السنه - چې د ... د مسلمان سپيڅلي دود

هر ملت خپل دين لري، خو شامل یو واحد مفهوم. له همدې امله دا يقين ناشونې ده چې د مذهبي کرښې په اوږدو کې د خلکو وويشي. خو اوس هغه کسان چې د اسلام profess، عزت د سپیڅلې دود، چې د ده په اړینه توګه د محمد (ص) د ژوند یوه خبرپاڼه.

د هغه د اعمالو په توګه د فضیلت یو موډل او په لاره کې د یو رښتیني مسلمان اساس په توګه اخیستل خدمت وکړي. داسې ښکاري چې دا يوه ښه کيسه د خاپېرو، خو دا انځور ده په پټ مانا شتمن، له خوا چې د پیتزبورګ د روح راځي.

د اسلام او مسيحيت څخه د خپل توپيرونه

په قران، د مسلمانانو د سپیڅلي کتاب، وويل چې دا ضروري ده چې د يو الله، د یو، چې زموږ د ټولو، چې کولای شي وبخښي او د یو، چې په یو وخت کې د عیسی، اسماعيل، حضرت موسی او حضرت ابراهيم په حقه نازل سزا څخه پورته وي عزت دی. هغه د محمد، رسول، چې د اچوي پورته نور د دین د بنسټګر شو. د ایمان په زړه کې - د الله تعالی او محمد د عبادت. مسلمانانو په دې باور دي چې د الله د عام سړي څخه پورته وي، د هغه د کړنو معیار دي، او د الله تعالی د قانون سره سم ژوند - ده لوړه فضل، سره د اسماني Bliss د یو رښتیني مسلمان انتظار جنت باغونه د مړينې له امله وروسته. په اسلام کې، د ایمان د پنځو اصلي ستنې. دا د هغې زیږدیز کال هره ورځ لمونځ، زکات، روژه، د مکې مقدس ښار ته د حج.

د مسلمانانو د لمونځ کولای شي د دواړو او په خپلواکه توګه د يوه مذهبي سړی د هدایت له مخې ترسره شي.

سنت څه شی دی؟

دا د پيغمبر د ژوند ډېر دود لري. د د اسلامي ټولنې سنتو هر - د ژوند له لومړنيو پیتزبورګ. وروسته د قران د دوهم دی د قانون د منبع، په د پيغمبر د ټولو کړنو، د هغه د خبرو او فکرونه نیسي. تر يوه ټاکلي وخت سنت - ده په شفاهي خپرېږي عبارت، نو د حديث په بڼه ثابت. دا او د قران د يو نږدې اړيکې تر منځ، خو يو څو کوچنۍ توپيرونه شته دي. اوس هم، د سنتو د لارښوونې يوه ځانګړې ډول دی، ځکه چې د یو دیني سړی ساده او اسانه دا تعقیب کړي. د قرآن نور AWE دی او خدمت ته د هغه د ګناه پوه شي. د سنتو د علم، پرته چې د هغوی نظر صلاحيته نه ده - په رښتیا، د اسلامي فقيهانو د ازموینې یو ډول شتون لري.

د سنتو په قدرت

د محمد، د اسلام د موسس د مرګ وروسته، د سنتو په اجازه سره د ټولنې او د خلافت په اړه زياتې پوښتنې چلند وکړي.

خو زه باید ووایم چې د دې کار په اهمیت نه کیدله، او په نهمه پیړی څخه، دا تقریبا سره د قران يو PAR شو revered. دا بدل کړي چې د سنتو - نوم دی د یو عام نوم، لکه کله دوی معنی د الله په سنتو، د قرآن کریم په لاره کې، او کله کله ده - د رسول الله. کله کله دا مطلوب عمل، او په ځینو هیوادونو کې دا کلمه په ډاګه سنت - وشوه.

