د لرغونی یونان تاریخ: د نفوس د پالیسۍ برخه. د یونان د polis په توګه د ټولنیز-سیاسي اورګانيزم

لرغونی یونان تل د ان د هېوادوالو د تصور وشوه، نه زموږ د وخت د تاريخ ذکر. هغوی تمدن، چې د ساده نیونکي او مالدارانو څخه سرچينه اخلي، ژر د ټولو ځواکمن یو شو په لرغونې نړۍ. د یونانیانو په توګه بيالنس (او ډېر منوی) سياستوالو، جريمه ماڼو او سرتېرو revered.

د پام وړ لوړي په دوی کې د ميخانيک ته رسېدلي: د پیچلتیا د خپلو وسایلو د ځينو د 19th century سفلي ميخانيکي ساعتونه نه دي. د بخار د واک په غاړه د یونانیانو وو، د لوبو په ډول د بخار د انجن د لومړۍ نمونې په جوړ.

که څه هم، د دغو او ګڼ شمېر نورو ټولو لاسته راوړنو به ناشونې د دولت په دقت سره دي طريقي سره ټولنيز جوړښت، چې کولی شي د خپلو اتباعو د پوهنې ورکړي، د خپلو دښمنانو څخه يې د ساتلو پرته شوي دي. څرنګه چې د لرغوني یونان د تمدن د اصلي "cog" د پاليسي وه، دې پدیدې باید په جلا بحث وشي.

د یونان polis څه ده؟

په حقیقت کې، د پالیسۍ د یوه جلا ښار په نامه. خو دلته دا ضروري ده لپاره يو مهم وضاحت: په هغو کلونو کې، د ښار زياتره په حقيقت کې د انفرادي ایالاتو کې وې. همدغه Phoenician امپراتورۍ د کلمه، یو کنفدراسیون له خوا د انفرادي هیوادونو جوړه، چې ښايي د ګروپ څخه په هر وخت کې له وتلو وروسته د عصري احساس و،. برسېره پر دې، د نفوسو د پالیسۍ د عمده سیاسي فعال وو: هر آزاد سړی ګڼل دا د هغه دنده چې په رايو کې برخه واخلي، په جوړولو د حکومت په مهمو پریکړو.

دا ټول وختونه degenerated ته په کوڅو کې، چې ولې عتيق د یونانیانو فکر ترخې شخړې او حتی جګړه "flighty او ډولي، د خلکو." په دې ډول، د پالیسي باید د سیاسي او ټولنیز سازمان يوه جلا، ځانګړې فورمه پام کې ونیول شي. د دې زده کړو په خاوره کې نه یوازې د ښار دېوالونو محدود، بلکې د ځمکې چې د وګړو د پالیسۍ برخه (چې دی، په ملکي خدمتونو کې د خلکو) کولای شي د ساتنې او وکري.

څنګه د ښار د دولت د هر کولی؟

د پالیسۍ بې سارې ده ځکه چې دا په يو د لرغوني تاريخ، د لومړي "protogosudarstva" د قومي او د ټولنې سيستم څخه د انتقال مهمه شېبه راغی. په هغو لومړيو کلونو کې، دا د ټولنې د طبقه پيل: د ماهرو خلکو غوره ته صنعت کاران شي او د دوی د کار د پایلو وپلوري، پر ځای د ښه سوغات د هغې پواسطه توليديږي ورکړي. سوداګر چې پوهيږي چې څنګه د نورو قومونو مسلکونه پلورل شوي دي، په کلکه د هغه پوځيان چې د ډېر سوداګر او د د د د د ټولو غړو د عمومي مصلحتونه خوندي ولاړ پرته "قبيله" "د دولت مخکښان وو."

په عمومي توګه، نږدې ټول د لرغوني یونان د ښار-ایالاتو یو ښه پوځ درلود، او له همدې امله، د اړتیا په صورت، کیدای شي د پاملرنې د ځان واخلي.

البته، د دغو خلکو ټولو ته ترجيح ورکوي ترڅو په یو لوڅې ډګر ژوند نه. په چټکۍ سره پيل ښکاري او په لويو ښارونو کې وکري. له امله له دې چې په خپلو دیوالونو صنعت کاران او د خاوندانو، سوداګرو او سرتېرو، پوهانو او سياستوالو ژوند کاوه، دوی په بشپړه توګه په ځان بسيا شوي دي. او هر ډول پاليسيو.

