د شافعي ښوونځي څه ده؟

د اسلام په توګه په وروستیو لسیزو کې د يو مذهب نه یوازې د مسلمانانو له خوا د نږدې کره د څيز شي، خو هم د نورو دينونو د استازو. دا د نړۍ د سیاسي وضعیت، ادب او سینما له خوا هواره کړه. په لنډه توګه موږ ته ووايي په اړه د اسلام دی نه بريالي، خو دا ممکنه ده چې د لومړنیو اشنا لپاره د مذهبونو زده کړه - د ديني او حقوقي ښوونځي دي. په نړۍ کې، او په ځانګړې توګه په روسیه کې د تر ټولو مشهور يو، - د شافعي ښوونځي. خپل موسس او هغه څه چې دا استازيتوب څوک دی؟

د اسلام په اړه عمومي معلومات

اسلام - یو د نړۍ د درې monotheistic ادیانو، چې د بنسټ په VII century. د بنسټګر حضرت محمد وه. ته (legend) له مخې، هغه ورثه وو د اسمعیل د رسول، چې د اسلامي نړۍ د زيارت - څوک چې له خپل پلار سره په اوس هغه څه دی چې د مکې د فريضې د ابراهيم جوړ شوی دی. د دغه ښار يوه په زړه پورې ځانګړنه په حقيقت چې يوازې مسلمانان په خپله خاوره کې اجازه لري پروت دی. اسلام، د تاريخي او جغرافيايي بدلونونو سره سره، چې د حقیقت کې پاتې نژدې روغ رمټ، مننه چې د اصلي ديني سرچينو - د قرآن او سنت - په عربي لیکل.

د شافعي ښوونځي څه ده؟

په اسلام کې، یو madhhab د مذهبي-قانوني ښوونځي پوه، پر بنسټ د د د د قرآن او سنتو د سپيڅلي متنونو د امام سره په تفاهم د. د د اسلامي قانوني د ښوونځيو د جوړېدو په پیل کې د د فکر په سلګونو ښوونځي وو، خو یوازې څلور په پراخه - حنبلي، مالکي، شافعي او حنفي.
اوس مهال، د شافعي ښوونځي - یو د عام ښوونځي، خو د لوی شمېر د خپلو پيروانو ته په ژوندۍ بڼه په سوریه، فلسطین، لبنان، اردن، مصر، مالیزیا، اندونیزیا، هند، پاکستان، عراق او قفقاز. د سني شافعي هڅونې برخه کې د یمن او ايران کې اوسيږي.

امام شافعي الشوری: ژوندلیک

د محمد (ص) د کورنۍ د ورثه - د شافعي قانوني ښوونځي موسس امام شافعي وه. دا حقيقت اکثرا د حدیث په ذکر، او د ثبوت په توګه، تاسو کولی شئ چې د علی ابن ابیطالب د مور او پلار د امام او د مور تر منځ د اړيکو مشخص. هغه په غزې کې زېږېدلی، خو د خپل پلار له مرګه وروسته، اوس هم په لومړنيو پړاوونو، د مور مکې ته ولېږدول شو، د خپل پلار د کورنۍ وه. د ښار په توګه د یو فقیه خپل جوړښت کې د پام وړ اغېز درلود، ځکه هغه په فقه، حدیث او عربي د کارپوهانو په منځ کې و.

لپاره چې د 20 کاله کيږي چې هغه مدينې ته، چې هغه د عربي ژبې او مالکي فقهې د کوچني کوچني زده کډه پوهه لا پراخه کړي. د مذهبي قانون د المالکي ښوونځي د خالق - د هغه د ښوونکو د مالک بن انس و. په 796، د هغه د ښوونکو د مړ شو او د امام مکې ته، چې د هغه په نجران (سعودي عرب) د قاضي په توګه وټاکل شو راستون شو. خو وروسته هغه په غلطو په تور ونیول شو او د مشر د بغداد کې د القاعده Shaibani، د ابو حنیفه د یوه پخواني زده کوونکي د عدالت د شفاعت له لارې خپور کړ. د حنفي madhhab زده کړو وروسته، هغې د خپلو جوړ، چې د اساساتو المالکي او حنفي ښوونځي ترکیبوي. د هغه د شافعي ښوونځي ترلاسه شهرت.

