پوهه په فلسفه - چې د مطالعې منېق او منېق

په اړه موږ ته څه احاطه، هڅه کوي چې د دی امر په تعین کنجکاوی څنګه د کاینات، د جوړولو او همدارنګه د لیوالتیا د نامعلومو د نفوذ د بهر نړۍ، تل د انسان د ذهن لاسلیک کړي. کله چې خلک احساس څه، تجربه او يا څارنه نورو ته څه پېښ شي، هغوی د جذب او ورکوی، غواړي نه یوازې د سمه څه حالت پوه شي، خو هم چې آيا دا ممکنه ده چې د حق زده کړي. په فلسفه پوهه ده د تر ټولو په زړه پورې پوښتنې يو، ځکه چې د هڅه کوي چې منطقي او اخلي د انسان په مغزو ځای د مختلفو پروسو تشریح کړي، او موخه يې د پوهې د ترلاسه کولو د فلسفه.

د زده کړې د بهیر په ساده توګه د علم د راغونډېدنې په پرتله ډېر پېچلی دی - دا یو نوښتګر، فرهنګي او اجتماعي؛ دا د فکر نه يوازې د منطقي، خو حسي او حسي میکانیزم شامل دي. همدا لامل دی چې د فلسفې د علم یوه ځانګړې ستونزې، په ځانګړي نظري کړی چې بوخت، منېق یا منېق په نامه. په توګه د فلسفې يوه ځانګړې څانګه د منېق شروع Scot Ferrier په اقلیمي پیړۍ اچوي. دا فلسفي نظم دی مطالعه څنګه میتودونه او د علم د استملاک اصولو او په لاره کې چې پوهه ده، هغه څه چې دی د حقیقي نړۍ ته خپل تړاو، که هغه هر ډول حدود لري، او تر منځ څه نه زده کيږي اړیکو څه ده، او هغه کسان چې پېژني. ډیرو مختلفو شته د علم نظريې په اړه پوهه څه سمه ده او د باور وړ يو بل سره او وړاندې ګڼ مفاهیمو، خپل نظريات څه دي نيوکه کوي او ولې موږ ټول کولای شي د نړۍ او د ځان په اړه زده کړي.

په لنډه توګه، په دې سیمه کې د فلسفې د ولې شته پوهې او فهم په کې ښکیل دي؛ موږ څنګه کولای شي معلومه کړي چې دا د لرلو يقين او حقیقت، پرځای د يو سرسري قضاوت (يا نظر کې)، او يا هم ګمراه پوهه؛ دا پوهه څنګه رامینځ ته کولو، او د معرفت ډېر کوم ميتودونه موجود دي. په فلسفه، ټول خپل تاریخ، دا خورا د حاد د هغه څه چې د شخص او د انسان د پوهې د استملاک لپاره احساس کوي پوښتنه وه، راوړي دا خوښي يا غم. خو وي، چې دا کېدای شي، د عصري ټولنې په ژوند کې د ترلاسه کولو د ټولو نوې پوهه لکه اهميت ترلاسه چې نو چې دا د بشریت د ملګرو د معلوماتو ځای نه و هغه د د ټولنې د پرمختګ اوسنی پړاو اکثرا د معلوماتو غوښتنه وکړه، چې د نور.

معرفت د فلسفې په شان سره ټولنیز، ارزښتناک طبیعت پروسه ښکاري. تاریخ موږ ته راښيي چې د خلکو د چمتو نه يوازې د نوې پوهه ترالسه کوي، بلکې د هغوی د دفاع لپاره وو، سره له دې چې د هغوی د عقیدې له امله ډير وختونه درلودل، او اوس هم دي چې له خپل ژوند، آزادۍ، له عزیزان جلا ورکړي. راهیسې دغه بهیر، دا ده چې د فعاليت د نورو ډولونو په ورته، فلسفه مطالعه او په همدغه لاره په توګه دوی د اړتیاوو (د لیوالتیا پوه شي، چې دا تشريح)، انګيزو (عملي او يا سوچه فکري)، موخې له خوا شړل شوي دي (د ترالسه کولو پوهه، د حق او فهم)، وسيلې (لکه د نظارت، تحلیل، تجربو، منطق، intuition، او داسې نور) او د پايلو.

او د اصلي ستونزې، چې په مينه يو فلسفي فکر، ده د پوهې څنګه انکشاف کوي. فلسفه په پيل کې په ګوته کړي چې په لومړي د پوهې نوعې ومنو، عادي علم، چې په پای کې، د کلتور د پرمختګ په اوږدو کې، وده، د ورکولو د نظري اصولو بڼه د زياتېدو وه د علمي پوهې او فکر کول. په دې فلسفه د اصولو او د مناسب فلسفي پوهه او د ځانګړو علمي پوهه (د علم فلسفه) مطالعه ميتودونو تر منځ توپیر.

د فلسفې هم د فکر په اړه د زده کړې په بهیر کې د رول په خپله پوه موضوع غږوي. په فلسفه پوهه - دا نه یوازې د شیانو او پروسو چې په خپلواکه توګه د هغه په خپل ذات کې يو شخص يا ځای راتاو د مطالعې، بلکې په خپلې دیني ژوند کوي. تر لاسه کول چې پوه شي، خلک نه یوازې پوه شي چې څه خارجي مطالعه، خو هغه څه چې د هغه د نفوذ د مطالعې ده. برسېره پر دې، په ځانګړې توګه د بشر د پوهې په برخه کې، د ښه پوه موضوع د بهرنیو چارو وزارت، د خپلو ارزښتونو او عقیدې کولای شي د معرفت د پایلو اغیزه. په دې پیچلې ستونزه د ارزونې، د بېلابېلو لارښوونو د فلسفې راشي او په بشپړه توګه مخالف پایلو. د مثال په توګه، د بشري معرفت positivists لپاره د عينيت او د استازو د نشتوالي انتقاد فلسفي hermeneutic برعکس، په پام کې subjectivity د انسان د معرفت، چې نژدې د تر ژره کار ده په دې توګه، او په دې توګه د حق د ځانګړو ځانګړتياوو.