسي Synod ځانګړتیا دا وه چې هغه اعتراف hierarchically مساوي د ختیځ patriarchs. په نورو ارتودوکسو هیوادونو لکه مړي د انسان یوازینی headship یوازې د یوه کوچني رول لوبولی دی. یوازې د یونان synod ورته قدرت په توګه د روسیې د خپل هیواد په کلیسا کې دننه وو. د دواړو هېوادونو د خدای د جرګې د تل په عام ډیر ستاسو په آله درلود. ختيځ patriarchs په نامه "په رب ګران ورور،" د قران د روسیې د ارتودوکسو کلیسا Synod، چې ده، د قدرت سره برابر د خپل پیژني.

د Synod تاريخي برخه

په پیل کې، د حکومت د بدن د لري:

1. ولسمشر (Stefan Jaworski - Metropolitan د Ryazan)؛
2. د دوه تنه د مقدار د جمهور رئيس مرستيال؛
3. سالکاران او ارزوونکی (4 people).

Synod غړو څخه archimandrites، اسقف، abbots او ښاري archpriests په منځ کې وو وټاکل شو. کلیسا مقررات تصویب شوي دي چې د آلمارۍ کې د نظر د ازادۍ ساتنه وکړي. نو په Synod نه لري چې له پاسه يې اسقف ولاړ دواړه abbots او Archpriests کې ګډون وکړي. د مرګ وروسته Stefana Yavorskogo د مشر مقام لغو شول. له همدې شیبې پر، د Synod د ټولو غړو په حقونو equalized شوي دي. سره د بدن د جوړښت په وخت په وخت د وخت په تېرېدو بدلون مومي. نو، په 1763 دا د 6 کسانو (3 اسقف، او 1 2 Archimandrite fr) شامل وو. په 1819 - 7 کسان.

تقريبا سمدلاسه د Synod د جوړولو د پریکړې وروسته په دې بدن سیکولر کس د څارنې د پاچا د غړيتوب د شنډولو له خوا شوې وه. هغه د درناوي افسرانو د دولت د استازي په توګه وټاکل شو. دا د هغه د مقام ورکول په نامه "د Synod مشر procurator." د لارښوونې د پاچا له خوا د تصويب له مخې د سړي "د امپراتور او د عامه وکیل د سترګو." وه د معنوي او temporal د لګښت - په 1726، د Synod شو په دوو برخو ویشل شوی.

له 1721 تر 1918 د synodal مدیریت يو مختصر تاريخ.

د د د Synod د پریکړو یو لوی نفوذ په لومړيو کلونو وه بیشپ Theophane. نه کلیسا کتاب کولای شي د هغه د تصویب پرته نه خپور شي. دا سړی د بیسمارک او اوسترمن او ټول اسقف، په يوه يا بله لاره يې يو دوست و، وو د هغه د اعتياد له خوا. دا ډول د قدرت Theophane د Synod لوی ګوند له سقوط وروسته رسیدلی. په هغه وخت کې، د شوروي د حکومت له لارې سخت ځلې روانې دي. د زینت Ioannovnoy او د پطروس لور تر منځ مقابله لوی د پلویانو تعقیبوی تېر شوي دي. کله چې ټول پرته د چغلۍ د Synod Feofan غړي په ساده ګوښه، او په خپل ځای د نورو وټاکل شو، ډیر هغه ته وفادار. البته، وروسته چې دا يو بې ساري قدرت ته رسيدلي. Theophanes په 1736 مړ شو

په پای کې، الیزابت تر اوسه پر تخت. وروسته له هغه، چې په کې د تبعید شوي کاهنانو Theophanes وخت تړنې ټولو ته راستون شو. د هغې د واکمنۍ پر مهال و، د لپاره د روسیې د ارتودوکسو Synod غوره يو. که څه هم، د patriarchate Empress تر اوسه بیرته نه دي. سربیره پردې، دا ګومارل شوي دي په ځانګړي ډول زغم مشر څارنوال J. Shahovsky، درملوزېرمه د چارو د دولت د يو غيرت ملاتړخبره وي.

