ماریا Boguslavka - د اوکراین د خلکو د شورا اصلي لوښه. د اوکراین د ادبياتو

د روسیې - د اوکراین نوښتګر د Cossacks شانزدهم-د XVII پېړيو د ژوند د پیښو په هکله د يو غزل-حماسي آثار. په دوی کې د recitative bandura، lyre یا kobza سرګردانه سندرغاړو د accompaniment ترسره کړ. دا ژانر دی چې ددوۍ په اوکراین او فولکلوريکي literature. د خپلو کیسه او سبک له مخې هغوی ته د مريي په ژړا نږدې دي.

له د خلکو د شونډو پر کلکسیون مخ

غزل او د شانزدهم پیړۍ حماسي آثار روغ نه زموږ د وخت، په ځينو سرچينو د شتون په اړه د ذکر شته. دا حقيقت چې د سندرې د متن له خولې ته خوله تصویب شو او يوازې په پاڼې پیړۍ د هغوی ليکل پيل شو. طبعا، دا د د همدې فکر نسخې لسګونه وه، ځکه چې په خپل هر هنرمند په متن کې بدلون موندلی، څه زياته کړه او څه لرې. د Folk art دغو ټولونکې، لکه نیکولاس Tsertelev، Panteleimon Kulish، نیکولاس Maksimovich، Ambrose Metlinsky، اسماعيل Sreznevsky، زموږ د وخت راغلی چې په مختلفو تفسیرونو څو سوه فکرونه.

د هغوی په منځ، "ماریا Boguslavka،" لومړي ځل لپاره په کې د Kharkov ولايت د تېرې پېړۍ په 50-ies سره خوله kobzar Rigorenka Krasnokutsk له کلي څخه ثبت شوي دي. د دې سندره څو لسګونو د بېرغونو د 20th century د 30 اړیکو را پورته شوي دي. خو تر ټولو مهم دی د یو متن، چې په Panteleimon Kulish "په جنوبي Rus یاداښتونه" د لومړي ځل لپاره خپره شوه.

دا بې شمېره ځله وڅیړل. آن Taras Shevchenko "د روسیې په جنوب ښوونځي لپاره primer." په خپل خپاره دا د پلټ د مایکل Staritskogo هم الهام د ډرامه ولیکئ، او د کمپوز الکساندر Sveshnikov - د ballet د جوړولو.

"ماریا Boguslavka": لیکوال

که تاسو وايي، چې دا نه وي، نو دا غلط دی. هو، دا معلومه نه ده چې په لومړي لغاتونه يې وليکل او د شپېلۍ په شان د اصلي متن، نو څوک چې د یو صالحیت او نه شي کولای منسوب شي. په دې صورت کې دا ګمان کیږي چې دوی دي - د ډله د کار پایله ده. او دا سمه ده. د روسیې، او همدارنګه د هر ډول د نوښتګر نورو آثارو، له خوا د خولې څخه وفات شو. دا په دې مانا چې که د سندره د نظر د ملي ځان د شعور د بهرنيو وه، چې دا به نه د ریښی اخیستل او د بیا بیا د ده perepevali نه. هر Kobzar (معمولا دوی د فولکلوریکي سندرې تسکره) زياته کړه چې د متن د خپلو مرستو، لږ څه په کتابتون کې دا. نو زه فکر کوم، "ماریا Boguslavka"، ټول د نورو په څېر - دا رښتیا د ټول قوم د ميوه ده.

موضوع او مفکوره

دا فکر دی حقه د ملی حماسی د ګاڼه ګڼل. د موضوع چې دا سندره راوړي، - د د د د ترکانو پر ضد د اوکراین د خلکو د مبارزې یو توضيحات، اوږد Cossacks د دښمن د اسارت او مرستې، چې د هغه د هېوادوالو نجلۍ Maroussia وګرځي کې پاتې شي. دغه مفکوره کار ده د غلامې غندنه او له خوا د اوکراین د مخامخ ګاللې، او په یو ښه ژوند باور خبرپاڼه کې. د ملي شعور غوښتل له خوا د یوه فکر لاندې فکر وسيله عتيق او راتلونکي نسلونو مفاهمه: دا مهمه نه ده چې څومره غمونو او humiliations تجربه، د آزادۍ ده چې د ذکر او د زړورو کړنو له امکان څخه مننه.