د مصر حرکت وروسته، هغه په خپل لیکنو او خطابو بدلونونه په توګه سره په لومړيو روحانیونو ميراث خبردار کوي. د دې امله، د کار د القاعده شافعي په لومړيو او وروستيو ته وېشل شوی دی، چې د madhhab دننه د شخړو لامل ګرځي.

مشترکې ځانګړنې mazhabs

د قران او سنت (حديث ټولګه - - د حضرت محمد ص د ژوند څخه د داستانونو) ټول د مذهبونو ورته معلومات اډې لري، او بیا نو ځينې عادي بڼې شریکول:

• شاده - د فورمول، ورپسې تلفظ يو کس يو مسلمان شي. دا ځي د دې په شان: "زه د شهادت ورکوئ چې هلته هيڅ د عبادت لائق الله پرته او ګواهي ورکوم چې محمد - د هغه بنده او رسول.".
• دعا دلمانځه - د پنځه وخت لمونځ.
• د روژې په میاشت کې روژه رڼا ساعتونو کې د خوړو، اوبو، سګرټ څکول او جنس د رد په بر کی نیسی. دا په طبيعت کې د روحاني، لکه څنګه چې د روزنې او د نفس (غوښتنو او منفي احساسات ذاتي بد روحونه) پاملرنه د نیت. نو مسلمانان دي غواړي چې د خدای د رضا ترلاسه کړي.
• د پیسو د زکات - د کلني مسلمان د مالياتو په ګټه د کمزوری دی.
• د حج - مکې ته د حج، د کعبې 1 ځل په ژوند. د لازم شرطونه يو - لپاره د سفر کولو امکان مواد.

د شافعي madhhab برجسته خصوصيات

د ستنې د اعتبار سره سره، تر اوسه پورې د د فکر او د هغوی د پلويانو د ښوونځيو د بنسټ ایښودونکو د مذهبي مراسمو په رعایت سره موافق نه. دا ده چې د حقیقت له امله چې د اسلام د ستنو د مقدس کتاب، او د هغوی د اعدام په فرض په سنتو په ډاګه کړي، او د ځینو theologians د پيغمبر د ژوند څخه د ځينو کيسو شي ته ورسيږي، په داسې حال کې نور - نه. په دې ډول، mazhabs تر منځ توپير شتون لري. څرنګه چې د شافعي ښوونځي د ابو حنیفه د قانون د ښوونځي پر بنسټ ولاړه ده، په ځانګړې توګه، باید د شافعي د حنفي د عقیدی تر منځ توپیر ته پام وکړئ:

• په جوړولو د قانوني مقرراتو د قرآن او سنتو په دي سره د ورته رول او ارزښت د اطلاعاتو بنسټ. خو که د ځينو حديث برعکس، دا یو مخکښ رول اخلي قرآن او حديث ضعيف ګڼل. يو ستر ارزښت د پيغمبر د اصحابو او د واحد ترانسمیترونو د حديثونو دي.
• د حل لارې پر بنسټ د نازل مستقیم او روښانه استدلال او د هغه پریکړې چې اختلافي او جنجالي بنسټ: اجماع په 2 کتګوریو کې وېشل شوی دی.
• کله چې د نظر د توپیر دا دی چې بل یو خبرپاڼه لپاره د غوره توب نشته.
• قیاس، او یا له خوا د حالاتو په قرآن يا سنتو تشريح پرتلې استدلال. سره د دغه ميتود، نشته هيڅ ترجیح په غټ Kiyasov هر الحکمه دین او سوابقو د ګټو په اساس سره د اصلي موخو د شريعت.