خو داسې یو عجیب ټولنیز نظم (له خوا په عصري معیارونو) "ښارونو د" څنګه وه؟ بډايه، خو د د د یونان نمونه Population policy برخه وه د آزادو او نارينه اتباعو استازيتوب. دوی د ټولو ضروري (شپنو، بزګرانو، د صنعت کاران) د تولید او په د هغوی د ځمکې د ساتنې په برخه اخيستې وه. پوځي شتمنۍ ساتل د ډېر خطرناک نه ګواښونو اګاهانه، په داسې حال کې د دښمن د بريدونو ځله ترڅو د خپلو ټولو اوسیدونکو څخه د پاليسې د ديوالونو ساتنه وکړي.

د اقتصادي بنسټ

د اقتصادي سوکالۍ د مهمو ځانګړي، د ځمکې د ملکيت په لرغوني فورمه پلویتوب کړی دی. د هغې له ځانګړتياوو - د جوړښت د موهومه. له یوې خوا، د ځمکې د دولت له قيد پورې، خو په ورته وخت کې، د خصوصي مالکیت نه سیالي کوله. مهم! د حق کې خپله ونډه يوازې د ملکيت ترلاسه (!) له خوا د ولادت حق ملي پالیسي، د پخواني یو آزاد سړی. په دې ډول د لرغوني یونان د ښار-د امریکا د خپلو اتباعو د هېواد پالنه د ملاتړ، او همدارنګه د د دولت د داخلي چارو کې د بهرنيانو د لاسوهنې مخه ونیسي.

چې لا تراوسه په پاليسې کې ژوند کوي؟

لکه څرنګه چې مو مخکې وویل، د ټولو د حقونو نه يوازې يو وړيا سړي لرو، خو له خوا د ولادت د پالیسۍ تابعيت ولري. سربيره په پالیسي "بشپړ" اتباعو metic، perieki، دوسته ژوند کاوه. دوی په بشپړه توګه وړیا دي، کولای شي په هر ډول فعاليت کوي، خو دا يې ونشو رايه ورکړي، چې مسؤول څوکۍ نه لري. د قانون په توګه، دوی په کوچنۍ سوداګرۍ او مسلکونه بوخت شوي دي.

غلامان - دریم ټولنیز ټولګي پالیسي. دوی درلود نه حقونو په ټولو، کیدای شي د ملکيت نه لري. هر کار او يا اخيستي یو بنده پورې د هغه د بادار ته. په ځانګړې توګه، دا د یونان او روم د غلامۍ په همدې Phoenicians چې unfree خلک اوس هم لږ تر لږه د ځينو شتمنۍ لري له ورته مفاهیمو اختلاف.

نمونه Athenian ټولنې مبتلا دي

په اتن کې، د یونان د polis د موډل پر بنسټ، د خپلو ټولو خلکو یو څرګند فرقې، و په ځانګړې توګه تشکیلوي. لکه څرنګه چې مو مخکې پوه، آزاد خلکو شوي اتباع او metic ویشل.

د هیواد کیدای شي په یوازې یو چې دواړه مور او مانا وې لري. دوی بشپړ لري د سیاسي حقونو د. د آتن د تابعیت د دولت د ټولو ګټې او د تادیاتو د حق ورکړ. د 18 کلونو کې د دغو کسانو لپاره د پوځي خدمتونو مسؤل ګڼل، او تر 20 کلونو، ټول هلکان د پوځي کاروبار د اجباري زده کړې وو. د لرغوني یونان د دې تاریخ شيبو پوهېږي، کله چې د یونانیانو د يوه جګړه پرته له دې چې دښمن ته وسپارو.

Metic هغه کسان چې د اوږدې مودې لپاره د اتن په خاوره کې ژوند وکړ. زياتره وختونه، د دې له نورو پالیسیو خلک دي. دوی نه يوازې د رايې ورکولو حق لري، خو نه هم په ښار کې د کورونو د اخلي. اتباعو او metic شي قانوني ودونه نه ننوځي، او د هغوی د اړیکو څخه د ماشومانو د rootless ګڼل شوي دي. هر metic حتمي لري د يوه منځګړي، پروستات، وي چیرې چې په پام کې له دولت سره اړیکه.

په دې ډول، د وګړو د پاليسۍ عمده برخه - د ډکې مظاهرې، چې ده، د آزادو خلکو. دا يوازې د دولت، کله چې په ډیرو ښارونو کې د غلامانو د واکمن ټولنیز طبقه دي شي په وروستيو کلونو بدل شو.

