تمدن هغه څه دي؟ مشخصات، فيچرونه، د تمدن پرمختګ. د روسي تمدن، لویدیځ، ختیځ، معاصر تاریخ. نړۍ تمدنونو

د بشري شتون ټوله موده وروسته دا د لومړنيو پړاوونو څخه راغی، او پاتې ښایسته له خوا د غار د وخت bored، کیدای شی په ځینو پړاوونو ويشل شوي دي، چې هر يو به د هېوادونو او خلکو د اوږد موجوده ټولنې متحد له خوا د عام ټولنیز، فرهنګي او وي اقتصادي مشخصات. دا ډول په جلا تاریخي دورې په توګه تمدن په نامه نیول او د هغه يوازې ذاتي ځانګړنو ګڼل.

يو نړيوال تاريخي پرمختګ په توګه تمدن

د د اقلیمي پیړی کی د نړیوال تاریخي پرمختګ د تيوري له خوا تسلط تر ټولو مترقي استازو د لارښوونو. دا د انفرادي ټولنو فردي ځانګړتیاوو حساب، د هغوی د نژاد اړوند ځانګړنې، د چاپيريال، اقليم، مذهب او نورو فکتورونو نه اخلي. دا و چې د ټولو انسانانو په یوه واحد لاس سترګې په غورځنګ. د خپل انفرادي ډلو مدنيتونو تاریخ، تقریبا مړاوی ته د شاليد.

که څه هم، له خوا د دې پیړۍ تاریخي خوشبيني په پای تللي په کمښت، او د نړیوال تاریخي پرمختګ د حقیقت په اړه شک ورکړ لاره. راڅرګند شو، او د د تيوري د سره د هغو سیمو کې چې دوی ژوند جغرافيايي ځانګړنې او د هغوی تطابق د کچې د خلکو د ځانګړو ډلو، او همدارنګه د اوسنيو مذهبي نظریات، دودونو، د ګمرکونو او داسې د پرمختګ سره نښلوي پیروان یو زیات شمیر ته رسولې ده. د "تمدن" مفهوم بدل د يوه عصري احساس.

ترجمه

دا د لومړي ځل لپاره د د د د XVII پیړۍ لکه متفکرينو په کارولو کې معرفي، په توګه Voltaire، AR Turgot او الف فرګوسن. دغه اصطلاح د لاتیني "civilis"، چې دا مانا څخه راځي "یوه ملکي حکومت." که څه هم، په هغه وخت کې هغه په پرتله اوس په يو لږ څه توپير لري، نور تنګ احساس کړې. د ټول د بشریت تاریخ، د وحشت او بربریت د پړاو څخه پرته د فرقې په جلا پړاوونو کې، د تمدن نومول راڅرګند.

د عصري خلکو، د انګليسي تاريخپوه او ټولنپوه Arnold Toynbee له خوا ښه څرګنده کړه په دې درک تمدن څه ده. هغه د ژوند د اورګانيزم، چې په دوامداره توګه د مثل توليد او د ولادت د مرګ په لاره تېر شو، د ولادت، د ودې، سوکالۍ، کمښت او د مرګ د پړاوونو د ماتولو په پرتله دا.

A ته د کلن مهاله د تفاهم د نوي روش

د XX پیړۍ په پیل کې، د عصري تمدن وبلل شوې په توګه د خپل انفرادي ځايي ادارو د پرمختګ نتیجه ده. د پوهانو د محتویات یی د خپلو ټولنيزو سيستمونو په کتلواو، د خلکو په ځینو سیمو کې ژوند کوي د ځانګړنو، او همدارنګه د نړۍ په تاريخ کې د شرایطو د متقابل عمل وو.

د تمدن د پرمختګ پړاو ته له استثنأ پرته د ټولو خلکو د عادي خبره ده، خو په مختلفو لارو په هرځای کې واقع دی. چټکتيا او يا د هغې سرعت ورو د دلایلو په منځ کې چې ډير مهم دي د جګړې او طبیعي آفاتو، ناروغۍ، او داسې ګڼ شمېر پورې اړه لري. د تمدنونو د راڅرګندېدو يو عام ځانګړنه، د هغوی د پیل ټکی ګڼل څخه د ښکار او د کبانو د لرغونو خلکو د انتقال، چې ده، د اخري توليد مصرف، د خپل تولید، يعنې د کرنې او مالداري وي.

