په عصري ارواپوهنې، داغ - دا د غفلت او یا د هغه کس په شاوخوا کې رد. په عمومي توګه، داسې يو تعريف لا په مناسبه توګه د پدیده د اصل منعکسوي. نن داغ - دا یو پراخ مفهوم، چې کولی شي د ټولنیزو اړیکو ټول طیف استعمال شي. چېرته چې هلته ده د بشري اړیکې، چې په هره طريقه او غورځوي او يا د افرادو د شړلو شته. په دې ډول، ننگ - ده ته د عامه تخریبي سړی څه وګرځي، رټل. که څه هم، د دغه مفکورې خپل ريښې لري، چې په څرګند ډول د بیلګو.
انتیک ostracism
د د د شرایطو ډېرو ارزښتونو ته له لرغونو یوناني عصري اروپايي ژبو ته راغلي دي. لرغونی polis دولت د سیاسي نظرونو او مفکورو کې ډېر عصري نړۍ ورکړه. دې برخه کې د اصلي ostracism تطبيق وړ دي. دا مفهوم د خپل شتون له سباوون څخه ده، هم د په کلکه راجع سياسي ډګر او په پالیسۍ د دیموکراتیک حاکميت ساتنه د آله و. په دودیزه توګه، د ښار-هېوادونو شمېر د ملت په کچه د مدیریت د سیستم درلود، کله چې د ښار په ژوند کې تر ټولو مهمه موضوع له خوا د خپلو اتباعو (پرته له ښځې، غلامان او بهرنيان) ملي غونډه کې حل شوي دي - eklessiey. همدغه د ملي شورا د حکومت د موقتي ادارې ډول ټاکي. دا کړنلاره د له خوا د قدرت د غصب د مخنيوي يو د مخنیوي وسیله ده له خوا د هر تبعه او يا د خلکو يو ګروپ. هر تبعه شړئ- شي، شهرت او یا سیاسي قدرت ته چې د پيل د ګواښ دیموکراتیک اصول د پالیسۍ څانګه. دا د هر کال د جنورۍ د کړنالرې ترسره کوي. د پنځه سوه د شورا (د پارلمان د ډول) د رییسانو په منظم ډول د ostracism ضرورت د عامو خلکو ته واچوي. که د پریکړه تصویب، د کړنالرې په کال کې د همدې کال په پسرلي کې ترسره شي. په ځينو ټاکل ورځ په شرايطو برابر هر اتباع له هغه سره د يو دنواز (نو له دې کبله د نوم)، چې د یو کس چې، د هغه په اند، د يو ګواښ دی او چې بايد وشړل شي د نوم لیکل شو راوړل. د رايو په پټه وه. هر تبعه ته د چمتو له سره دنواز سترګې فضا لېدونکي بچ راغلل، هغې په خپل لاس کې clutched، او په یوه ځانګړي بکس کې واچوئ. د پايلو له مخې ورځ به د رايو حساب کوي. هر څوک چې نوم يې په وار وار په Inscriptions ذکر، د لسو ورځو په موده کې دا وه چې په د پالیسۍ د خپلو ټولو چارو کې د حل او د وتلو دا. کډوالۍ د دوام، د حاکمیت، د لسو کلونو په توګه، که څه هم د مهلت کیدای شي په کتو څنګه قوي ګواښ څخه د سړي په څنګ دی بدل شي. دا باور وه چې په دې موده کې او بانفوذه شخص به د خپل شهرت له لاسه ورکړي، او د هغه په بدل کې به نور نه د ښار دموکراتيک بنسټ ګواښي. که څه هم، د تولو دي د د تابعیت په کوم حق، او يا د ځمکې د (چې ډاډه چې د ټولنې هر غړي لري) يوه توطئه، نه ملکیت بې برخې نه دي. دوی جلاوطنۍ، د حاکميت په توګه، په نورو ښار-ټاپو وزمه ترسره کړل، هلته د غير اتباعو کېږي - metics. کله چې هغه د خپل کور ته ستون شو، د هغوی ټول حقوق اعاده او د ملکیت د بېرته ترلاسه کړي.