د قانون دد جزا قانون

ماده 214 د جنايي قانون د. د بهرنیو چارو وزارت ته د ورانکارۍ چلند

ورانکارۍ ګڼل ته د يو کس د سلوک، چې په نتیجه کې وي له منځه وړل او يا د ککړو د شخصي او عامه ملکیت، او همدارنګه د تاريخي اثارو او د هنر او کلتور د نورو شيانو. 214 ماده د جزا د قانون د يو شو چې د دغه ډول اعمال د کمیسیون ليدلي ځانګړو سزا ورکوي.

vandals

تاريخ ادعا چې د ورانکارۍ د خلکو په لومړي پيل بيرته په کال 455. وضعيت په روم کې رامنځته شوه او، د روحانيونو پاپ Leo د لوی مشر د وينا له مخې، د ستر لرغوني ښار ته نه جبيره زيان لامل. موجود و په هغو ورځو کې د قوم د Vandals غلا خورا ډیر د خلکو، اخيستو د هغه سره يو زيات شمېر د تاریخي او نورو ارزښتونو. په حقیقت کې، دا په یوه عادي غلا وه. خو هر بې معنا اعمالو ته ملکیت جدي زیان راهیسې، په دې نوم ترسره کړي. 214 ماده د جزا د قانون په تفصيل سره د دې ډول کړنو تشريح کوي. دوی دوه برجسته خصوصيات لري. لومړی، داسې کړنې د عامه نظم څخه سرغړونه ده. دويم دا چې د عامه ملکیت، او د اخلاقو د ساتنې ګواښي. دا په دې 214 ماده د جزا د قانون تمرکز کوي.

دا يو نيم زره کاله وړاندې په توګه د غال د يوې پوښتنې په نه دی. شته احتمالا په پام کې لري چې د ارزښتونو د حقيقت وحشي چلند. دا کیدای شي د هنر یا د شيانو د فوايد عامې، چې د ټولنې د فرهنګي میراثونو.

د ورانکارۍ لاملونه

ټول هغه خلک چې یو منطقي توضیحاتو له خوا ژمن اعمالو. په دې صورت کې، ستونزمنه ده چې تصور څه سبب يو کس ته د منځه څه چې د نورو له خوا جوړ شوي دي. که موږ د تاريخي ارزښت په اړه خبرې کوو، نو د بل د پوښتنې راپورته: "ولې هغوی نه دا؟" زه غواړم پوه شم چې څه کوي د خلکو په يو بلا اړوي. دغه کړنې په ډېر ورته hooliganism دي سره يوازې توپير دا دی چې اکثره دي، چې هغوي غير عادي نه، که څه هم په وختونو کې د یو رښتیني استازيتوب د ورته والې لري. که موږ د مجرمينو د عمر په اړه خبرې وکړي، نو د ټولو برخه تنکي ځوانان دي. دې کلونو کې، هر څوک غواړي چې ځان د څرګندېدو او د نورو په سترګو کې ښکاري چې ډير اهميت لري. ښايي له دې امله 214 ماده د جزا د قانون د څوارلس کلنۍ راهیسې د مسؤليت برابروي. د هلک تل لیوالتیا ته چمتو هغوی جرأت او پياوړتيا څرګندونه ده. هغه د وېرې احساس اشنا په توګه پوه شي هغه څه چې دا ټول کېدای شي. برسېره پر دې، دا داسې يوه وخت کې ټول ځوان د خلکو له خوا د ټولو وسیلو هڅه کیږي پام ورته واوړي. هغوی چې غواړي په غوښتنه وي او نامتو ځواکونو کله کله تر ټولو وړاندوینه کارونه کړي.

د مسؤول کسان عذاب

د دغه ډول تیري سره توپير لري. له همدې امله، د article "هغه ورانکارۍ" د دوو برخو څخه جوړه شوې ده. د لومړي معاملې سره د انفرادي مظاهر فکره ظلم.

د مثال په توګه، يو ځوان پرېکړه وکړه چې د دغه ودانۍ، چې د يوې تاريخي څلی ګڼل دېوال د هغه نوم scribble. هغه یوازې د لیوالتیا په هغه وخت کې - چې په خپله اعلان کړي. د هغه کړنې هغه غواړي چې د همزولو په منځ کې د اعتبار تر لاسه کړي، چې ته د ټولو سره خبرې پيل شو. په دغه موده کې د هغه یو اتل، چې د هر ډول بې پروا عمل ته چمتو دی داسې ښکاري ځان. او د زيان د لوی، ډیر هغه دی د هغه وياړي. خو دا د هغه عمل نه توجیه. ټولنه باید له دې حقیقت چې د خپل يو غړي نه د جواز د وسعت نه پوهيږم اخته نه. دا کولای شي چې د مغشوشتيا او permissiveness شي. دا چې ولې د داسې یو article "هغه ورانکارۍ"، چې د دولت د دی توان داسې ناوړه عمل ته وځنډوي وه. لپاره اسانتیاوې، ودانيو او نورو ملکیت، د ترانسپورت او يا نورو عامه ځايونو کې پروت زيان، د مجرم د خطراتو د سزا:

  • ښه، د چا د اندازې څخه چې د د دریو میاشتو د خپلو مجموعي عواید جمع جز 40،000 روبله نیولې؛
  • اجباري کار (خو په پرتله 360 زيات نه وي ساعتونو کې)؛
  • د 3 مياشتو د نيولو؛
  • اجباري کار ته د 1 کال پورې.