دعا دلمانځه. اودس

د شافعي ښوونځي دلمانځه لپاره دعا - د 14-15 کلونو کې د ښځو او نارينه وو د يو شرط دی، سره د ذهن او په دود سپیڅلتوب. په دې ډول، د حمام - د لمانځه د تحقق لپاره يو شرط دی. دا بشپړ (غسل) او د وړو (voodoo) ده. د شافعي ښوونځي Voodoo-حمام لري په لاندې ترتيب:

• Niyat (نيت) لپاره د الله تعالی د رضامندۍ دعا. د مثال په توګه: "زه په پام کې یو فرض (Sunnat) لپاره د سهار د لمانځه لپاره د الله تعالی د رضامندۍ."
• د مخ مينځلو باید د تندی څخه پيل او د پولې، چې د hairline پيل په اوږدو کې دوام ورکړي. که د مخ ږیره او یا برېتونه، کیدای شي چې لیدل له لارې د پوستکي، دا باید په بشپړه توګه لوند، د اوبو د راکاوه د پوستکي.
• د لاسونو د مينځلو سره نووينځۍ. که نوکان يا لاندې لري رنګ يا د بوری، نو بيا تاسو ته باید د هغوی ځانونه بېغمه کړو، له دې امله چې د اوبو هغوی لاندې راځي.
• د سر مسح سره ټکیدلی لاس باید د د غاړې د تندی او په Buttock څخه پیل hairline ترسره شي. که ويښتان نه ده، نو بيا تاسو ته اړتيا لري چې د پوستکي ونیول شول.
• کله چې د مينځلو ستاسو د پښو او ټېټکۍ باندې اوبه بايد سقوط تر منځ د ګوتو، لاندې د نوکان، او که شته ټپونو او درزونه يې.

اودس د منلو وړ ده په نظر که په دې توګه ترسره.

غسل - اودس جنسي مقاربت، ejaculation، حيض خونریزي او عمومي وروسته ژمنه وکړه. د غسل په موخه:

• Niyat پر جوړولو غسل د کمکیانو لپاره او وايي: "بسم الله".
• خپل لاسونه پاک ومينځئ او د تناسلي ومينځي.
• د کمکیانو لپاره د اودس، خپل خوله او پوزه ومينځي.
• راځي د اوبو توی او ستاسو د مشر، د حق او پاتې اوږو پرېولل. د بدن په نورو برخو کې په موخه لاړ شي له بلې خوا نه د هر ډول ناپرېمنځلي ځایونه پاتې شي، د غوږ د ممرونو او Navel په ګډون.

شرايط د لمانځه، نارينه وو له خوا ولوستل

د اصلي شرايطو د دواړو جنسونو لپاره ورته دعا دي، خو په دود د ځينو توپيرونو، چې د ښځو او نارينه وو د ماهیت او په اسلام کې د خپل رول څخه سرچينه شتون لري. نو د لمانځه پر مهال باید وي:

• ته په ګونډو Navel څخه awrah پوښښ؛
• په ملا او پړمخې په ځمکه ته اړتیا نه ورنونو او د معدې لمس خپل نووينځۍ پراخه پرته ووځي؛
• د سنتو د لمانځه پر مهال، نارينه کولای شي په لوړ آواز suras او د DUO ولوستل؛
• په جماعت لمونځ باید دريځ ته نژدې د امام؛
• د لمانځه پر مهال بايد د امام تر شا ولاړ؛
• په سنت لمونځ د اذان او ikamat تلاوت.

شرايط د لمانځه لپاره، د ښځو له خوا ولوستل

د ښځو لپاره د شافعي ښوونځي لمونځ لاندې ځانګړنې لري:

• د ټول بدن بايد په نرمه مومینی-جامې، د مخ او لاسونو پرته تر پوښښ لاندې راشي.
• په ملا او د رکوع په ځمکه باید په توګه نږدې وي تر ژره د ورنونو او څنګلې د معدې وساتي - د بدن.
• د سنتو د لمانځه پر مهال، نه د suras او د DUO څخه لوړ پاتې شي که د غږ کولای عجيبه سړی واوري.
• د جماعت دلمانځه ښځې بايد د امام له خوا د امکان تر حده ودريږي.
• د سره یوه ښځینه امام ترتیب په يوه پر حق او د دا چپ غاړو واحد کرښې دلمانځه، خو د پښو لږ نور سره د امام د ګوتو یو سمون نه وو.
• په د بهرنیو نارینه په نه شتون کې فرض لمونځ کولای شي ikamat تلاوت.
• د سنت لمونځ نه اذان يا ikamat نه اعلان.