دا خلک، د نورو په منځ کې، چې د مختلفو د مالياتو د پام وړ شمېر، چې زياتره پر پوځي اړتياوو تابع وو. برسېره پر دې، دوی غوښتل شوي دي چې د نظامي خدمت ترسره کړي. دوسته چې د هغوی معادل شوي، چې د همدې ماليې ورکړي. د یونان د polis سياسي موډل په قصدي ډول اجازه نه د دولت د داسې خلکو اداره، چې دوی کولای شي د برېښنا زيان ورسوي.

د غلامانو په خصوصي او دولتي وو. وروستنۍ شي څارونکو، د پولیسو د ساتونکو برخه، او په ځنيو ته executioners شي. د خصوصي غلامان له خپلو خاوندانو په جلا توګه ژوند کاوه. په ډېرو لارو چارو، د د خپل دريځ څخه یوازې نښه کرايه، چې دوی د خپل بادار ته ورکړي وه. د بنديانو شي غلامۍ، ماشوم مريي، یو سړی لپاره په بهر کې د دې هدف تر لاسه اخيستي. اوږد غلامۍ په Solon، چې مخکې د اتن ډېره فعاله کارول لغو شول. لکه څرنګه چې مو مخکې وویل، چې په د غلامانو د ملکیت نه وي. خو دا چې د عامه خلکو د بندګانو، چې کیدای شي هغه څه دي چې د هغوی پورې اړه لري، نه تطبيقيږي.

د دغو خلکو په محکمه کې داسې نښې نښانې د قدرت درلود، خو یوازې په هغه صورت کې چې د هغوی لپاره وه سپارل ښاغلی هغه کولی شي په هر وخت کې د هغه د بنده د وژلو، او دا یو جرم نه ګڼل کېږي. د بل د "ملکیت" د قتل تکیه جريمه.

څه ته د خپلو اتباعو د پالیسۍ ورکړه؟

په هغو سختو وختونو کې، د پاليسې د اړتيا ده چې د خپلو اتباعو د ځمکې سره حق لري چې د غلامانو لري ورته برابر کړي. په ښار کې، چې د دولت دی، چې د د د خپلو ټولو اوسیدونکو اقتصادي هوساینې د ساتنې پاملرنه. په ساده، دغو حقونو د بهرني سیاست اساسي لوري څخه راووځي - د پراختيا او د استعمار، د اتباعو په پرله پسې نوې ځمکې ته اړتیا لري. له پاره د دولت او د نظامي خدمت نغدي معاش دا کېښودل شوه، چې د مرستو د ماليو او پوځي تولید په بڼه تر لاسه څخه جوړ شو د ميوه.

په عمومي توګه، په دې اړه د نورو هېوادونو د همدې مودې څخه هیڅ توپیر نه د لرغوني یونان د تاریخ.

د پوځي خدمتونو د ځانګړتیاوو

هر تبعه عمر د پوځي خدمتونو په پام کې 17 تر 60 کلونو کې (پورته وګورئ). شتمن سړي د آس جوړه، او د hoplites په لیکو کې (د درنو پياده) ته ننوتل. پاتې ټول په رڼا آس په ځینو مواردو کې سپکې وسلې لرونکي پیاده وو او،،. د پاليسۍ په چوکاټ کې په ټولنیزو اړیکو مشخصوي وه چې په پوځ کې د خدمت او د ملېشو یوازې محترم، خو هم د ستاینې وړ نه وه. ښاريان په رښتيا وطنپال، او همدارنګه د خبر چې د هر ځای خو په خپله پالیسي، دوی نه غوښتل شوي دي، چې ددوی په ژوند، او همدارنګه د خپلو کورنيو او عزیزان ژوند، ده په مستقیم ډول د خپل دولت د سوکالۍ او ساتنې پورې اړه لري.

د سیاسي ترتیب مشخصات

د ښارونو د ستر شمیر سره سره، د خپلو سیاسي ترتیب نسبتا ورته وه. په هر صورت، د ځينو په عام ډول کارول مقررات شتون وو. نو، د لرغوني یونان د ټول ښارونه لاندې شوراګانو درلودې:

• د خلکو د شورا (Apella، eklessiya).
• کلکسیون د لوړ پوړو اتباعو "افتخاري غړي" (Gerousia، Areopagus، د مشرانو جرګې) څخه ډک دی.
• په جلا selectable افسران (محکمي).

د خلکو شورا - د ټولو دموکراتیکو فورمه د سیاسي ژوند په هغه وخت کې د ټولنې - په هر پالیسي وه. ټاکل شوې ده چې د مدیریت د بدن د شتون څو په بشپړه توګه د هر بالغ وګړی حق لري چې په عامه فعالیتونو کې ونډه پوه شي.