د پټنتيا

حتی تر ټولو ديني خلک نه شي کولای په لمونځ هر وخت ولګوي، که څه هم په دې اړه د مسلمانانو د ده تر اوسه د نورو مخکې شي، ځکه چې يوه ورځ کې پنځه وخته لمونځ. ها خوا جبري ښايي د سنت لمونځونو له خوا ژمن شي. د خپل د پابندۍ ناکامي به نه عذاب وي، د فرض لمانځه په خلاف، خو هيڅ اجر نه ده نه شي کولای انتظار. لږ تر لږه د مادي. د دې لمانځه ارزښت - له ګناه څخه پاک شي، په فرض لمانځه سمولو غلطيو. مسلمانانو په دې باور دي چې د الله د ټولو د لمانځه بولي او کولای شی د کمیت د نه شتون لپاره د سزا ورکړل شي.

د خدائ پاک سره سړی په خپل فکر تمرکز، د نړۍ د impermanence څخه لرې او کولای شي د خپلو احساساتو د څرګندولو د دې خبرو اترو په ترڅ کې. حیرانۍ وړ خبره نه سنت ده د قوانینو او حکمت څخه د پيغمبر عملونه ګرافي کلکسیون. دا تاسو ته اجازه درکوي د رسول الله، د هغه د چال چلند ته د قرآن کریم او د هغه د ایمان احساس کوي. دا لمونځ د زړه، نه د ذهن څخه راځي.

خلک سنتو

سني - هم د اسلام د دين يو لوی څانګې شتون لري. خلک په احتياط سره د سنتو له خوا د رسول پيروي، دا یو معیار او د ژوند د يو لارښود په عمل وکړي. د حقوقي پرېکړې، د رخصتيو او د دې غورځنګ د استازو تر منځ د نورو دينونو د خلکو په وړاندې د چلند د اصولو توپير شتون لري. دودیز، زيات ملیارد سني، يعنې د 90 د ټولو وفادار مسلمانان٪ شتون لري. دا سپیڅلې دود د ایمان د قران وروسته تر ټولو مهمه منبع په توګه د ټولو د تمايلاتو عزت.

د ډېر دود د حديث په نامه. همدارنګه، د د پيغمبر، هر خبره په نوم د کوم چی هلته د یو ستر مبلغ دی.

قران او سنت

له مختلفو هېوادونو عالمانو سره موافق دي چې د السنه لپاره چې د مقدس کتاب د تفسير په ښه وسیله ده. د عربي ژبې د لغت "سنت" ترجمه د "دود". چې په دې ټولګه کې د حديث تالیف محمد، د هغه د ژوند او د ښځې د کړنې او کلمو په اړه ټول معلومات دی،. مسلمان افسانې ده ګټورې اجازه ورکوي euphemistically د نارينه وو، بد احساسات، قهر او durnoslovie د ګناهونو د غندلو. الله دا - دا یو د لوړ ځواک دی چې دښمن - شيطان ابليس، د ټولو پرښتو یوازې چې د اطاعت د الله سړی جوړ ډډه وکړه. خدای سړی يوه اراده ورکړه، خو د يو دينداره مسلمان غواړي جنت ته ولاړ شي، او له همدې امله باید د الله په امر وي او هڅه کوي چې د محمد (ص) چې ورته وي.

د انجیل او قران ډیر ورته والی شته. په حقیقت کې، دا د تاریخ وړيا تفسیر، کله چې ادم او حوا ته د آدم او حوا بدل کړی دی. کله چې په ځمکه تړنې ادم په اسلامي ټولنه کې، چې اړیکې د شريعت اداره کیږي قوت مومي. د اسلام پيروان بايد ومنو چې خدای نه خو د الله او محمد، چې د هغه د رسول صلی شته. ارتداد ده سزا له خوا ډېر سخت اوس مهال په پرتله ده، د ده د مرګ په سزا.

کله چې د رسول الله مړ شو، د هغه د ځای شو د خليفه له خوا اخيستل او د بیلتون په ټولنه کې رامنځته شوې ده. نږدی خپلوان هم ادعا کوي چې د قدرت.

مشخصات سني

د سني ټولنې هغوی په خپل مشر د ټاکلو کې لاس - د خليفه، خو دا د شخصي attachments د دومره نه کوي، او د نښې د اسلام يو ورکړل لوري پورې پر بنسټ.

دغه اصطلاح "سني" د اوږدې مودې لپاره بڼه کړ، سره له دې چې کره نېټه نه ده. په حقیقت کې دا د تعقيب د پیتزبورګ د ژوند په لاره د پيغمبر.

