د اروپا او Oriental تمدنونو تر منځ د توپیر، تر څو هغه څه چې په د تلپاتې موضوع عربي نړۍ وايي غوږ پوره پوه - مينه. په بيالوژيکي اروپایانو او د سامي خلکو یو نوعې - Homo sapiens، خو ذهني، رواني توپیرونه دي لکه چې د دوی نه شي کولای، بلکې تاسو کولای شی یوازې لېږدونه او که البته شتون لري،، د ارمان. د ختیځ د خلکو خورا هېجانونو او په ژوندۍ بڼه، نو د خبرو، مینې، دلته او اوس. هغوی د اروپا د اوسني نه پوهيږي، لکه څنګه چې موږ په د بشر د اړیکو په برخه کې د خپل عصري مصلحت نه پوهيږي. ختيځ حکمت وايي: ته خوشحاله وي په ژوند کې، تاسو ته غوښه خورئ، د يو غوښه سپور او په غوښه مينه غوښه ولري اړتیا لري. په اروپا کې، لکه د يوه عملي لاره کولای شي په ټولو نه راپورته شي.
"د سندرې سندره" او د هغې سره د ختیځ حکمت
دا کتاب د زړې لوظ کړې سليمان، د هوښيار سړي هوښيار. او د هغه متنونه، په لاره کې دا قضاوت. "د سندرې سندره" - يو شعر چې د موضوعاتو په دوو برخو ویشل شوی. د لومړي وايي، د خپلې خوښې په اړه مينه، او د دوهم - د ګران يوه د خوښې. سپړنه temperament دواړه خویونه اغيزه کوي. دوی له سر ته وسولوي د يو بل تشريح، د د يوه خپل د بدن په هر کږه savoring. په کتو ته د متمرکز حکمت د سترګو په ټولو نه ده. دا معلومات ورکوي هغه څه په اړه ده خوښي - "ته په خپله اوږه د خوښې خوب راځي، د هغه د چپ لاس کې پټ، هغه په مينه کې د هغه د بدن له امله." دا دریښتینو يادي شوي. ختيځ حکمت هغوی ته د د چرچ، چې د ويناوو، allegorically تفسیر ورکړي. خو د دې کتاب ته یو کس ناپوهه، هغه به ووايي چې دا د يو نری یوڅای، د بيان د مينې، ښځو او نارينه وو، چې د لوړ هنر تشریح شوي دي، ځکه چې د ساده، نه هنر او د پام وړ نه ده. او په خپل ښکلي شعر اخلاقي معیارونه نه سليمان نه په دې ډیره هڅه نه راولي، ځکه چې د هغه د sensuous طبیعت په راتلونکې کې نه شي سره مينه، او اوس، چې دلته. د مينې د سلیمان او د هغه د consanguineous خلکو نور احساسات نه پوهيږم.
ښځه - د خوښي يو دساقو
په جنت کې د ایمان په تمه اسماني ښکلا houris لپاره د عرب جنګیالیو. او د ښځې په اړه د ختيځ حکمت یوازې په دې اړخ خبرې کوي. نو له همدې امله نه د حیرانتیا خبره چې پاخه او د هغې د سهار څخه لاړل 15-28 کلونو کې، د ښځو نه دي په عربي شاعرانو سره مينه. آن د عمر خيام د هغه د ليوالتيا "غوټۍ" وقف Rose، چې "د اوښکو د شبنم ښورول." او د ښه دليل، په زاړه انجیل د خدای په پرله پسې ده ختيځ ښځه blesses حاصلخيزۍ. که دا د الزامي د خوښۍ د يو نه رسېدونکې وي، هغه باید د خوښي په بل، د خپل بادار د ارزښتناک پيدا کړي. سره اریانونکی غمونو شاعر د مينې عربي تفاهم څرګندوي: "آن سره د ښایسته انجلۍ تر ټولو ښکلي هڅه اوښکو پرته او بې له درد څخه ووځي. هرڅه به تېر شو. ښکلا رلي ده: دا نه کوي، د لاس څخه د ګډوډۍ ". دا څنګه کیدای شي چې د مينې د وخت له منځه؟ هغوی نه سامي شاعرانو او نه هم د ځان Semites نه پوهيږي. د هغوی واقعي نړۍ لېد کوي د ځوانانو سل ځله پياوړې قدر په پرتله دا توان اروپایان چې د 40 کلن د خوبونو په خپله وګورئ. عرب ځان یوازې 20 کاله ګوري، کله چې د "ګرم سوځولو مينه" او "شپه او ورځ" شخص غلا وکړي. "عشق د sinless، سوچه، ځکه چې تاسو - د ځوان" - دا د هغه د خلکو د عرب شاعر عمومي نظر څرګندوي.
"لکه څنګه چې غوټۍ، د مينې؛ په توګه د غوټيو، اور '
په داسې حال کې سوځېدنې او د وينې جوش کيږي، تر څو دا احساس د ژوند، - وايي چې په اړه د مينې په ختيځ کې حکمت. او قرارداد: چې غواړم نه تر شلو، په سختۍ هر چا به مينه. له همدې امله، د تعجب نه سره bibleynym ټولنو شته دي "وخت ته غورځوي او يو وخت راټول شي." د وخت transience Oriental کس په توګه د ژوند د هغه د آتشي اراده عذاب احساسوي. او دا مينه، لومړی د ټولو، د هغې د transience وګورئ.
او عشق - بدلون پرته!
سره يو اروپايي نظره هیوادونه داسې ښکاري چې په خپلو نوښتګر، منظومی کلتور او د دنيا حکمت په شان په دې برخه کې د یو سړی او یوه ښځه منځ په اړیکو کې په مينه کې بدلون دلايلو نه په طبيعت دی نه دي. خو څه عجيبه او هلته څه، که د يو ځوان او تازه ټول devouring لمبه په توګه مينه ګوري، لکه یو rosebud، چې یوازې تر اوسه هم د يو presentiment چې دا ناست bumblebee کې ژوند کوي. او په پای کې: کلن عمر وړ حکمت، او ځوانانو - مينه. دوی په څه ډول اداره د زوړ عمر او ځوانانو تر منځ توپیر، د اروپایانو دا دی چې پوه شي ډېر ستونزمن وي.
مينه - دا د لويانو د ژوند پیل دی
نه، دا د ختیځ حکمت نه ده. د ژوند د قانون، چې پرته ناکام ترسره - دا د په پرتله چې د مينې د حاکمیت، او يا نور هم په ختيځ کې ده. آن د سترې رسول، چې د څو عربو چې کولای شي د يوې ښځې سره مينه، نه يوازې هېجانونو یو د غوښتنو په پرتله سخت. او دا طبیعي ده چې په ختيځ کې د نړۍ د پيغمبر د ژوند په ټولو برخو خبرې وکړې، پرته له دې. دا په ساده ډول په طبيعت کې د هغوی تصور نه دی. "ښځې ته شي - ستره ستونزه. د هغې په مينه کې ده یوازې د جزاء، "- Avar شاعر Tazhutdin Chanca وايي.