د د ټولنې د پرمختګ په تعقيب پړاوونو کې

د دوهم پړاو کې، چې د تمدنونو د تاریخ شامل دي، چې خصوصيات د هغې په لومړيو او زياتره ابتدايي بڼې د Pottery او لیکلو د راڅرګندېدو له خوا ده. دواړه فعال پرمختګ، چې د يوه ځانګړي ټولنه شامل دي په ګوته کوي. د بل پړاو، چې چلوي د نړۍ د تمدن د فرهنګ د ښار کېدو، او په پايله کې، د لیکلو د لا جدي پرمختګ. بنسټ ډول روژه وه د دغو او نورو عواملو د پرمختګ کولای شي پرمختللي او وروسته پاتې خلکو ویشل.

نو د پورتنیو ټولو ورکوي د هغه څه چې د یو تمدن چې د تاريخي پرمختګ عمومي نظر، او د هغې اصلي ځانګړنې څه دي. خو دا بايد وويل شي چې په علمي نړۍ په دې پوښتنه د محتویات کومه واحده ټکی شته دی، ځکه هر ساینس پوه په خپل تفاهم د خپلو، سوچه شخصي ځانګړتياوي کوي. حتی د پر زراعتي، صنعتي، او د خپل جغرافيايي موقعيت او د اقتصاد د بڼې هدايت تمدنونو وېشنه د موضوع، د محتویات مختلف ټکي شتون لري.

د لرغونو تمدنونو راڅرګندېدو

د جنجالي مسایلو يوه هڅه د ژر تمدنونو مشهور ساينس د ولادت په يوه Chronology جوړ دی. داسې باور کیږي چې دوی د بین النهرین د ښار-هېوادونو، چې په دره کې ښکاري د دجله په اړه د پنځه زره کاله وړاندې او فرات،. د همدې تاريخي دوره د مصر د لرغوني تمدن د راڅرګندېدو ده. تر یوې انداې وروسته، د تمدن د بڼې د خلکو هند هستوګنولواو کړ، او په اړه یوه زره کاله وروسته، د هغې په چين کې راښکاره شو. د خلکو په چې په بالکان موده ژوند تاریخي پرمختګ، د لرغوني یونان د هېوادونو د راڅرګندېدو د پراخولو ژمنه ورکړه.

ټول د لرغونو تمدنونو د نړۍ د لويو سيندونو لکه د دجله، فرات، نيل، تمدن، Ganges، يانځی د درو نو پر رسېږو، او. دوی "د سيند" په نامه شوي دي، او په ډیرو لارو د دوی بڼه د اړتيا پر کرل سیمو کې د څو اوبو لګولو د سيسټم د جوړولو له امله وه. د يوه مهم فکتور دی اقليم. د قانون په توګه، د لومړي هېوادونو په تودو او نيمه تودو زونونو رسېږو.

په همدې ډول، د تمدن د پرمختګ په سواحلو سيمو کې رامنځته شوې ده. دا هم د یو زیات شمیر خلک د ګډو فعالیتونو د سازمان لپاره په نامه، او د ګرځښت د بریالیتوب لپاره د د نورو ملتونو او قومونو فرهنګي او د سوداګريزو اړيکو د جوړولو مرسته کړې ده. د فرهنګي تبادلې، چې په ټوله نړۍ کې د پرمختګ داسې یوه د پام وړ رول لوبولی دی او د نن نه خپل تړاو له لاسه پيل شو.

د طبیعت په وړاندې د مبارزې سړی

د نړۍ د ستر لرغوني تمدن سره د طبیعي پېښو او ستونزو د توپوګرافي له امله يو ثابت مبارزې وده. لکه څنګه چې تاریخ ښیي، خلک تل لپاره حاضر نه بهر برياليو. د ټول خلکو، چې د څپاندو عناصرو ته قرباني شوه منځه مثالونه شته دي. دا بسنه د Mycenaean تمدن د volcano ايرې لاندې ښخ، او د افسانوي Atlantis، د هڅه کوي چې ثابته کړي، چې ګڼ شمېر نامتو پوهانو د حقیقت په یاد.