خو یو نه باید په غاړه واخلي چې د پالیسۍ په چوکاټ کې د سولې او همغږي وه. يو ثابت سياسي مبارزې د ټولنې د بېلابېلو برخو کې وو، د ځان لپاره او د هغوی د استازو په بازارونو وزن برابرولو ته د لوړو په ځمکه د خپلو خلکو غوره کړي. د لرغونی یونان د ښارونو کیدای شي يا oligarchic (سپارټ) يا دموکراتيک (آتن).

تل نه د خپرو لخوا د توطیې یوازې څرګنده کړه: په پالیسۍ شي د خاوندانو، د بزګرانو او یا صنعت کاران او سوداګر ډېر وي. د قوي بریښیدلي نقشه وه په یوې ځانګړې ټولنیزې طبقه، د نورو د پام وړ وه په هغو غونډو کې د خپلو استازو د نظر په پام کې. نو، Corinth د سوداګرۍ او صنعت د معياري تګلاره وه، په داسې حال کې سپارټ د کرنې په دولت پورې اړه لري. البته، موږ د لرغوني یونان د پرمختګ ټاکل، دا په اتن سوداګرو، په څو ورته سپارټ برعکس تل د د وخت د سیاسي ژوند د مرکز شوی، په پرله پسې braking او ترسره بېرته د خپلو وسله والو د سيالو د پراختيا.

د ټولنیز-سیاسي ترتیب بحران

سره د غلامانو په شمیر او د کار د غلامانو په لور د زياتوالي الرښوونې د یونان د ښار-هېوادونو ته د سوچه بنده ټولنې یوه فورمه بدلون دي. د پایلې په توګه، څو د خصوصي بزګرانو ساده مفلس ته ولاړ شي، چې توان سره د وړيا مريي په توګه کار د سیالۍ څخه وځي. انتیک مالکیت تقريبا په بشپړ تأمین او له منځه وړل، د پالیسیو کې د بحران ځله راشي. سره له دې چې د ښار تر ټولو د V پيړۍ په شاوخوا کې د ښېرازۍ په تجربه له ميلاد څخه، وروسته یوازې د 100 کلونو په خپل ستر ورستيدو او د عادي غلامۍ او د ديکتاتورۍ په خوزیدو راپیل شوې.

په همدې ډول، د لرغوني یونان څه غير معمول څخه هیڅ توپیر نه پرمختګ اساسي مرحلو: حرکت د ټولنو د يو ابتدايي قومي سيستم څخه، د یونانیانو په پای کې د غلام ټولنې د پرمختګ د يو موډل په راغلل. په عمومي توګه، دا هغه څه دي چې د خپل هېواد د کمزوري له امله.

د قانون د ښامار

د څه پېښه يوه نښه د "ښامار د قانون." وه خپل نوم دی څرګنده لپاره د هغو اصولو چې دا شامل سخت ظلم تر لاسه کړل. که څه هم، چې تر اوسه موږ زياتره يوازې خپل نومونه راغلل. دا ښکاره ده چې د یو ښامار لاندې داخل کړي دی:

• د ښار ټول اوسېدونکي چې کیدای شي او د وو د مټو د وسلو د توان، د ټولو سياسي او مدني حقوقو څخه ترلاسه کړل.
• نهه archons وټاکل.
• وروسته له دې، د شورا د خلکو له خوا د ډېر وټاکل شي، نو 401 تبعه ته ننوځي.
• دا په بشپړه توګه د ادار ټولنیز نظم وساتل.
• د پورونو د هر تبعه کولای شي اوس یو بنده شي.
• هر څوک حق لري چې د وینې تربګنۍ.
• بورډ Cosmo او ephebe ګمارل شو.
• له کلکو ملکیت وړتوب لپاره د ملکي خدمتونو د شاملیدو ترتیب شو.

د یونان د polis دغه ځانګړنې د ټولو ورپسې کلونو کې په دولت کې تقریبا د تېرې پنجشنبې،.

د Solon قانون

په زياتيدونکي پيل ته په ټولنه کې Solon د اصلاحاتو مخکې د داخلي تناقضات تر سترګو کیږي. په مسيح مخکې د VII پیړۍ، د دې ټولو سبب د شرافت خلاف ښکاره عمل دی. سربیره پردې، د قومي داتوکراتانو په کلکه د خلکو vybivshimsya د سوداګرو او کسبګر د استازو لاسوهنه وکړي. دوي غوښتل چې تمه شي "زور" داتوکراتانو، ډیره چې د یونان د اقتصادي پرمختګ خنډ.