د تراويحو-دلمانځه

د شافعي ښوونځي د تراويحو-لمونځ د السنه په وېشنيزه کې، چې د ده د خوښې وړ، او د دی په ترڅ کې د روژې روژه هره شپه ترسره پورې اړه لري. 4 يا 10 2 Rakatan لمانځه - 8 يا 20 رکعته برابروي. پايان بايد دلمانځه اضافي د 3 وتر رکعته - 2 مياشت 1 Rakatan رکعتونو. د تراويحو نوم لمونځ څنګه وکړم؟ د شافعي ښوونځي د کمیسیون په موخه په لاندې ډول ده:

• د شپې (ماخستن) د لمانځه د قبلې او Ratib ترسره، د لاندې دعا ولولي (1) - ".. La Hawle va la الا kuvvata Billy Allagumma Sally 'اله Muhammadin و' اله علي Muhammadin وسلم Allaumma انا nasalukal جنت fana'uzubika minannar".
• د لمانځه د 2 رکعته دعا taravikh ترسره شوي او په لومړي ګام څخه د لوستلو.
• تکرار ګام 2 درې ځله د لاندې دعا ولولي (2): ". سبحان الله valhhamdu lillyahi و la الا illallah و اکبر الله سبحان الله 'Adada halkihi wa wa Rizal nafsihi زينت' arshihi و midada Kalimah". په لومړي ګام کې له دعا مطلب.
• تکرار ګام 2، او د ولولئ د دعا 1.
• تکرار ګام 3.
• لمونځ دوه رکعته وتر ترسره او له 1 ګام پاتې دعا.
• وتر د لمانځه څخه د 1st رکعته ترسره، او لاندې دعا ولوستل: .. "Subhanal malikil kuddus (2 واره) Subhanallahil malikil kuddus، subbuhun kuddusun rabbul malyaikati varruh سبحان مخکېنو ta'azzaza bil kudrati والجماعت و baka kaharal 'عبادت bil د معياراتو سره والجماعت فنا . سبحان rabbika rabbil 'Izzat' amma yasifun و salyamun 'alal mursalina valhamdu lillyahi rabbil' alyamin ".

د تراويحو-لمونځ په شافعي ښوونځي - د ځانګړي لمانځه یو، لکه څنګه چې د 20 رکعته څخه جوړه ده او د مومنانو د مسلمانانو لپاره د درناوي-Sunnat لمانځه یو.

د کمیسیون وروسته په اړه مهم معلومات

د رمضان روژه د ټولو لويانو د مسلمانانو فرض دی، د جنسیت په پام کې. اصلي غوښتنه - د ماښام د لمانځه د مخه د صبح د لمانځه د وخت څخه د خوړو، اوبو، سګرټ څکول او جنسي مقاربت د رد. چې د شافعي ښوونځي ته د روژه مات؟

• د اوبو او يا د خوړو، تېر په عمدي توګه، د اندازه په پام کې.
• د مقعد، تناسلي، غوږونه، خوله، او يا د پوزې له لارې د بدن هر نفوذ.
• په ارادي کانګې.
• د جنسي مقاربت او يا ejaculation د پایلې په توګه د استمنا یا لوند خوبونه.
• د حيض او ولادت څخه د رخصتیدو.
• د دلیل له لاسه ورکول.

که د اعمالو له امله د ځينو هيره يا د روژه نیولو ته ژمن شوي دي، روژه نه دی مات. که نه، نو تاسو باید د یو لاسه ورځې لپاره د جبران او يا جريمه ورکړي، که امکان لري. برسېره پر دې، په شافعي ښوونځي د تراويحو - د مطلوبه عمل یو په رمضان و.

کتابونه په شافعي ښوونځي

اساساتو Madhab وي زده کړي څخه د کتابونو چې لګول شوې دي نوشته شده توسط امام شافعي او د هغه د پيروانو:

• "د القاعده ام" الشوری شافعي.
• "Nihayatul matlyab" القاعده Juwayni.
• "Nihayatul matlyab" القاعده Ghazali.
• "د القاعده Muharrar" عار-رفیع.
• "Minhaj T-talibin" An-Nawawi.
• Zakariya "القاعده عجلت".
• "An-نهج" القاعده Jauhar.

د خپل تفسير پرته تصور کتابونه شافعي madhhab ناشونی دی:

• "د القاعده Vadzhiz" او "د Al-عزيز" عار-رفیع.
• "عار-Rawda" An-Nawawi.