د منظومی فورمه ډول (لفظي لټون، د جملو تکرار)، د د پلټ د دقیق جوړول، ته د تورو داخلي نړۍ د کې د پېښو د طبیعت، يو قوي lyricism، نفوذ هغه فلسفه Description - دا ټول د غزل-حماسي وصفی نښو په دې سندره Marusyu Bogulavku په اړه ذاتي.

جوړښت

سریزه: د Cossacks کيسه کې د ترکي خان اسارت کې دي.

د وعده Maroussi Boguslavka عمده برخه د هېوادوالو د خوشې کولو.

موفقانه نجلۍ بېرته جوړوي یوه کلمه، خو د هغې سره په هیواد کې د Cossacks پرمخ نه.

کیسه

د روسیې له خوا چې 700 Cossacks اوږد 30 کاله په زندان کې تېروي، او د يو سپين رڼا نه ويني پيل شوه. شته د هغوی ماریا Boguslavka راځي او غوښتنه يې که څه سبا په اوکراین کې یو رخصتي. طبعا، هغوی نشي کولای د پوه، او د هغې او هغوی ته ووایي چې دا اختر دی. Cossacks پيل Marusyu لعنت، ځکه چې دا د دوی د زړه د توطيې، خو د هغې د هغه غواړي چې د خپلو ژمنو ته د رخصتیو په درشل کې داخلېدل، ځکه نو نه. د هغې مېړه، یوه ترکي خان، کله چې جومات ته ځي، د هغې د وسلو ته د زندان د کلي ګانې ورکوي. Maroussia، په توګه ژمنه وکړه، چې د Cossacks د تقويې لپاره وتښتي. په parting، دوی غواړي چې د ښار Bohuslav ته راشي وايي، چې د خپل پلار، چې د هغه د پيسو د اخيستلو نه راټول کړي، ځکه چې دا "poturchilas، pobusurmenilas". موفقانه د اوکراین د ملي شورا لپاره د ټولو د غلامانو د آزادۍ د خدای غوښتنه.

د اصلي کرکټر انځور

هغه یو ځل نه په ډاګه خو، ورو ورو، د کیسې په اوږدو کې. Marussia - يو ساده بنده، چې نيول شوي وو، چې د هغې يوه ښځه، د ترکي خان concubine شو. هغې خپل د تېرو په یاد دي چې ځان د "کاهن لور" غږ کوي، چې د کاهن لور ده. ماریا Boguslavka اخلاص and Noble، هغې candidly د Cossacks خپل نيت او ازاد يې په اړه او په اړه چې ولې نه په پام کې ځان ته یو ځل بیا پر خپلو ځمکو جوړ پښه مستحق ته وايي.

د هغې مقام چې، د فرصت د تېښتې لپاره هم لري غمیزه، هغه دا نه خوند اخلي. د هغې له خوا د وجدان ناروغ شو، د ډیرو کلونو لپاره په اسارت ځکه چې هغه یو مسلمان شو، که څه هم د هغې د پلار د يو کاهن وو. ماریا Boguslavka هغې چې "لپاره د ډاليو په ټکر د پر عیشه ترکي pobusurmenilas." تشریح کوي خو د bokeh هيرويينو خواخوږۍ راوي، او هغه هڅه کوي چې نه غندو، خو د خواخوږۍ لنډځوابه.

تاریخي بنسټ

د يو واقعي Maroussi Boguslavka د شتون په اړه د ریښتیني د حقایقو نه. دا شونې ده چې، په یوه ډله انځور. د ډېرو نجونو ترکي ظلم د کلونو په اوږدو کې شوي دي په اسارت ونيول، او حتی ځینو اداره ته په یوه بهرني ځمکې د يوه بانفوذه مقام ته ورسیږي. لږ تر لږه يو داسې مشهور - Nastya Lisovskaya، د سلطان سليمان د ښځې شو. او د خپلو هېوادوالو په خاطر دي د نجونو د خپل ژوند په خطر کې.

دا ډول د اصلي کارونو په توګه Marusyu Boguslavka په اړه فکر، چې د نړۍ په ادبیاتو وړ دي.