همدا لامل دی چې په 594 BC، چې د مشر archon ټاکل Solon. هغه هڅه وکړه چې جدي ټولنیز بدلونونو څخه ډډه، او له همدې امله د خپلو امتیازاتو د شرافت ساتلي. په عمومي توګه، د یونان د polis څو ځانګړنې په حقیقت چې د ښار د مشرتابه هڅه کړې چې د ټولو ډلو او ټولنیز و گړو د ګټې په پام کې پروت دی.

ستر اصالحات

لومړی، Solon "refinanced" د خلکو پورونه چې ځکه چې د دې غلامۍ رالوېدلې دي. ټول پور شو په بشپړه توګه لغوه. قانون منع کوي د پورونو د پور د شخصیت له خوا د امن د مجرمانو د خدمت. Repurchased څخه بهر د دولت د غلامانو په خپل هېواد ته راستانه شوي دي، دوی د مدني حقوقو اعاده.

Solon د ټولو څلورو کتګوریو کې د اتباعو ویشل. د دولت اداره د لومړيو دريو یوازې غړي (دا د د لرغوني یونان د خلکو د پاليسۍ عمده برخه) ته اجازه ورکوي، او د Areopagus archons غړي کولای شي يوازې د لومړي ټولګي اتباعو شي. ټول هغه کسان چې تعلق تر څلورم وېشنيزه کې، یوازې د په يوه عامه غونډه رايې ورکولو حق درلود.

برسېره پر دې، سره ښامار په توګه، هغه شو "نکته څلور" ټاکل، خو ته په مساوي اندازه دا له هر ټولنیز طبقه داخل شي يوازې د لومړيو دريو ټولګيو کې د خلکو وي. منصفه محاکمه جوړه شوه، او د منصفه ښايي د ټولو خلکو، د هغوی د رتبې په پام کې دي.

د Solon د ټولو نوښتونو نږدې له درې لسیزو کې د بشپړ خوندي شوي دي، او بیا دوی په قسمي توګه روزل شوي دي.

د Cleisthenes اصلاحاتو

Cleisthenes ملاتړ په ظالمو واکمنۍ pizistratidov پر وړاندې په مبارزه پوه. د هغوی پاچا، Gipy د پایلې په توګه وشړل شو، استبدادي قدرت - رژیدلی، او د بهرنیو چارو د ادارې له Klisfenu ورسپارل. څرنګه چې د یونان د پالیسۍ د هغه د راتګ ځانګړتیا د پام وړ بدلونونه.

د پيړۍ په پنځمه د ميلاد په پیل کې، دا د اصلاحاتو په موخه د د قومي سيستم د پاتې شونو د له منځه وړلو د وروستنې ترسره کوي. دا Cleisthenes له خوا د ځمکنۍ توپیر د ننوتلو په څلورو کتګوریو کې د خلکو د ویش لغو. په ټولیزه توګه لس کتګوریو کې (د ځانورانو) وو. د هغوی هر يو عام ځمکنۍ نهاد نه وه، او تل د درې تنه نور يې درلودې: د ښار یو پر دریمه برخه، د سواحلو سیمو کې یو پر دریمه برخه، د د دولت د داخلي ځمکو دریم. په دې ډول، په روښانه ډول داسې ښکاري 2/3 او 1/3 د کلیو د بزګرانو د اتباعو. Tritium demarhi واکمني. نو د یونان د polis د ځانګړنو بدلون.

د "د څلورو شورا" پر ځای له خوا "د پنځه سوه دغه شورا"، چې له هر انسکټا 50 کسان شامل معرفي. Archons لغو شوي، خپل ځای له خوا ستراتیژیستان په تخته دي. د ټولګی سر د حکومت د شرطونو د ليکنې يې په بشپړه توګه خوندي شوي دي. دا Cleisthenes د ostracism د ancestor "د محکمې د ګېدې." شو، خپل کورس کې، د هر تبعه د چا ټولنه د ښار لپاره دا خطرناک ګڼل کیږي، کیدای شي د پالیسۍ څخه د لسو کلونو د مودې لپاره وشړل شي.

موږ هيله لرو چې دغه مقاله تاسو پوهېږئ، چې د نفوس د پالیسۍ برخه کوي، هغه څه دی چې په زوړ ښارونو کې د رول د لرغونې نړۍ په تاريخ.