د تمدنونو ډولونه

د تمدنونو ډولونه، چې ده ته د نوعو خپل فرقې، ده ترسره پورې څه د مفهوم په خپله معنی ډول. که څه هم، په ساينسي نړۍ کې د اصطلاحاتو لکه سيند، درياب او د غره تمدن وبلل. دا شامل دي، په ترتیب سره، لرغونی مصر، Phenicia او د دولتونو مخکې Columbian امریکا د شمېر. همدارنګه په یوه جلا ډله continental تمدنونو، چې، په خپل وار، د کوچیانو او په بدوکې د ویشل شوي دي وځي. دا یوازې د ډولونه اصلي برخې دي. په حقیقت کې، د دغو ډولونو هر ډیر اختلافات لري.

د ټولنو د پرمختګ تاریخي پړاوونو کې

د تمدنونو د نندارو تاریخ چې د منشا او د پرمختګ په موده کې وفات شو، چې زياتره له خوا په پایله کې د فتح د جګړو سره مل چې، بډايه، ښه اداره کولو سیستم او د ټولنې د جوړښت، د هغوی ګل او کمال ته ورسیږي. دغه مرحله ده سره د دې حقیقت چې، د یو قانون په ډول، کیفي چټک پرمختګ ته د فتح پوستونو د ساتنه، چې هرو مرو سبب کیږي چې د رکود ورکوي لاره يو محتویات یی د خطر ډک.

تل نه دا ټولنې له خوا پلۍ. زياتره وختونه، دا د خپل پرمختګ په لوړه د ټکي په توګه داسې یو دولت نیسي. په عمل کې، دا په فیصلو ته د سياسي او اقتصادي بحران، په پايله کې چې د داخلي ناکرارۍ او د دولتونو ترمنځ په نښته بوخت دي. د قانون په توګه، د رکود ته لکه ایډیالوژۍ، کلتور، اقتصاد او مذهب سیمو کې ورننوزی.

په پای کې، په پایله کې ده رکود، د تمدن او د هغې د له منځه وړلو د ورانولو. په دې پړاو کې، د ټولنیز او سیاسي شخړو یو exacerbation شته دی، د کمزوري واک د جوړښت ناوړه عواقب لري. د نادره استثنا، د تمدنونو د ټول نارينه دې په ارګ کې په لاره کې وفات شو.

د استثنا ښايي يوازې هغه وګړو او ولسونو چې د ځمکې د مخ څخه د خالص بهرنۍ، نه د هغوی د کنټرول د بهرو الملونو له امله لادرکه شوي دي. د مثال په توګه، د Hyksos یرغل لرغوني مصر وران کړ او د هسپانوي conquistadors د Mesoamerica د امریکا د پای ته ورسوي. که څه هم په دغو مواردو کې، ترسره کړي، په ژوره شننه کولای شي په د د د د رکود او ورستيدو ورته نښې ژوند له لاسه ورکړ تمدنونو وروستي پړاوونو کې وموندل شي.

دوران تمدنونو او د هغوی د ژوند د دوری

په احتياط سره د انسانانو د تاريخ په لټه کې دې، دا بايد يادونه وشي چې د تل نه د تمدن د مرګ د د خلکو او د هغوی د کلتور د له منځه وړلو ونډه ورکړل شي. کله کله یو په پروسه کې دی چې د یو تمدن د ورستيدو ده بل nucleation شته. د تر ټولو غټ مثال دی د یونان تمدن ته د روم لاره ورکړه، او دا د اروپا د عصري تمدن له خوا ځای. دغه دليل د تمدنونو ترکار او توان تکرار او د تکرار په اړه خبرې کوي. دا ځانګړنه دا د د بشریت مترقي پرمختګ پر بنسټ دی او ورکوي څو د دغه بهیر د irreversibility هيله.

