وغندئ - څه ده؟

راځئ چې د ILF او Petrov Ostap Bender د اتل ادبي انځور ياد او ادعا کوي چې د ټولو ممکنه د بریالیتوب کله چې د نامعلومو او په دې توګه په ضمني يوازې د جزا قانون مړوته ډېر دي. دا په زړه، فصاحت، روښانه. د د د د د ملایم ډول دا زما د خوښې د طنز انځورونه یو مختلف هويت خلکو څو نسلونو. که تاسو د دې ناول ځواب: د هر چا سره استدلال کوي او يا د "د یو ترکي تبعه د زوی" د پلانونو باندې اغېزه اچوي؟ دا خو معلومه ده چې د هر چا. Bender، یقینا Witty، په ځان بسيا. جدي خبرې کولې، دا د یو encyclopedic یهود چې د ژوند د سوچه يهودي اصل، چې نوم يې غږونو په څېر وغندئ کاروي يوه بيلګه ده. د کلمې په معنی کولای شي خلاصه کیدلای شي چې د سطحي یوازې په ډاګه کړي. (د نورو خلکو د دې اصل انالوګ نه شته.)

وغندئ او د هغې په جعلي

دا ماده په معنی او د اصل، چې د داؤد د اولادې هدايت د هغه نوم د کورنیو کلمه شو او دی اعلان په څېر "وغندئ" ځانګړنو ارزوي. دا د فعال چلند، له منځه وړلو او سازښت، حیا کول، د وېرې يو ټولنيز بیلګه. سربیره پردې، چې په ماشومتوب جوړه راهیسې انسانانو د وغندئ په مرسته د مشرتابه د ځانګړنو.

په ورته وخت کې د هغې د استعمال لپاره يو شرط دی sociability او استخباراتي. د شتون هرکلی د ټوګی احساس. په بېلګه وغندئ یو subtlety شته. دا بايد د خوښۍ د يو audacity غونج spiced شي. دا مهمه ده چې overdo نه لري. که نه نو، د وغندئ ځای تر لاسه نادان، بلکه يو هوښيار یهود - د تیري د خلکو په لور او آن ټول هېوادونه، "Zhirinovsky".

که څه هم، د دغه مفکورې هم پوره perevirany. د مثال په توګه، د یو جنجالي فلم "وغندئ Fuchedzhi" نومیږی لقب کلمه د ناوړه. د دې موضوع په سیاسي فلم په واضح ډول ارزښته او يهودانو، او د وغندئ احساس. د دې يو، او د وينې - - په خپلو انفرادي حقونو په ساتنه کې تر سیوری زړورتیا وروسته په بشپړه توګه توپير لري. (په د "ګولډن خوسی" د Ostap Bender الفاظ په یاد ولرئ: "ما نه وژني، زه وژل شوي دي.") سره ګډه پوله لري د د د د در Odessa Fuchetzhi د داخلي چارو د وزارت د تابو مشر په نوم یو فلم په نامه پېژندل بخيلۍ سیاسي پوهانو، د 02.05.2014 د غمیزه شعوري uninvestigated ګڼلی او جرم وروسته د رسوايۍ مرکه ورکړه مخکې د فلم جوړونکي او groundlessly د يهودي دود سره تړاو لري. ولې دوی موخه د لوړ پوړه مست کړي؟ پوښتنه خلاص پاتې دي.

مثالونه وغندئ

بېرته کیسه. ښايي وغندئ چې د نړۍ ولړزوله - د اسرائيلو د بهرنيو چارو د جوړښت دی. نوموړې اجازه د لرغونو خلکو، اوږد د خپل هېواد څخه بې برخې، په 1948 دا بېرته څېرې څخه. Audacity، توان کافي ځواک مقاومت عمل مخالفینو اجازه يهوديان د يوه بېلګه پيروان جوړ کړي.

خو، نه sverhnaglosti یا غوسه کله دا نه وه. بايد يادونه وشي چې د اسرائيلو د جوړولو، د يهوديانو په پیل کې د نړیوالې قانوني وسایلو ورپسې. لکه څنګه چې تاسو پوهيږي، د (د 29.11.1947) د جوړولو په درشل کې، د ملګرو ملتونو د د فلسطين د تجزیې پلان تصويب کړ. ښه، نو زه د پيل په رښتيا يهودي وغندئ - د خپلواکی، چې د کوچنی هېواد اداره چې د عرب ليګ په اغیزمنه توګه سره د مقابلې د جګړې. باید د کرکټر ښيي، او دا د يهودو وښودله. دولت کې جوړه شوه.

