خبرونه او ټولنه, فلسفه
هغمهغه - ګروهې چې د هستی د نړۍ د ټولو بنسټ اغيزه
ممکنوی توضیحات
د هر څه په نړۍ کې په خپله په توګه کلن د دوو اصولو مفهوم. هغمهغه - د دې په دوو کچو کې د نړۍ د فرقې نه ده، د پلان یوه indissoluble اړیکه ده، دا مخالفت اصولو vzaimoobuslavlivanie. لکه څرنګه چې مخکې يادونه وشوه، پرته له یو بل نه لري. يو پيل له لارې د يو بل تشريح کړئ. د مثال په توګه، پرته له تیارو د رڼا نه، نه بد، نه ښه، او داسې نور شته.
موږ دننه موهومه
چې په سړي هغمهغه پیروان له مخې ځان هم موهومه لري. چې دا موږ ته د نړۍ په لټه په توګه پېچلتيا مقابلې پيل شو. لکه څنګه چې حقه مشاهده جورج Simmel، يو کس هیڅکله په نړۍ کې په ټولیزه توګه ګوري، چې دا کار تل ته د opposites لایتناهی شمېر حقیقت رسېدلې دي. سره سم، یو هغمهغه - کوم چې زموږ د طبیعت. مثال - موږ د خپلو شتمنيو برخه، او موهومه په توګه په نړۍ کې منعکس کړي.
د جسم او روح هغمهغه
له پخوا وختونو راهيسې متفکرينو تل تعجب څنګه په هغه څه کې نیولو سره د دغو تلپاتې مواد دي چې د بدن او روح سره تړاو لري،.
څو توضیحات، لکه د هغمهغه تيوري شتون لري. دا تيوري د خاص مقام د ایمان تيوري تر منځ، زه باور لرم چې د بدن ته پاملرنه بېړۍ، د هيوا "د روح زندان،" او انکار د تيوري له مخې چې د روح او په ټولو نه. د موهومه د مفکورې پیروان دې باور دي چې د بدن دی - دا پوره ماده چې ممکن ښه روحانی جز پرته کار دی. خو د بدن د سړی نه دی. د انسان، د خپل ذهن او شعور ذات کې د روح مفهوم دي. پيروان هغمهغه باور دي، چې د لومړنيو شاور، او د بدن د طبيعي دوام. د هغمهغه تيوري څرګندوي، چې د ټولو انسانانو د ژوند په نړۍ کې د (او د هغوی په منځ کې یو سړی) د حيوان روح لري. او یوازې یو سړی، او دا نه ده تل د روح روح، چې د يو سړي په توګه د هغه تعریف تر السه کوي. د څارويو د روح د ډېرو خلکو د ژوند د بدن چمتو کوي او د هغوی د ټول ژوند د روحانی روح پرته ژوند کوي. په دې ډول، هغمهغه - د تر ټولو بشپړ او اسانه وضاحت د انسان جوهر. د ذهن د فلسفې ، د دې اصل له امله دا حقیقت چې د شعور (روح، روح نفس) او د بدن (موضوع) له خوا ارزښت موادو سره مساوي ګڼل، د هر ترسره خپلو دندو، او په ورته وخت کې دوی د بل متمم په ډېر عام دی.
پایلې
په دې ډول، هغمهغه په توګه تدريس چې د مني د دوه د شتون مخالف د ژوند په هره شېبه پیل عمل کوي. په فلسفه، د موهومه د مطلوب او د مادي معادل، او هر څه. په ښه او بد تر منځ د خدايانو د مبارزې د موهومه فقه ده څرګنده کړه، په دې کې نغښتی دی ابدي او بدلون نه.
Similar articles
Trending Now