په نن ورځ د اسلام

د مسلمانانو سنت - چې د معيارونو د دولت، جنایي، ملکیت او د راټولولو د کورنۍ قانون. حیرانۍ وړ خبره نه دوي فکر کوي دوی کولای شي چې په کلام د ټولو پوښتنو ته ځوابونه پيدا کړي. او که د کتاب نه يوه حالت کې، دا په دې مانا، او د فکر په اړه دا نه احساس نه مخامخ.

په پیل کې د بنسټ د محمد سنت، چې شامل کړنې او څرګندونې په شاوخوا کې وه. حديث ته اړتيا ده، لکه څنګه چې د قران د خدای احکام نشي چې په کې د مسلمانانو د نوي نسل يو شمېر مسلې د حل لپاره کافي نه وه. نو ما ته د خپل عتيق د محمد د ويناوو د محتوا اوچتوي. په زړه پورې او ډېر د پيغمبر، د مشر او د مذهب موسس انځور. لومړی، د بې وزلو او ټول ځورول، هغه نه د خپلو هېوادوالو، چې د مسلمانانو د احترام او د (AWE) د اوښتو پر ضد خبرې ويره وه. داسې یو کس کولای شي هر څوک باور، نو د پيغمبر د لارښوونو شو د ایمان یوه سمبول په قانون کې، د خدای، تاریخ او ادبیاتو کلمه.

څنګه کولای شو چی د سنتو له مخې چلند وشي؟

اريانتيا وړ نه ده، چې په عمل کې د يو لارښود د هغو د ژوند او د سنتو د درملنې د هر ډول واقعیتونو شتون. زياتره مؤمنان او اوس ته ترجيح ورکوي ترڅو د عصري امکاناتو او د ډاکټرانو په مرسته لاس واخلي، وايي، چې د خدای پوهيږي چې څنګه او څه وخت بايد د يو کس مړ شي د هغه د ردولو تشریح، له دې امله به د علاج ته واستوي. د د پيغمبر درمل سنت درملنه ده توپير په نامه. په ده باندې د قرانی ايتونو او نبوي احاديثو په اساس. د درملنې دا ده چې ټول هغه څه چې د رسول الله په ځواب د هغه د اصحابو د پوښتنې په اړه د هغوی د ناروغۍ د بيغمه ته تشريح منل. د پيغمبر د طب د بشر د روغتيا یوازې په مستقيمه توګه نه ده، بلکې د خوراک، څښاک، سرپناه، او آن د واده پوښتنې وکړي. دا ووایم چې مسلمان ډاکټران نه پیژني او نه ده، خو د امکان په صورت کې هڅه وکړي چې له طبيعي بوټو شي درملنه او مانا کيمياوي غورځوي.

په تالیف ته د حديث عالمانو کلکسیون درمل دي ټول برخو جوړ کړی ترڅو د موضوع په قول مات کړي. په کتاب "د القاعده Muvata" د لومړي وکړل امام ملک، او لا دا له خوا د امام بخاري، امام مسلم او نور ورپسې شو. په اړه د پيغمبر طب یوه جلا کتاب، علي د القاعده، ریدا بن موسی د القاعده Kadhim وه. دا يو لنډ کتاب و. خو د کتاب "پيغمبر درمل" د القاعده عبدالملک بن حبيب القاعده Andulusi، هم عالم د اندلس په نامه ولیکل. دا سره ضمني د لومړي کار. رسول الله ورته وویل چې الله تعالی يې له درملنې پرته ناروغۍ ته واستوي نه، او یوازې د ناروغي لپاره چې نشته هيڅ څښلي - مرګ دی. يعنې د حديثونو د درملنې ته وهڅوي او د نوي نشه يي توکو د لټون وهڅوي. د پيغمبر او د هغه د اسیب منونکي د کورنۍ د الله احکام نشي ورپسې او د نشه يي واخيست او د بوټو د چای د ناروغيو د مخنيوي لپاره وڅښل. او تاسو اوس کولای شي د عربي بازارونو، واښه، د پاڼی د چای او د دیګ چې لهجه راوپارول، پاک بهېدل پوزه او عادت په ترڅ کې درد کښې د ارام ترلاسه کړو. چې ټول درمل دی بل، تاسو یوازې غواړي چې هغوی پیدا کړي.