ځان د کښتد ارواپوهنې

معقولیت - څه ده؟ لکه څنګه چې یو معقول تن

معقولیت - دا ډېر ګټور یو او د پام وړ کیفیت. څخه يې د نورو خلکو، نن سبا دومره نه. ذهن څرګندوي د ذهني فعاليت لوړه ډول. يا په بل عبارت، د هغه مننه، د فرد کولای فکر، راټول، تحليل، انتزاعي او داسې نور. خو دا یوازې د ذهن د مال په يوه رالېږل شوې Description. په عمومي توګه، دغه موضوع باید په تفصیل پام کې ونیول شي.

د مفهوم

معقولیت - یو کیفیت کس، اجازه د هغه په سمه توګه د ژوند په اوږدو کې د خپلې پوهې درخواست. په فلسفه، هلته ده یوه د دې مفهوم ښه مترادیفې - مصلحت. دا اصطلاح په توګه تعریف سره سمون لري چې د یوه ځانګړي پروسې / د مطلوب موډل چې د استازيتوب په توګه هدف پدیده ده. سړی، چې دواړه د کیفیت له خوا خصوصيات، یواځې د لامل په خپلو کړنو بيامونده. هغه د غوښتنو او احساساتو اطاعت او غيراختياری عمل و نه کارول شوې.

منطقي فکر په دی خوا د بیان او د ځينو کړنو د کمیسیون له خوا څرګنده کړه. يو بل ډېر، له خوا تحليل سره مل وي. دا یو مفهوم چې ده ته د ټول بلد. تحلیل، په ساده له پلوه، د څه څيړنې يو ميتود، له خوا په څو ټوټو د څيز وېشنه په مانا ده. دا ده چې، د خپل "پر له المارۍ څخه" د پراختيا. د هر جز په درلودلو سره په جلا ګڼل، دا په فیصلو څخه چې د تر ټولو صحيح یانه. دا د انسان ذهن منعکسوي.

څيز درس

زموږ د ژوند د مختلفو حالاتو پوره. او مناسب - دا یو کیفیت چې، له نیکه مرغه، د يو شمير هره ورځ ښکاري. خو د یو مثال په توګه په ارزښت اشارې حالت مبالغه. لکه څرنګه چې مخکې پورته يادونه وشوه، چې د اصلي لامل د ملکیت دی چې د احساساتو او د احساساتو د خپل مقاومت. د مثال په توګه، دوه کسان شتون لري. دوه بالغ وروڼه چې د يو بل په نږدې خپلوانو او په ټوله نړۍ کې خلک دي.

په ځینو وختونو کې، يو يې پيل څخه د ذهني ناروغۍ اخته دي، ځکه چې د هغه د ټولنې د خطر سره مخامخ دی. عواقب به څه وي په زور نه د اوږد انتظار. هغه د قهر اختياره مناسبه یو څو تنه ووژل شول، او بیا په یوه ډار په اړه څه د خپل ورور وشول، هغه د سوال تر څو د اړونده چارواکو ته راپور نه وايي. او هر څوک چې غواړي خپلوان، دا له هرې شونې لارې تر پوښښ لاندې.

دا چې معقول وکړم، البته، دا توپير لري. به په سمه توګه تر څو د نورو تلفاتو د مخنيوي لپاره د پوليسو او رواني کلينيک ته د مجرم له ټولنې ګوښه ته راپور ورکړي. خو په اخلاقي ډول ستونزمن حالاتو کې معمولا پرځای عقلانيت احساسات وګټي. دا يو حقيقت دی.

د برېښنا د کیفیت

ټول چې موږ په يوه يا بله لاره کی انکشاف کوی. معقولیت - دا د کیفیت، چې د قوت د پر ځان کنترول پورې اړه لري. که يو کس ته دا تصور نه وي، نو دا مناسبه ته دا ستونزمنه بولي. وروسته د ټولو، علت يي څه دي؟ دا توان دی د انسان په سمه توګه د خپلو دندو او دنده ترسره کړي. او له دې احساساتو ته مخه باطني، نه ظاهری. د انسان ذهن د خپلو ځانګړنو لري. او دا حقیقت چې دا يا دا کس په اختیار کې دا د هغې د غوښتنو په شتون نه ردوي. يوه هوښيار کس يوه سړه او unfeeling، چې له خوښۍ د پردیو نه ده. هغه دومره پوهيږي، چې څرنګه هغه تر کنترول لاندې وساتي.

