په فلسفه Anthropologism او نسبت - دا د ...

نسبت او anthropologism - د د فلسفې د اساسي اصولو یو. سره له دې چې د دغو اصولو په دې وروستيو کې ثابت شوي دي، هغوی سره د لومړي تمدنونو د راڅرګندېدو راڅرګند شوي دي. په لرغونی یونان د ميلان په ځانګړې توګه له هغوی سره Sophists چلند دي ځانګړي پرمختګ شوی دی.

نسبت

په فلسفه نسبت - دا اصل چې په ژوند کې هر څه ده خپلوان او د حالاتو او له نظره پورې اړه لري. اصل ټینګار سره د هغوی د ذهني د ځانګړنو او د ملکیتونو د بېلابېلو شیانو په تړاو. د دې په وينا، ځکه چې د ټولو شيانو ذهني ځانګړتیاوې لري، خپل اعتبار پخپله تر نيوکو ته برابرې دي او عملا د ټولو شيانو کولای شي په توګه غلط او نصارا هم استازيتوب. د بېلګې په توګه، که یو سړی وايي، "د نسبت د فلسفې بېلګې ورکړئ:" دا کولای شي د لاندې وړانديزونه له خوا توضيح شي: زمري خپل ښکار ووژل. دغه وړاندیز د ده ذهني ځکه چې، په کتو سره په مختلفو حالاتو کې، دا کیدای شي مثبت او یا منفي. که د قرباني یو Antelope وي، نو چې ښه، ځکه چې دا د حيوان د نړۍ د قوانینو دي، خو که د قرباني یو سړی دی - نو د پروپوزل شي منفي. دا نسبت او بنديان شوي دي.

څرنګه تاسو په دې وضعې ته وګورو دا پوري اړه لري، دا کیدای شي د ښه او يا بد، او یا غلط، کره يا ناسم. دا کړنه په ووب دا حقیقت چې څو فلسفې نسبت په توګه د عصري فلسفې يوه ناروغۍ پام کې ونیسي.

نسبت او anthropologism Sophists

په لرغوني یونان Sophists خلکو چې په بشپړه توګه د ذهني فعاليت ځانونه وقف غوښتنه وکړه. په دودیزه توګه، د Sophists فلسفې، او همدارنګه هغه کسان چې د سياست، oratory، قانون او نور زده کړې. د هغه وخت وو Solon، Pythagoras، سقراط، Protagoras، Prodicus، Hippias او نور نامتو sophists وو. Anthropologism، subjectivism او نسبت دی د Sophists فلسفې لپاره بنسټ جوړ شو تقريبا په ټولو عصري فلسفو.

د Sophists اصلي ځانګړنو څخه يوه وه چې د خپلو لارښوونو د منځني، دوی تل په لومړي سر کې يو کس کړي. Anthropocentrism له شکه د هغوی د لارښوونو پر بنسټ وو، چې دوی فکر کاوه چې په مختلفو درجو سره د يو کس سره تړلي هر څيز.

د Sophists بل مهم ځانګړنه د ټولو د پوهې د subjectivity او relativity وه ځکه چې، لکه ساینس پوهانو ادعا وکړه، چې د وخت، د ټولو د پوهې، يوه مفکوره او یا د یوې ارزونې کولای شي تر پوښتنې لاندې شي، که موږ له بلې خوا په دا وګوري. د نسبت د فلسفې مثالونه د Sophists تقريبا په ټولو وموندل شي. په بشپړه توګه دا څرګندوي چې د Protagoras مشهور عبارت: "سړي - د ټولو شيانو د اندازه ده"، ځکه چې دا څنګه خلک د حالاتو ارزونه، او په څه ډول دا درک دوی لخوا په ده پورې اړه لري. د سقراط په پام کې نسبي اخلاقو او اخلاقو، Parmenides کې د کارونو د ارزونې د پروسې سره مينه وه، او Protagoras دا حقیقت چې په دې نړۍ کې هر څه د د ګټو او د فرد د موخو د منشور پواسطه ارزول په اړه د نظر غوښتنه کړې ده. د Sophists فلسفه Anthropologism او نسبت په راتلونکو تاریخي بودايي خپل پرمختګ کې وموندل.