د د د ملتونو او د خلکو د پرمختګ په پړاوونو کې د تفصيل لنډيز، دا باید په نښه شي چې د پورته تیریدلو سره د پړاوونه هر تمدن نه دی. څه،، د سترګو خپل کورس بدلون د رپولو د تاریخ د طبیعي کورس دی، د مثال په توګه د طبیعي پیښو د مخ؟ دا بسنه د پړاو د لوړوالي د Minoan تمدن او د Santorini د volcano د ورانولو په یاد.

د تمدن په ختیځ فورمه

دا مهمه ده چې دا حقیقت چې د تمدن د ځانګړنو په عمومی توګه په خپل جغرافیایي موقعیت پورې تړلی بولي. برسېره پر دې، لوی اهمیت د خلکو چې جوړوي د خلکو د ملي ځانګړنو لري. د مثال په توګه، د ختیځ د تمدن یوازې د هغې د بڼې د بې سارې، رائج بشپړ دی. دغه اصطلاح د دولت نه يوازې په آسیا کې خو هم په افریقا کې موقعیت لري، او د پراخ آرام رانغاړي.

په خپل جوړښت ختيځ تمدن دی غیر متجانس. دا په منځني ختیځ، مسلمان، جنوبي آسیا او د هند او چين د لرې ختیځ شي وېشل شي. د د هغوی د هر فرد ځانګړنو سره سره، د دوی لپاره د ګډ خصوصيات چې د لوبغالي ته د ختیځ د ټولنې د يو متحد موډل په اړه خبرې ورکړي دي.

په دې صورت کې د عام دي لکه مشهور مشخصات چې د بیروکراتیکو ايليټ نه یوازې د بزګرانو د ټولنو، چې په خپل سپارلو دي نامحدود قدرت، خو هم د خصوصي سکټور: دوی کسبګر قرضدارو ته او د مختلفو سوداګرو په منځ کې. د د د دولت د واک د سترې واکمن ګڼل خوا خدای ورکړل شي او د دين sanctified. تقریبا هر Oriental تمدن د دې ځانګړنې لري.

د ټولنې د غرب ماډل

يو بشپړ ډول انځور په د اروپايي وچه او په امریکا کې دی. غربي تمدن دی، تر ټولو لومړی، د توليد، پروسس او د پخواني د لاسته راوړنو د بدلون د پیوستون، تللي په تاریخ. په خپل د ديني لاینمنصوبه څخه د يهودو په پور ارسنال، څخه د یونان د فلسفي پراخه او د دولت د سازمان د لوړې کچې په ميراث پر بنسټ، د روم د قانون.

د معاصر غربي تمدن ټول ده د عيسويت د فلسفې جوړ شوی دی. په دې اساس، د منځني پیړیو راهیسې، د انسان معنويت، چې په نتیجه کې د خپلو ټولو لوړه فورمه، په نامه بشریت جوړه کړه. هم دا ده چې د غربي نړۍ د پرمختګ د پرمختګ یوه لویه مرسته ده د ساينس چې د نړۍ تاريخ ټول کورس بدل، او د سیاسي آزادۍ موسسو د پلي کولو.

غربي تمدن دی ذاتي عقلانيت، خو، په د فکر په ختيځ لارو برعکس، په اساس د کوم يو شو د رياضي او وده د يو تسلسل له خوا خصوصيات رسمي منطق. نوموړې هم د د دولت د قانوني چوکاټ د پرمختګ لپاره بنسټ جوړ شو. خپل عمده اصل د د د د ډله او د ټولنې د ګټو د افرادو د حقوقو د تسلط دی. د نړۍ د تاریخ په اوږدو کې د ختيځو او لويديځو نمونه تمدنونو د يو مقابلې وه.

د روسي تمدن پديده

کله چې په په هېوادونو اقلیمي پیړۍ په اډانه کې سلاویکي د خلکو، په ژبني او قومي ټولنې پر بنسټ د یووالي نظر، د 'روسي تمدن'. لوی شهرت هغه د Slavophiles منځ څخه برخمن دي. دا مفهوم د روسیې د کلتور او تاریخ د اصلي بڼې باندې تمرکز کوي، دا د ختیځ او لویدیځ کې د کلتورونو د هغوی توپیر ټینګار کوي، خپل اصلي ملي زاويه staked.

