زړه پوری حقیقت او مطلق حقیقت. فلسفه د راپور لپاره مواد

مطلق او اړیکی حقیقت د ډیالوژیکي میتودیزیک نظریې د مفکورې په فلسین کې مهم کټګورۍ دي.

دوی د معرفت د ډیلییکیکي طبيعت عکاسی کوي، دوی د موقیعت د السته راوړنې تفسیر کوي.

د نړۍ شاوخوا شاوخوا یو سړی، چې په پیژندنه کې پرانیستل کیږي او د بدلون سره تړاو لري، د بې ثباتۍ او انفلاسیون په ملکیتونو کې توپیر لري.

د دې جوړښت ځانګړی پیچلی دی.

د هغه تعاملات، اړيکې او اړيکې پای ته رسېږي.

کله چې د دغو ملکیتونو او ځانګړتیاوو تشریح او پوهې کولو هڅه کوله، ستونزې راڅرګندېږي چې د ډیری زرو کلونو لپاره وي.

دوی له حقیقت سره تړلي دي چې دا د کومې څیړونکي لپاره ممکن نه و چې د وخت له پیل راهیسې په هر ډول توضیح کې د نړۍ ټولې شتمنۍ بیان کړي.

په عین حال کې، په مختلفو او ګورو شاهدانو کې، یو څوک د نړۍ د یوې برخې پېژندل شوي اړخ ښکلا بیانوي.

وژونکي پوهیږي چې حقیقت، د هر شک څخه بهر، هدف دی. دا په دې ظرفیت کې ده چې هغه ریښتیا هم پوهیږي.

په هرصورت، د پوهی په لاره کې یو ډیر مشخص سوال را منځ ته کیږي: "د دوه ډوله حقیقت نسبت څه دی چې معرفي کیږي : مطلق او نسبتا؟"

ځواب باید د دې حقیقت په اړه فکر وکړي چې ریښتیا پوهیدل کیږي: په چټکه توګه او په کلکه توګه، په سملاسي او بشپړ ډول، یا په برعکس، په وخت کې، په وروستي او په تدریجي ډول او په پرمختللي توګه؟

د دې ځواب په برابرولو سره فلسفه یادونه کوي چې د انسان ذهن په مختلفو شرایطو کې په مختلفو ژورو کې ننوځي. پوهه د مختلفو درجو درجو سره واقعیت پورې اړه لري.

ځینې ډولونه د خپل بشپړتیا واقعیت څرګندوي. نور یې دا یوازې په یوې برخې کې کوي.

هر فرد او همدارنګه یو نسل، په پوهې کې محدود دی. محدودي عوامل تاريخي شرایط دي، د ټیکنالوژۍ پراختیا او د ټیکنالوژۍ پرمختللی کچه په تجربو، ساینس او تولید کې د هغوی د پراختیا په مرحلو کې.

د دې دلیلونو لپاره، د هرې سرغړونې برخې په تاریخي پراختیا کې د انسان پوهه د باوري حق په بڼه ښکاري.

اړیکي حقیقت دا پوهه ده چې په بشپړ ډول د واقعیت سره مطابقت نلري.

دا ریښتیا یوازې د یوه اعتراض یوه نسخه سمه نښه ده چې په انسانیت پورې تړاو نلري.

مطلق حقیقت حقیقت حقیقت په سمه توګه منعکس کوي. دا یواځې هدف نه دی بلکې هدف یې په بشپړ ډول دی.

په اصولو کې مصلحت حقیقت نشي کولی د نړۍ په بشپړ ډول منعکس کړي.

ایا دا ممکنه ده چې د دې ډول پوهې د مطلق حق څخه غوښتنه وکړي، چې کوم تړاو ریښتونی نه وي؟

د دې پوښتنې ځواب په سمه توګه ځواب، دا باید په یاد ولرئ چې د مادیستي ډلیټونو ډیری مادې یو تناقض لري.

له یوې خوا، مطلق حقیقت کولی شي په ټولو څرګندونو کې په بشپړ او بشپړ تکامل کې د یو بشپړ او بشپړ پیژندل په توګه پیژندل کیدلی شي. له هرڅه، شیان په بشپړه توګه پوهه کیږي، او د انسان پیژندل ظرفیت لامحدود دی.

مګر له بلې خوا د یوه رښتینې حقیقت وجود وجود لري چې د حقیقت مطلق پوه شي. له بلې خوا، د هر اړخیز حقیقت حقیقت د مطلق کنکرو شرایطو سره سم په سمه توګه مطرح شوی دی.

په هرصورت، په دې حالت کې، کولی شي د مطلق حق ترلاسه کول په ټوله توګه ترلاسه شي؟

په یو او په ورته وخت کې، په پراخه توګه، په بشپړ ډول او په ډیرو ډیری اړخونو کې - نه.

په سنجویجیک پروسې کې، چې بې پایه وي - هیڅ شک نشته، هو.

د نوو او نوو اړخونو پراختیا، اړیکې، د مطلق حق عناصر د دې په اړه د علمي لاسته راوړنو په توګه رامنځته کیږي.

د حقیقت مطابقت په تاریخ کې د سنجویي پروسې ځواک چلونکي ځواک دی.

د اړونده واقعیتونو په اړه، خلک د مطلق حق پیژني. دا د پرمختګ اساس دی.