د تاريخ په مختلفو مرحلو کې د نسبت د پراختیا

د لومړي ځل لپاره د نسبت د اصل، په لرغوني یونان جوړه شوې، په ځانګړې توګه د Sophists د هڅو. وروسته د دې اصل څخه تېرېږي او د شک په کوم چې د ټولو پوهه ده ذهني، په توګه په کتو لپاره د ادراکي بهیر د جوړېدو د تاريخي شرايطو په پام کې دي. د دې په وینا، ټول علم ده په خپله ګمراه.

relativity اصل په 16-17th پیړیو لپاره د dogmatism انتقاد یو بنسټ هم کارول. په ځانګړې توګه، د دې له خوا ترسره Erazm Rotterdamsky، Bayle، Montaigne او نور. دا بنسټ نسبت idealist empiricism په توګه کارول کيږي، او د مېټافيزيک په اساس و هم. د وخت په تيريدو، د نسبت د فلسفه، چې د جلا د لارښوونو شو نور مثالونه هم شته دی.

epistemological نسبت

منېق، یا پوهه - د relativity د بنسټ. په فلسفه Epistemological نسبت - د نظريه، چې د علم په وده او پرمختيا بشپړ رد. د بهیر د پوهې په توګه لکه، چې په بشپړه توګه د خاصو شرایطو پورې تړلی وباله: د انسان بیولوژیکی اړتیاوو، د ذهني او رواني حالت، د نظري میتودونه شتون منطقي فورمه et al کارول.

دا حقيقت چې د relativists هر پړاو کې د علم د پرمختګ د خپل غلطي او inaccuracy اصلي د ثبوت په توګه وګوري، ځکه چې پوهه نه بدلون او وده کولای شي، دوی باید د مبهم او باثباته وي. دغه کار د د په عمومي عينيت امکان د انکار، او همدارنګه د agnosticism بشپړه کړي.

فزیکي نسبت

relativity اصل لري غوښتنلیک په سيمه کې نه يوازې په فلسفه او د انساني او ټولنیزو علومو، خو هم په فزیک او سوپر ميخانيکونو. په دې صورت کې اصل دا دی چې هلته دی غور د کلاسيکې میکانیک، لکه وخت، ډله، موضوع، فضا او نور ټول تصور ته اړتيا.

د دې اصل د تفسیر په چوکاټ کې دننه، د انشتاين اصطلاح د "ناظر"، چې د هغه شخص چې له ځينو ذهني عناصر کار تشريح معرفي. په دې صورت کې د زده کړې د بهیر دې څيز او د حقیقت د تفسير د څارونکو ذهني درک پورې اړه لري.

ظرافت نسبت

په فلسفه ظرافت نسبت - دا اصل، چې د لومړي ځل لپاره په منځني پیړیو ښکاري. چې ځانګړې پاملرنې ته ورکول کيږي چې دا Vitelon. په خپل کار کوي، هغه د محتویات يوه رواني ټکی څخه د ښکلا د مفهوم سره مينه وه. هغه وويل، چې د ښکلا په یو لاس مفهوم دی ډېر د بدلون، او له بلې خوا لري ځينې ثبات. د مثال په توګه، هغه استدلال وکړ چې د Moors یو رنګ غوره ګڼي، په داسې حال کې د سکندناوي بل خېل دي. هغه په دې باور دي چې دا د عادتونو زده کړو او د چاپیریال کې په کوم يو کس زيږدلی پورې اړه لري.

په خپل بحث Vitelon ته نسبت راغلل، ځکه چې د هغه په اند، چې د کامل دی یو خپلوان. هغه څه دي چې دی د نورو لپاره د ځينو عجيبه، له دې امله نه، او دا د ځانګړو ذهني لاملونه لري. تر څنګ، هغه څه چې یو کس ښکلي مومي، هغه کولای داړونکی سره وخت وګورئ. د دغه بنسټ تر ټولو مختلفو حاالتو او پوستونو ده.

اخلاقي (اخلاقي) relativity

په فلسفه اخلاقي نسبت - دا اصل چې په خپل مطلق فورمه د ښه او يا بد په اصل کې نه شته. دا هر ډول اخلاقي نورمونو او د حقیقت په اړه د کوم معیار شتون نه مني چې دا ډول اخلاقو او اخلاقو. ځینې فیلسوفان په توګه د permissiveness اخلاقي نسبت د اصل وګورئ، داسې حال کې چې نور دا د ښه او بد د یو کنوانسیون تفسیر وګورئ. په فلسفه اخلاقي نسبت - دا اصل چې شرطي ښيي، اخلاقي نورمونو ته د ښه او بد د مفاهیمو له مخې. د دې په وینا، په مختلفو وختونو، او لاندې په مختلفو حالاتو کې د اخلاقو په همدې مفهوم په بیلابیلو برخو کې یوازې نه خوري کولای شي، خو هم د شي په بشپړه توګه له يو بل سره مخالفت لري. هر اخلاقو له امله د حقيقت نسبي ده چې نسبتا ډېر ښه یو او بد.

فرهنګی نسبت

فرهنګی نسبت په فلسفه - دا اصل، چې په حقيقت څخه جوړه چې د ارزونې کلتور هر نظام د ټولو څخه انکار وکړ، او په ټولو کلتورونو په پام کې په بشپړه توګه سره مساوي وي. دا لوري Fran Boas کېښودل شوه. د بېلګې په توګه، د لیکوال د امريکايي او اروپايي کلتور، چې د خپلو اصولو او د هغوی د اخلاقو پر نورو هېوادونو تحميل کاروي.