که څه هم، تر ټولو وغندئ طاهرآ د "لفظي جنګيدو" د کچې نه معلومه شوه. په دې برخه کې، لکه د محيطی Kolomoisky يوې وروستۍ دراټولنې يو مثال دې. په اړه چې ولې يې، د اوکراین د قانون څخه سرغړونه برخمن کې د چټک ژورناليستي پوښتنه دوه ګوني تابعيت، د "Privatbank" د خاوند وويل چې هغه درې ګوني تابعيت، او دا مقرراتو لخوا منع شوي نه ده.

وغندئ څخه د ماشومتوب د افغنستان د

د دې لپاره چې په توګه د يهودانو داسې يوې اندازې د هر ملت، مناسب اصطالح کې نه "د سپي پوستکی او د کاروان حرکت په." تاسو باید هغوی ته د پورونو، دوی په دوامداره توګه په د ټولنې د بېلابېلو برخو د بریالیتوب موخه. او نه په پټو سترګو، نه "په تصادفي" عمل وکړي، او له خوا د ځانګړو مقرراتو او اصولو په رڼا کې. او دا کار کوي! د ماشومتوب په لمړیو څخه د یهودي ماشومان وغندئ، افغنستان. څنګه کولای شو چی د ذهن د دولت زده کړل؟ ورو ورو، له يوه نسل ته خپل ماشومان واکسين کړي. لپاره د اسرائيلو د جوړولو، په بیلابیلو هیوادونو کې ژوند کوي، په ورته وخت کې مخکې پیړیو يهوديان د خپلو سمبوليک ملت نه دی. لپاره له مخالفينو سره چې په یوه ګټوره دريځ دی ټولنیز بخششي سيالي دوی اړ شول. د برياليتوب نه يوازې هغه ته راشي. خو دوی صبر هغه ته راغی، په سمه توګه د خپلو ماشومانو د زده کړې.

د يو ځل مشهوره سندره د ځوانانو د فلم: "د لومړي دستکشه" Lebedev-سور bunting الفاظ په یاد ولرئ:

په ناکامي
وکولی شي څو د نېټې ورکړي،
که نه، نو تاسو به د ښه چانس نه ويني!

د فعالو سلوک د ځانګړو ټولنيزو بیلګه کېښودل شوه. يهوديان په خپلو ماشومانو ته وهڅول یوه رقابتي برلاسۍ تخصص، د غلطو تواضع نه شتون، استدلال کوي چې د قناعت خپل دريځ د دفاع وړتيا لري. يهودي ماشوم زده کوي چې ستاسو په عام مفهوم تکیه کوي.

د ډیویډ اولادې زما ماشومان په بنسټيزه مه نه وهلم، د خطا نه بولي، خو مشوره مرسته وکړي، د خلاقيت او د سوکالۍ او زده کړو ته وده ورکوي.

له مور او پلار د ماشومانو، له نسل ته د نسل، افغنستان د وغندئ. دا له غير يهوديانو (goyim) توپیر د يهوديانو. د اصولو یوه وغندئ - .. آيا تاسو په پټو وضع واک، که مشر، حکومت، او داسې نور او دا باید نه یوازې د خپلو شخصي، انفرادي نظر لري، خو ډاډه څخه د دفاع دا وي نه اخلي. دا ډول زده کړې په لومړنيو پړاوونو څخه د يهودو د يوه ماشوم د کورنۍ کېښودل دی. د شخړو او د شخړو د مدیریت - چې څه يهوديان دي بريالي شوي.

عام احساس او وغندئ

ځانونه يهوديان ارزښت ورکولو او وغندئ په منځ کې سره وصل؟ دوی د همدې سکې دوه خواوو! عام احساس - دا یو کمپاس د ښودلو د ژوند لاره، او وغندئ - زغره چې اجازه نه د بهرنيانو ته د غشی د دریځ کې لاسوهنه وکړي. Charles Dickens ناول فکر "لوی توقعات." دا عام احساس - یو عبارت دی چې تر ټولو ارزښتناک خبره یو سړی کولای شي لري شتون لري. دا نظريه وه چې یو کس کولای شي په ژوند کې ډېر له لاسه ورکړي، خو وروسته تاسو کولی شئ د دغه تاوان جوړوي. که څه هم، چې د خپل عام مفهوم له لاسه، هغه د ټولو له نظره له السه ورکوي.

د وغندئ د demonization څخه د چا په ګټه ده

زياتره ساه د ایډیالوژۍ د cliches، استدلال کوي چې وغندئ - يهودي sverhnaglost. په ډېر ورته بیان په دې پټ پوړه! یو د مخدره پوښتنه پوښتنه: "د چا غرور د نورو څه ملتونو هم بې پروا؟" دوه نړۍ جنګونه - د عادلانه وي، دا نه د يهودي ملت د انسان د تاریخ په تر ټولو برنجو اعمالو دوه پيل. نه ځکه چې د يهوديانو د خلکو په میلیونونو نامحدوده اضافي لسګونو وچې شوې. او نن د يهوديانو نه د غار د کچې نه، چې د نازيانو له خوا د یو ټول خلک اعلان کړي. دوی په دې صورت کې دي په سمه توګه د ځانګړو کسانو په اړه خبرې وکړي.