د روسیې د تمدن د theoreticians يو يو مشهور مؤرخ او ټولنپوه اقلیمي پیړۍ NY Danilevsky. د هغه په لیکنو، هغه وړاندوينه د لویدیځ د هغه په اند له تیریدو سره، د خپل پرمختګ په apogee، چې د ماښام او مرګ ته نژدې. روسیه، د هغه په سترګو کې، د پرمختګ د چاپېدو وه، او دا تعلق د راتلونکې. تر خپلې قوماندې لاندې د ټولو د سلاویکي ملتونو وو تر څو د کلتوري او اقتصادي سوکالۍ راشي.

په منځ کې د روسیې د ادب او تمدن د وتلو څېرو د خپلو پلویانو شکایتی درلود. دا بسنه اف ام په یاد Dostoevsky سره د "خلک د خدای-bearing" د هغه د نظر او د د عیسویت د لویدیځ د ارتودکس تفاهم چې هغه وليدل چې د دجال په راتلونکو مخالفينو. تاسو هم نه شي کولای چې د ذکر ناکام LN تولستوی او د بزګرانو د ټولنې د هغه د نظر، په بشپړه توګه د روسي دود بېول.

په تيرو څو کلونو په اړه د تمدن د روسیې څومره تړاو لري، سره د خپل بيل هویت د شخړو د هرشپه نه. ځينې استدلال کوي چې دا یوازې د یوه بهرني اصالت ده، او په خپلو لويږي دا د نړۍ د پروسې یوه بیلګه ده. نور ټينګار پر خپل اصالت، ټینګار ختيځ اصلي، او دا په توګه د ختیځ سلاویکي ټولنې يو بيان وګورئ. Russophobes هم د روسیې د تاريخ لوړوالی ردوي.

د نړۍ په تاریخ کې یو ځانګړې ځای

پریښودل خواته د بحث، راځئ چې ياد ولرئ چې څو سترتوب او تاريخ، فلسفې، theologians او زمونږ د دواړو وخت مذهبي مشران او په تېرو کلونو کې د روسیې د تمدن دی لرې په بشپړه توګه د ځانګړو ځای، په یوه ځانګړې وېشنيزه کې دا ټاکي. په منځ کې هغه کسان چې د لومړي ځل د نړۍ تاريخ د خپل هېواد د لارو لوړوالی ټینګار وو داسې وتلو څېرو په توګه Ivan Aksakov، Fi Tiutchev، الف Khomyakov، Ivan Kireev، او داسې نور.

په دې برخه کې د یادونې وړ ده چې د تش په نامه Eurasians دريځ. دا فلسفي او سیاسي لوري د تېرې پېړۍ د شلو راغلل. د هغوی له مخې، د روسیې د تمدن د اروپا او آسیا د شکلونو په يوه مخلوط. خو د روسیې د جوړولای يې، ته څه برجسته اړوي. په دا، هغوی ته د پور یو ساده ټولګه ښکته راځي نه. يوازې په داسې همغږي سیستم، وايي Eurasians، او کولای شي چې د خپل هیواد تاریخي لاره پام کې ونیول شي.

تاريخي پرمختګ او تمدن

د تاریخي شرایطو کې چې دا جوړ څه دی په ځانګړې توګه تمدن وړل دی؟ پر بنسټ دا حقیقت چې دا په وخت او فضا نه محلي شي، يو جامع څېړنې لپاره اړتیا، لومړی د ټولو، چې د د خپل شتون تاریخي دورې سره سرم امکان انځور کړي. که څه هم، تاريخ څه سکون، ثابت او یوازې په کتابتون کې د ځينو ځانګړو شیبو نه ده. نوموړې په پرله پسې په خوځښت کې ده. له همدې امله، د نړۍ د تمدنونو د هر په پام کې يوه سيند په شان ده - د د خپلو خارجي خدوخال د ورته په دوامداره توګه د نوي دي او هره شېبه د مختلفو محتوا ډک. دا کیدای شي د یو بشپړ بهيږي، د خپلو اوبو د زرگونو کلونو سپاره، او کولای شي obmelet او نرۍ هوا ته تم شوي دي.