د نړۍ او د هغې د تړاو د knowability ستونزه

د د نړۍ د knowability ستونزه دا ده چې په منېق د مهمو مسايلو يو. خپل حل کولای شي او نه د پوهې او د هغې د وسعت او يا د انسان په ذهني فعاليت د نمونو يا تمايلاتو د ماهیت معلومولو پرته. په ګډه سره دا معمولا د هغه څه په اړه ده د چال چلند موږ په حقیقت کې معلومات جمع، او د اعتبار د معیارونه کوم دي پوښتنه راپورته کوي. په دې ډول، د اصلي موضوعاتو، چې د زرګونو کلونو د فلسفې په مخ کې تر لاسه کړي یو، دا ده چې څنګه دا زمونږ د پوهې د حقیقت څرګندوي، او دا چې ایا دا زموږ شعور ته د په دولت کې زموږ له چاپيريال سره مناسب انځور ورکړي ده.

البته، د فلسفې د نړۍ د knowability د شتون ستونزه يو بشپړ او بې ساری حل نه ترلاسه کړ. د مثال په توګه، په کلکه agnosticism (یا لږ تر لږه په یوه ټاکلي مفهوم) نه مني چې موږ په باوري کولای شي د ماهیت او ځانونه پروسو د جوهر کلک ونيسي. دا مانا نه لري چې د پوهې د فلسفي مفهوم په اصل کې ردوي. د مثال په توګه، لکه د یو سترتوب او متفکر لکه Immanuel کانت، یو د د دې ستونزې د فوايد ډېر وقف، او په پای کې، زه په پای کې چې موږ کولای شو یوازې د پدیده پوه شي، او هيڅ نور راغلل. د شیانو جوهر دا دی چې موږ ته رسي. د هغه د افکارو، بل فیلسوف دوامداره، Hume وړانديز وکړ چې دا هم نه د پدیدو په اړه، او زموږ د خپلو احساساتو په اړه ده بل څه نه ده موږ ته ورکړل تر څو پوه نه.

د نړۍ له agnostics ستونزو Knowability، کولای شي په دې توګه په خبرپاڼه کې کم شي چې موږ ليدلي او مونږ یواځی د یو شنډیږي تجربه، او له موږ څخه سرپناه د حقيقت د ماهيت لري. زه بايد وايي، چې په پای کې د دې رساله، له دې امله نه يو رد کړي دي. په د XVII پيړۍ په خپل "د خالص دلیل د نقد" کانت د هغه څه چې موږ کولای شو په عمومي او څنګه پوه پوښتنه متوجه، او له هغه وروسته دا تقریبا د په توګه په هغه وخت کې ورته د اوسني پاتې دي. البته، موږ کولای شو له غندنې agnostics ده چې هغوی ته یو خالص د ذهني فعاليت، چې نه يوازې د چاپيريال تحليل، څنګه چې دا د خپلولو پورې د خپلو پوهه ټوله اندازه کم کړي. همدغه کانت زموږ د دليل په شان اچوله څه، چې د ماشوم په یوه sandbox لوبولی غوښتنه وکړه. ټول چې موږ وکړو، نو زموږ د دماغ د مشخص وېشنيزه تر السه کوي. له همدې کبله، موږ د دې ډیر احتمال شته ځانونه يو څيز چې غواړي پرې پوه شي جوړ کړي.

د د نړۍ د knowability، او یا پر ځای، خپلو incomprehensibility ستونزه، اوس هم د پوهانو لپاره ډېره مينه. د فلسفې pragmatists وايي چې زموږ د ذهني فعاليت ده مازې utilitarian ماهیت او موږ له دې حقيقت "وکړي" چې دا مرسته کوي چې د ژوندي پاتې. Helmholtz تيوري په زړه پورې دا ده چې موږ په ساده تورو، د کوډييزونه لپاره او د تورو د جوړولو، د هغوی کول د هغو او نورو مفاهيمو لپاره خپل آسانتیاوو. د نامتو ریاضي Poincare، د Bergson "د ژوند فلسفه" د لیکوال په توګه، په خپل منځ کې موافقه وکړه چې زموږ په ذهنونو کولای پدیدو تر منځ د ځینو اړیکې کلک ونيسي، خو نه شي کولای چې خپل ماهیت پوه شي.

د د نړۍ د اندېښنې او د knowability ستونزه عصري فلسفې. د تصدیق او د "غلط" کارل Popper مشهور تيوري خالق پوهانو څخه وغوښتل چې زيات محتاط وي او وايي، چې موږ د ځينو هدف حقیقت ډول موجود وي، خو یوازې د خصوصیاتو نه دي. پوهه نه موږ ته د حقیقت یو بشپړ انعکاس ورکړي، او په تر ټولو غوره کولای شي د غوښتنې او د هغه کس utilitarian اړتياوو ته خدمت وکړي. د هغه په مساوي توګه مشهور مخالف، Hans-جورج Gadamer وايي چې دا ټول یوازې د طبیعي او د رياضي علومو، چې د حقیقت نه دابرخه تطبيق وړ دي. وروستنۍ یوازې د "د روح علومو" په برخه کې، چې د معیارونو په بشپړ توګه مختلفو تفاهم برخمن ممکنه ده.

سره له دې، حتی د ساینس پوهانو د اکثریت تر اوسه د حقیقت ترلاسه کولو د احتمال مني، او د نړۍ د knowability ستونزه په ساده توګه د هغه څه او څنګه موږ زده ماهیت پوښتنه مخکې يې ده. د محتویات بل ټکی، چې دی نور په توګه وېشل materialist فلسفه موږ ته بلد هم شتون لري. د هغې په وينا، د معلوماتو سرچینه ده د یو عیني حقیقت، چې لږ او ډیر په مناسبه توګه د انسان په مغزو کې منعکس. دا پروسه په منطقي بڼې څخه راپورته عمل کې واقع دی. دا epistemological تيوري هڅه کوي چې په علمی ته ډله د خلکو د توان د خپل ثابت د ریښتیني د پوهې د حقیقت انځور.