په فلسفه فرهنګی نسبت -. دا اصل چې کتګوریو کې لکه monogamy او ودونه، ټولنیز حیثیت، د جندر رولونه، دودونو، د چلند، او د نورو فرهنګي ځانګړنې دي د استوګنې، مذهب او نورو فکتورونو ځای پورې تړلی بولي. ټول فرهنګي مفاهيمو کولای شي د يو سړي، چې په دې کلتور د سړی شو چې په يوه مختلف کلتور راپورته زيږدلی، او له یوې برخې په توګه ګڼل شي. په همدغه کلتور نظر داسې ښکاري چې د مخالف وي. په ورته وخت کې دا یو مهم رول لوبوي anthropologism په توګه په لومړي سر کې د هر کلتور د مرکز یو سړی دی.

anthropologism

Anthropologism - د فلسفې د اصل، چې د ده په توګه د یو مهم وېشنيزه مفهوم ليدلي "سړی." خلک د کتګوریو کې لکه byte، کلتور، ټولنې، ټولنې، طبيعت او نور. Anthropologism اصل په لومړي تمدنونو ښکاري د مرکز دي، خو په 18- 21 پیړیو خپل اوج ته دا رسیدلی.

په عصري فلسفې anthropologism هڅه کوي چې د د مفهوم د علمي او فلسفي روش د يووالي د څرګندېدو "سړی." Anthropologism تقریبا په ټولو عصري علوم چې د يو کس په مختلفو اړخونو ولټوي شتون لري. په ځانګړې توګه او همدارنګه د دې مفهوم ګڼل په يوه فلسفي anthropologism څوک هڅه کوي چې د مفهوم په بشپړه توګه پوه "سړی."

Anthropocentrism - بنسټ anthropologism

بنسټ anthropologism چې يو کس له مخې ده anthropocentrism، - دا د هر څه په مرکز. برعکس، هغه anthropologism چې زياتره سپړي د انسان، anthropocentrism په خپل ټولنیز طبیعت مينه بيولوژيکي جوهر دی.

ته anthropocentrism له مخې، سړی دی د ټولو فلسفي پوښتنې د بنسټ. ډېر څېړونکي هم د ډېر د فلسفې مفهوم ګڼل د خپلو bytya او شتون د خلکو لپاره د لټون او تفاهم په توګه. په دې ډول، دا د انسان د طبیعت له لارې وي، د هغه د ماهیت او برخلیک کولای شي د ټولو فلسفي ستونزې چې په هر عصر تاریخي راپورته پیژندلي دي.

تاريخي پرمختګ anthropologism

Anthropologism په اروپايي کلتور اساسا ذاتي، خو د خپلو اصولو څو په ختيځ کې موندل کیدای شي. لکه څنګه چې د لوري د اصلي لپاره، بيا دا ځای دی بې له شکه antiquity. د پورونو د څومره دلته د سقراط، Protagoras، افلاطون، او نورو پورې اړه لري. خاصه پاملرنه د ارسطو، چې د بشري اړوند د جسمي او روحي موضوعات ډېر څیړنه د فوايد ورکړل شي.

په یو بل په لاره کې د عیسوي تفسیر خلکو ته وړاندې. سړی دا معبد، چې د خالق له دخپرونی ګڼل ګڼل. دلته، له anthropocentrism پرته، هلته هم Theocentricism، د نړۍ لېد په زړه کې د خدای ده. په دغه موده کې، په لومړي ځای هلته د انسان، د هغه د شخصیت او احساسات د نفس دی.

د رېنېسانس راولي د بشریت په اصل، چې له یو چې په منځني پیړیو کې کارول شوي وو توپير لري. بشریت پيل شوه چې په کې د سړي فلسفي تفاهم او د انسان د آزادۍ پر بنسټ شي. 17-18 پیړۍ متفکرينو سره د انسان، د هغه د برخليک، په دې نړۍ کې د هغه ځای د ماهیت په اړه. روڼ اندۍ هڅه وکړه چې له لوري د کره ساینس او لامل وسيله يو کس پوهيږي. دا له خوا روسو، Voltaire، Diderot او نور کارونه.

په تعقيب پېر پيل غور څو ممکنوی پروسو. Anthropologism د فویرباخ، مارکس، Kierkegaard، او Scheler فلسفې له خوا شړل شوی دی. تر اوسه پورې anthropologism اوس هم د عصري فلسفې او د هغې د بېلابېلو لارښوونو پر بنسټ پاتې دي.

Anthropologism او نسبت - دا د عصري فلسفې بنسټیز اصول دی. د دغو سيمو کې د بېالبېلو اړخونو بېرته د پخوا وختونو پورې، که څه هم، او دوی نن د خپل تړاو نه له لاسه ورکړ.