د پطروس III د واکمنۍ پر مهال د قرآن د Synod د روسیې د ارتودوکسو کلیسا دی ته اړ شوي دي د جرمني د نفوذ، چې، که څه هم، سره د کاترین II د تخت د عروج پای ته وځي. د ځانګړو نوښتونو نه، د Synod دې ملکه نه دی معرفي. يوازې هغه څه چې هغې ترسره - کالج سپما تړل شوي دي. په دې ډول، د Synod بیا متحده شو.

لاندې الکساندر زه د مشر څارنوال شي شهزاده AN Golitsyn، د یوه ځوان سړي د درملوزېرمه د باطنی مذهبونو د ټولو ډولونو سره د حامی وي. د یوې عملی سړي، هغه هم د Synod ګټور ګڼل، په ځانګړې توګه په لومړي. د نیکولاس مشهور کلیسا شکل زه Filaret شو، په 1826 د ښارېې په رتبې د امپراتور له خوا جوړ شوی دی. 1842 کال راهیسې د کاهن د Synod د کار د يو فعاله برخه واخيسته.

"تیاره پیړیو" د XX پيړۍ په پيل کې Synod

18 کاله - د په 1917 د patriarchate بيرته اصلي لامل. دا په کلیسا د چارو د مدیریت Rasputin لاسوهنې او د بدن په شاوخوا کې د سياسي حالت د ازیت نه وه. Synod - د hierarchs د inviolability ده. سره د د د د ښاري ولادیمیر د هغه ځای د انتوني د ټاکلو د بدن د واک د تنفيذ د غړي د مړينې د پیښو تړاو، او وروسته Pitirim په مشرۍ چې په سر کې د کلیسا د مدیرانو حوصله د منلو وړ او ننګې او د بې باورۍ یوه فضا رامنځته درنو. ښاري Pitirim تر ټولو روحانيونو بولي "Rasputinists".

که موږ په پام کې چې د 1916 په پای کې، او د Synod ډېرو نورو غړي وو چې د پاچا د henchman د پیروانو (د مثال په توګه، د مشر څارنوال Raev، د Guriev او د هغه د مرستيال Mudrolyubov د دفتر اداره)، د کلیسا پيل تقریبا شاهي اصلي مخالفت تخت وګوري. د مدیریت د بدن چې تړاو نه لري چې د "Rasputinists" ويره يو ځل بيا د خپل نظر د څرګندولو یوه غوره ډله، پوه چې دا به په فوري ډول د Tsarskoye Selo انتقال شي غړي. د چليز چارو لري، په حقیقت کې، نه د ارتودوکسو کلیسا او شخصا Rasputin د Synod.

د ادار ته راستانه

په فبروري 1917 د انقلاب وروسته، د مؤقت حکومت، تر څو د دې حالت د سمولو، د د دې د بدن د ټولو غړو د ګوښه یو فرمان او د اوړي د نوي غونډې د رابللو صادر کړ. پنځم اګست 1917 د مشر څارنوال د وروسته لغو او د دغه وزارت مذهبونو جوړ شوی دی. د دې د بدن د Synod په استازیتوب فرمانونه چې د جنوري 18، 1918 پورې خپاره د فبروري په 14، د 1918 راهیسې، د شورا د تېر پریکړه لیک خپور شو. د دې سند له مخې، د واک د قرآن Synod اسقف وفات شو. خپل ځان دې د بدن په یوه ډله شو.

د جوړښت مشخصات او د عصري Synod قدرتونو

نن، د قرآن د روسیې د ارتودوکسو کلیسا Synod د اسقف یوه مشورتي اداره ده. دا دايمي او موقتي غړي شامل دي. د تېر د خپلو dioceses غونډو په نامه او په همدې ډول پرته Synod غړيتوب وګومارل رد کړ. نن، دا د بدن د حق د اصولو معنوی قوانین او تعریفونه پخوا د تعدیل لپاره د اسقف تصویب ليږلي لري.

