په هند کې معدنيات

هندي کنډک په پخوانیو وختونو کې معرفي شول. څلور اصلي عناصر شتون لري: برهانین (قاضیان، ښوونکي، پوهان)، کناترییا (جنګیالي او پاچا)، ویشیا (سوداګران او کروندګر)، شاونډرا) کارپوهان او کارګران (. داسې خلک هم وو چې د کوم ذات سره تعلق نه درلود. دوی ته "ناڅاپي" ویل کیږي. دا خلک، په اصطلاح، "خندا کار"، د ژوند بشپړولو پورې اړوند ترسره شوي - د پاکولو، مایعاتو، لوبو تازه او داسې نور.

په هندوستان کې د ترټولو لوړ ذات استازو، برهیمین، د میراثونو په وینا، د برهما د خدای خولې څخه راوتل . د دې خلکو لپاره، د ژوند معنی په فلسفه کې شامليده، د ژوند د بوجۍ، د موادو محدوديتونو، ځورونې څخه پاک کول. په دې ذات کې پوهان، ساینس پوهان، ښوونکي، کاهنان، مبلغین شامل دي. اکثرا برهیمین د بیوروکراټ په توګه کار کوي. په هندوستان کې د دې ذات یو تر ټولو مشهور استازو لومړنی وزیر و. (په هیواد کې لومړی) د جواهرلال نېرو.

د برهمان د وژلو لپاره ترټولو ستر جرم و، د هغه سزا سزا هم وه (د مرګ سزا).

داسې فکر کیده چې د برهما د لاسونو څخه راغلې دي. په هندوستان کې د دې ذات استازو اشخاص، مدیران، سرتیري، مهاراګاس، راجاس، پادشاهان، او ترټولو مشهوره د بودا شوموني وه. د بودیجه دغه افسانوي بنسټ ایښودونکی د ډیرو خلکو د روحاني ښوونکی و.

د ډیری اوږده مودې لپاره، په هند کې کنډکونه په موازي ډول موجود وو. د دوی نماینده ګانې نه وې منلې، مګر دوی خپل ژوند ژوند کاوه. په عین وخت کې، د هند د مختلفو هیوادونو پورې تړلو ودونو ترمنځ ودونه منع شوي وو.

"ناڅرګند" په بشپړ ډول هیڅ حق نلري. دوی د کلیسا او ښوونځیو لیدلو لپاره منع شوي وو. دوی ته اجازه نه وه ورکړل شوې چې د څاه ګانو څخه اوبه راوباسي، په کوم کې چې د ذات استازي استازی وو. د "ناچاپه" نظر یا ټچ د "ناپاکه، د یو کس غفلت" ګڼل کیده. له هغې وروسته، د ذات استازي د رسمی غسل ترسره کولو لپاره اړین دی. په دې اړه، د هیواد په ځینو سیمو کې "نا امتیا" یوازې د شپې کار کول وو، او په ورځ کې خوب کول. ډیری دغو "بدو خلکو" وروسته بیا یو بل عقیده تصویب کړه، لکه څنګه چې د زیان منلو وړ نه وي.

په عصري هندوستان کې کاسټونه په رسمی توګه بندیز دی، تدریس او تدریس له منځه وړل او تدریجي جالوالی له منځه وړل کیږي. په ورته وخت کې، د هیواد حکومت داسې پالیسي تعقيبوي چې مقصد یې د هغو کسانو انعام چې د اوږد مهال لپاره مظلوم وو. په پارلمان کې "نا امنه" څوکۍ ټاکي، مختلف شرکتونه، تعلیمي موسسې.

د دې سره سره، د ذات جلا کولو واقعیت اوس هم دوام لري. نو، یو ماشوم چې ښوونځي ته ننوځي د هغه د مذهب په اړه پوښتنه کیږي. که چیرې راتلونکی زده کوونکی هندیزم وپیژني نو بیا دوی په ذات کې هم لیوالتیا لري. نو له دې امله وتړل شو، آیا د ښوونځي لپاره د منلو وړ معیارونو سره سم په ښوونځي کې ځای شتون لري.

ذات په پوهنتون یا کالج کې د نوم لیکلو په وخت کې مهم دی - ټیټه کچه دا، تاسو د داخلیدو لپاره د ټیټ شمیرې ته اړتیا لرئ.

دا د یو کس لپاره کار کولو لپاره خورا مهم دی. په دې توګه، شرکتونه توازن تعقیبوي.

د ذات ویش او د راتلونکو ماشومانو جوړښت یاد وساتئ. هره اوونۍ، د هیواد مخکښ ورځپاڼې د واده اعالنونو سره تړاو لري. په دوی کې، کالمونه د مذهب له مخې وېشل شوي دي، تر ټولو لوی یې د هندویزم - قومونو استازو پورې اړه لري. په هرصورت، ډیری وخت د اشتھار الندې تاسو کولی شئ هغه عبارت ومومئ چې غړیتوب یې مهم نه دی.

د مختلف ذاتونو د استازو تر منځ ودونه تل د منلو وړ ندي. په هرصورت، په ځینو مواردو کې، هرکلي. د مثال په توګه، کله چې زوم د واده څخه ډیر لوړ وي، ذات. دا باید په پام کې ونیول شي چې ماشومان د خپل پالر "ملکیت" پورې تړاو لري.

د دولت په جوړښت کې د ذات د رول د رسمي تفاهم لپاره هیله دا وه چې د هیواد نفوس وروستیو سینګونو د ذات غړیتوب په اړه کرښه نه لري. د ویش وروستنی خپرونه د 1931 کال پوری نیټه.