د مثال په توګه، یو سړی پټولای.ما وړاندیز د سفر پر Lastminute Operator د، کوم چې تاسو کولای شي د 90٪ تخفیف د اخيستلو څخه راغی. او دا غږيږي نو په دې نظر! سړي ته چمتو ژر تر ژره هر څه څخه لاس واخلي او د استراحت ته لاړ دی. خو ده دا مصلحت وي؟ وروسته د ټولو، په دفتر کې - د عنعنوي "بنديدل". Going په يوه سفر، د خپلې دندې له لاسه ورکولو خطر موجود دی. او دا ممکنه ده چې آن سره د اوږدې مودې لپاره د يو کوپون دومره په زړه پورې تخفیف بيا به د تېر ايستلو رانيولواو ښکاري. ځکه چې دا د ښه تحلیل دی، له ځان سره په ګډه وباسي او انتظار.

د پوهاوي

دا کیفیت هم ضروري ده چې د پام ولرئ، هغه څه په اړه ده د ذهن خبرې. دا ډېره مهمه ده. څرنګه چې د ريښو له ځانګړتياوو معقولیت. مناسب شخص ښايي يو ډېر پوه. هر هغه څه چې د هغه احاطه، هغه پوهيږي. خو اصلي خبره - دا نه ده. او دا حقیقت چې د هغه خبر دی او هغه څه عملي چې هغه پوهیږي او پوهیږي. دا د هر فرد تصور نه دی.

د oncologist د رنګونه کولای شي د خلکو د څکولو د تاثير تشريح، پریزنټشن ښيي چې د وېرې، نندارې ته عکسونه، او حتی د خلکو چې د تنباکو د استعمال دریښتینو سږو زیات کړي. خو ايا دا معقول په نامه شي، که د لکچر له بشپړېدو وروسته، هغه له منځه ځي او په سګريټ کوي؟ پوهه او تفاهم - دا دي مختلف شیان. اوخامخاپه تحقيق دوی مترادفه نه دي.

د تعصب نه شتون

دا - یو کیفیت، چې یو مناسب سړی. دا چې معقول یوازې که دا بې طرفه. تر دا استدلال کوي سخته ده. تعصب څه ده؟ په ساده عبارت، د بې طرفۍ د دې نشتوالي، ورپسې د يو يا بل موقف په لور یو روښانه او اصلي تعصب تمایل. په عمومي توګه، دا یو کیفیت چې د مخه د مناسب او معقول وي.

په ژوند کې، ګڼ شمېر مثالونه شته دي. فرض یو سړی نه د یوه ځانګړي ملیت خلک نه خوښوي. يوه ورځ د هغه وړانديز په شرکت مزل، هغه مني. شته هغه ښه نوي ملګري سره وکتل، او د یو چټ ته په چټکۍ سره وده، په دوستۍ کرلو پیل کیږي. او بيا دا خبر شي - د دې سړي د دقیق ډول د ملیت یوه استازي ته چې د هغه په دی سختو دښمني ورسره مخامخ ده. دا په لور د مناسب چال چلند له لاسه ورکړه او د ټولو د ښه یوازې د خپل قومي مشخصات ځکه نفي کوي. آیا دغه کس مناسب؟ شمیره تعصب دا؟ په یقین سره.

مخيزه

دا په تېرو څه زه غواړم چې د يو څو کلمو وايي. يوه هوښيار کس بايد هيڅکله مخيزه clichés. یوازینی شی چې د هغه په اند، دا به زما د سترګو او غوږونو د. دا توپير څخه د عادي خلکو د چوکاټونو نشتوالی دی. هغه د هغه يا هغې د نظر او اوټ لوک وړیا ده. دا کېدای شي داسې ښکاري چې دا د موضوع د معقولیت څخه زیات بعيده. خو دا داسې نه ده. وروسته د ټولو، موږ د فلسفي مفاهیمو په اړه، یو له بل سره او يا په لاره يو بل ته د اړوند خبرې کوي، خو د دوی د ټولو دي،.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.delachieve.com. Theme powered by WordPress.