مشر او دایمي غړي

نن د ROC Synod (د رئيس په توګه دنده)، اسقف Kirill Gundyaev مشرۍ. دایمي غړي Metropolitans دي:

1. د اوکراین او ټول د اوکراین د ولادیمیر.
2. Ladoga او پیتربورګ، ولادیمیر.
3. او Slutsk Minskiy Filaret.
4. ټول مولدووا ولادیمیر او چیسیناو.
5. Kolomna او Krutitsy جوینال.
6. قزاقستان او Astanayskiy Aleksandr.
7. د منځنۍ آسیا د وېنسېنټ.
8. د مسکو کې د Patriarchate او Mordovia Saransk Metropolitan Varsonofy رييس اداره.
9. د د د د مسکو کې د Patriarchate، ښاري Volokolamskiy Illarion د بهرنيو اړيکو د رياست مشر.

د ځای

سمدلاسه د Synod د جوړولو وروسته په پیتربورګ پر ښار ټاپو. څه وخت وروسته د غونډې پیل کې د دولس په انستيتوت د ودانۍ کې جوړه شي. په 1835، د Synod ته د مشرانو جرګې مربع لېږدول. وخت په وخت د غونډې د مسکو ته وسپارل. د مثال په توګه، د Monarch شمېره د coronation په ترڅ کې. په اګست 1917، د Synod په پای کې مسکو ته ولېږدول. تر دې وړاندې هم هلته یوازې Synodal دفتر درلود.

په 1922 کال، د اسقف ونیول شو. د Synod لومړنۍ غونډه یوازې پنځه کاله وروسته جوړه شوې وه، په 1927. بيا د قانوني د ROC لاسته راوړنې د نیزني Novgorod Metropolitan Sergius. هغه په ترتیب سره يې يو موقت ادار Synod. که څه هم، د 1935 کال په پسرلي کې د ارګان شو بیا منحل د چارواکو په نوښت.

دایمي Synod

په 1943 کال، د د دايمي synod اسقف د شورا په توګه وټاکل شو، د غونډې د پیل چې د فضا د ستالین د جرګې له خوا برابر №5 په څرګن د طرفه په کې ترسره شي. وخت په وخت د دوی په تثليث-Sergius Lavra اسقف او د خونو ته انتقال شوي دي. له 2009 کال راهیسې، د غونډو د کلیسا د مشر د ټاکلو په بېلابېلو ځایونو کې ساتل شوي دي. په 2011 کال کې، په دسمبر کې، دا پرانيستل شو او consecrated کې د رغول St. Daniel Monastery اسقف Synod اوسیدو. دا دلته ده چې په دې وروستيو کې په شېبه دې کتنه کې چې ډزې د اکتوبر په 2، 2013 وفات شو.

د وروستۍ غونډه

په وروستۍ غونډه (په 2013 کال کې د اکتوبر په جوړه شوې)، ډېر پام شو چې د روسیې د baptism 1025th کلیزې د لمانځلو ورکول. د کلیسا په کافی اندازه مهمه ده د Synod د اړتیا لپاره هر کلیزه د ډوډۍ دود، دوام کې له دولتي چارواکو سره د همکارۍ د حل. قدرت. همدارنګه په غونډه کې شوي دي چې په کې د هېواد په بېلابېلو سیمو کې د نوي dioceses د جوړولو او په نوي دريځ د روحانيونو د دنده مسایلو خبرې وکړې. برسېره پر دې، د کاهنانو د ځوانانو د روزنې، او همدارنګه د Missionary او ټولنيزو فعاليتونو په اړه د پروګرامونو د مقرراتو کړ.

د روسي نوو ارتودوکسو کلیسا Synod، که څه هم نه يو حکومت د بدن، تر اوسه هم غږوي د کلیسا په ژوند کې د پام وړ رول لري. خپلو پريکړو او د پریکړو په ټولو dioceses الزام دي. د د اوس لپاره د Procurator وروسته شتون نه لري. لکه څنګه چې هر څوک پوهیږي، د دولت د چرچ، موږ جلا. او د دواړو د داخلي او خارجي پالیسۍ د، د د ادار حاکمیت او عصري خپلواکۍ سره دومره نفوذ، دا نه کوي. دا ده چې، د عامه واک دا نه ده.