په یوه کلمه کې، وغندئ دی مناسب خارجي زورورو غرور، توان د ځان لپاره مخه ونيسي، د توان په یوه رقابتي چاپیریال کې د خپل د هویت وړاندې کړي. د clichés اوس هم پوره "وغندئ -. يهودي sverhnaglost" بې له شکه، چې د رسنيو "جیب" سره د ظالمو ډېره ګټوره ده نو د کټګوريو عمومي يو رښتیا ژور ملت، چې د خلکو د ملکیتونو د خپل کرامت د دفاع وړتيا شو زیږیدلی نه درلودای. ښايي، د وغندئ د جوهر تحريف، هغوی غواړي چې د هغې لاندې د نورو خلکو مخ اړوي؟

حکمت او وغندئ

د سړي بايد د بهرني نفوذ مقاومت لري. که هغه د خپل Tạo (د ژوند لاره) نه تعقيب، دا ناشونې ده چې دا به يو کس واخلي. څوک نه پوهيږي، چې د خلکو دا نه خوښوي! څوک نه پوهيږي، چې غواړي د هغه د خپلو نفسي غوښتنو پیروي کړې تر لاسه! يواځې همدا فکر کوي، څوک غواړي چې د خپل آسانتیاوو د هغه د هویت د بدلون! له يهودانو سره دا نه تېر شو.

په حقيقت کې، وغندئ (sverhnaglost) - يهودي ملي خاصيت - د یو مصنوعي اوږدې combativeness تنکي ځوانان څه به غورځوئ، خو دا ډېر هوښيار ښکاري. یو یهود کولای شي د insolent خپه، د هغه د ګوزڼ د هغه د ډېر insightful او نور هم insolent عبارت یو.

په کور کې وغندئ

په ورځني ژوند، يهوديان دي، هوښيار، د خپلې کورنۍ د ژوند - يوه نمونه چې تعقیب، دوی په اوږدو کې د خپلو ګاونډيانو، په کار کې ملګري شي. د قانون په توګه، دا په خپله څانګه کې د خلکو درناوی شوی دی. خو د خپل ټولنیز موقف conformist نه ده. یهود وغندئ لاندې، به چوپ پاتې نشي او که د هغه د ګټو باندې تر پښو لاندې شوي دي، که څه هم تر پوښښ لاندې د قانون له خوا ده.

شخصي وياړ د هغه لامل چې د ادعا د هغه د "زه" ژر تر ژره، په داسې حال کې په پته کې د بريدونو هغه به ژر تر ژره او سملاسي حتی په د ابهام په مخ درومي. په حقیقت کې، د يهوديانو دي د هغو کسانو لپاره چې غواړي د ماهیانو ډير ناراحته ناکراره اوبو. یو تمایل خبرتیا، دوی په هڅه کوي چې د امپراتورۍ د ظلم د دولت په کچه د تل دي. ولې؟ هغوی نه هيچاته اجازه ورنه "ته د هغه د غاړې څخه ترلاسه کړي."

وغندئ، ټوګی.

په رښتیا، وغندئ (sverhnaglost) - د ملي يهودي خاصيت، په بشپړه توګه د Odessa، ټوګی. د پدیده نه معلومه شوه. د هغه توري دي روښانه، ډېر مغرور او ځان مرکز. دوی داسې ښکاري چې په بصري عباراتو سره د يو بل سره سيالي: ساره ابرام، حضرت ابرام سره Moishe. دوی هڅه کوي د هغه د جملې د هر ځان څرګند کړي، هڅه کوي چې د مخاطب د خپل پېغور فکري کچې نه زياتېږي. ووايه نندارې په دې توګه وغندئ - دا نه ده چې مسخره؟

په دې صورت کې د يهودو آزادي، استقامت، purposefulness اشغال نه.

د پای پر ځای

موږ په دې ليکنه کې هڅه کړې چې د ټولنيز رول ښيي او د یهودي وغندئ د شتون د پولو کوي. راځئ چې دا حقیقت چې د خپلو مرسته د يهوديانو کولای چې خپل ظرفیت زیات په دوامداره توګه جوړ شوي دي، او په پایله کې، هوساینې سره مخامخ دي.

که څه هم، دا مهمه نه ده چې د هویت د نادان او وغندئ ترمنځ يوه نښه چې د يوه يهودي ملي دود نه ده کړي. ته په غلطه هڅو سره تړنې لري تويولو د وغندئ د مفهوم دي په طبيعت کې د جنايي.