کوچنۍ ادبيې جینګانې: څنګه چې یو وړتیا د یوې کیسې څخه توپیر لري؟

موږ هر یو د کوچنیانو سره تړاو لري. او البته، موږ ټول د داسې غوره تیاریدو یادونه کوو چې موږ ته د بستر ته د تګ دمخه وړاندې ویل شوي وو. په ښوونځي کې، موږ وکولای شو د ورته ورته ورته ډول - یو وړتیا سره پوه شو. موږ به وګورو چې د څه شی وړتیا د پری کیسه څخه توپیر لري، او د هغوی ورته ورته څه دي.

څه شی دی؟

لکه څنګه چې پیژندل کیږي، د توکیو یو کوچنی ډوله ادب دی، پداسې حال کې چې څارویان مهم رول لوبوي، ځیني وختونه دوی کیدی شي خلک یا حتی شیان وي. د وړو لیکوونکو لیکوالان د ښوونځي له بنچ څخه پیژندل شوي دي: کریروف، ډیمیمیک، لفټونټین. د دې ډول تعقیب له مخې د لرغونو یونان لیکوال، ایسوپپو، د حکومت په اړه د کوټې تبصرې کارولې، دوی یې د جعلي غږ غوښتنه کوله.

ډیری خلک د بیوزلو لپاره په جغرافیایي ډول، په هر وخت کې مطابقت لري. خو ځینې خلک دا ډول کیسه دیني داستان، پرته د توپیرونو په اړه فکر کوي. او بیا هم، د یوې وړتیا او دیني داستان ترمنځ څه توپیر دی؟

دا ډول بیلګې

فبلونه او دیني داستان په ډیری برخو کې دي، مګر که تاسو ژور شئ، تاسو ډیری توپیرونه موندلی شئ.

د جعلي لیکوالانو تورونه کاروي (یا لکه څنګه چې دا په ادب کې ویل کیږي - یو تنکار) د څارویو په مرسته د خلکو لپاره یو واقعي حالت. دا لومړنی شی دی چې یوبل د پری داستان څخه توپیر لري.

په یاد ولرئ: چینټ کې په جیلونو کې یو ښکاري شخص، یو پیاوړی، یو قوي ذهني، انځورونکی. مګر فایلونه په حقیقت کې د حيواناتو ژوند په اړه خبرې کوي؟ نه، دا د خلکو په اړه دی. د سترګو په مرسته، لیکوال د بشري نیمګړتیاوو سپکاوی کوي، حيوانات یوازې د دوی د انځور یوه وسیله ده.

د اخلاقي حضور شتون بله خبره ده چې یوبل د پری کیسې څخه توپیر لري. اخلاقیات - د توکیو یو ډول پایله. ډیری وختونه، دا د متن څخه وروسته یوه ټوټه اخیستل کیږي، مګر دا هم په هغې کې پټیدلی شي. د اخلاقیاتو څخه، لوستونکي د لیکوال مصنف یا اخلاقي بیان ترالسه کوي. په پرانی داستانونو کې، داسې داسې نتیجه نشته چې موږ په اسانۍ سره منطقی پای ته رسیدلی یو. اخلاقيات موږ د خلکو د اعمالو په اړه فکر کوو، د مختلف زاوی وضعیت ته ګورو.

د جغرافیایي بڼه بڼه دریمه برخه ده، د جریان په پرتله د پرانی داستان څخه توپیر لري. البته موږ هم د پرانی داستانونو په اړه پوهیږو، د مثال په توګه، Pushkin، د شعرونو په بڼه لیکل شوی. خو لا تر اوسه د روسیې کلي کیسې د نثر څخه په خوله کې خولې شوې. دبل وړ لیکوال لیکوال دی. د شاعر شکل کارول دا یو ځانګړي ذائق ورکوي.

وړتیا او کیسه

هغه څه چې د پرانیستلو له کیسې څخه توپیر لري، موږ لا دمخه موندلي دي. اوس دا د بلې پوښتنې پوښتنه ده چې: د فیلو او کیسې ترمنځ یو شان توپیر شته؟

کیسه د کوچنیو حجم یو نثر کار دی . هغه په ځانګړې توګه جوړ شوی پلاست، جوړښت، د عکس سیسټم. معمولا دا اصلي پیښې چې واقع شوي یا ښایې ښایي په ریښتینې ژوند کې پیښ شي.

په فټیو کې، عموما د پام وړ فعالیتونه شتون لري. هغه خلک چې انځورونه یې اشاره کوي د دې لومړی ثبوت دی.

په دې کیسه کې، پیژندنه اصلي برخه ته ځي، په اسانۍ سره پای ته ورسید. دا وړتیا لږه اټکل لري، مګر ډیری یې. په دې کې - د کار ټوله برخه.

کیسه تل د ځان لپاره یو اخلاقي دنده نه لري، په هغه کې چې د اړتیا وړ وي. داکتریکیزمیز د پرانی داستان او کیسه ترمنځ توپیر دی. د هربل د لوستلو وروسته، لوستونکی به د ځان لپاره یو څه راوړي.

مزاحمي کرکټر د کیسې څخه د بل ډول ځانګړتیاوی دی. تل د کيسې سره لیکل شوي ندي. ډیری وخت د دوی دنده دا ده چې په لوستونکي کې احساساتو جذب کړي، تر څو د اصلي حرفو سره د حوصله کولو زده کړه وکړي. او په حیواناتو کې تل تل یو ساعته وي. موږ د هیرو ناڅاپه عملونو، د هغوی لالچ یا ناراضۍ په حیرانتیا حیران یو.

د لښکرګاه هر یو د حقیقي او نن ورځې نیمګړتیاوې لري. له دې کبله دا ډول زده کوونکی لاهم په ښوونځي کې زده کړې کوي، که څه هم زموږ په هیواد کې چوپړ په 18 او 19 پیړۍ کې راټیټ شو. خو نن ورځ دوی لښکرګاه نه لیکي. دا د وړتیا په پرتله د کیسې کیسه لیک خورا اسانه دی. د دې لپاره، یو باید د مالکیت لرونکی وي او د انسان چلند چلند کونکي وي.

نتیجه

کوچنۍ ادبي ډولونه د یو بل سره ورته ورته دي . دوی ټول لوستونکی په زړه پورې، زده کړه جشنونو کې زده کوي او زده کوي چې په بیلابیلو حالتونو کې څنګه چلند وکړي. د دوی تر منځ د یو ځانګړی ځای نیولی. په دې کې، موږ د خپل ځان په څیر د بهر څخه ګورو، د واقعو شاهدان. دا په ډاګه کوي چې خلک کولی شي خوندور وګوري کله چې دوی ټکسي یا بې ګناه وي! اخلاقیات به نه یوازې د وړتیا وړ وي، مګر به هم لوستونکي ته مشوره ورکړي چې دا څومره ارزښت لري یا نه چلند کوي. د څارويو په اړه د وړو او پرانیستلو تر مینځ توپیر څه دی؟ حقیقت دا دی چې څارویان په دې کې ښودل شوي، په حقیقت کې، خلک دي. او دلته د دیني کیسه نښې نښانې: موږ د خوښۍ پای ته خوشحاله نه یو، مګر موږ په بدنام هیرو کې خندا کوو.