دغه اقدامات د زده کرکټر څخه زيات دي. هغوی په مرسته سره، د حکومت هڅه کوي چې د دغه ډول اعمال د inadmissibility تبعه تشريح کړئ.

ازیت نه د جرم

ورانکارۍ کولای واغوندي او پراخه. دا ستونزې هوارې شي په برخه 2 د ماده 214 د جنايي قانون د. که چېرته موضوع د خلکو د يوې ډلې لاس لري، د وضعې په یوه ټول مختلف کتنه کړې ده. ډله کړنو ميلان لري ترڅو عمدي شي او چمتو کړي دي. دا یوازې د جرم زیاتوي. پردې برسیره، په ټکی اضافي دي. دوی ممکن انګيزو په اړه توضيحات ورکړي. د جنایي اعمال کېدای شي پر مذهبي، نژادي، سياسي، او يا د ملي نفرت ته ژمن شي. برسېره پر دې، د يو شي د کوم ځانګړي ټولنیز ګروپ په لور د نفرت نه منع کړي. په دې صورت کې د ورانکارۍ کولای شي د اثارو، د عبادت کورونه او نور توکي چې د ځينو کسانو له تیري او د سپيڅلي د سقوط په څرګنده شي. لکه څنګه چې د نورو لپاره د خلکو د ارمانونو جنايتکاران سپکاوي يوه نښه کولای شي د سره د نازي سمبولونه يا profanity نقاشي د غوښتنلیک څخه ګټه پورته کړي، چې د تر ټولو سخت اخلاقي تروما رسوي.

د داسې عمل به د اجباري کار، او همدا راز د محدودیتونو او یا د حبس دوره درې کاله زیات نه په ډول سزا ورکړل شي.

په زړه پورې معلومات

ها د جنایې جرمونو د قانون د 214 مادې له تاسو سره مرسته ستونزه ښه پوه شي. دغه کار د دا شونې، که د توجیه نه، یا لږ تر لږه د سرغړونکو پوه شي.

د دې مادې په لومړۍ برخه ده چې کله ناکله سره د ځورونې وارخطا. البته، ځکه چې په دواړو حالتونو د کړنو سبب د ټولو او یا قسمي ورانولو. يوازې توپير دا دی چې د يو تخریب، لکه څنګه چې د bully مخالفت، د هغه عمل نه يوازې د ملکیت په خوسا، خو د عامه نظم هم سرغړونه ده. د مثال په توګه، يو کس بد لغت کې د يو اپارتمان کور د stairwell دېوال توږل شوي، او د نورو لپاره دا څلی د ښار په مرکز غوره کړې ده. دوی دواړه د قانون مات کړ. خو په دوهم صورت کې د ټولنې د demonstrative ننګونه، د ارمان ته د هغه د عمل د ټولو شاوخوا رسم ګذشت واچوي شته. د دې مادې د دوهمې برخې په هکله، چې د موضوع د اوږدې مودې لپاره ناندرۍ روانې دي. د دولت پریکړه وکړه چې د جګړې بېرته هغه څوک چې د نورو خلکو د احساساتو درناوی نه کوي. د مثال په توګه، د کليسا د ډبرليک، نه يوازې د خپلو بڼه په خوسا، خو د يو قوم چې ايمان د کرامت هم سرغړونه. د جزا ټاکي باید هم د جرم په اندازه، او همدارنګه د مرستو چې کولای شي په خپله له منځه وړلو کې ولګول شي پام کې ونیسي.

کله چې نژدې تفتیش،

د حق حکم کړي، محکمه باید په سمه توګه د جرم د تعریف کړي.

هنر. 214 د جزا قانون، او همدارنګه د ټول نور، شامل دي او د اصلي بڼې په شتون کې:

  1. په دې صورت کې د جرم څيز دی چې د عامه نظم یو، چې هڅه کوي چې د vandals مات کړي.
  2. د يو هدف له لوري په عامه ترانسپورت او نورو عامه ځايونو کې د ودانيو، اسانتياوو او د ملکیت دي.
  3. په دې حالت کې د موضوع په توګه عمل کوي يوه حقيقي شخص چې د عمل د ارتکاب په وخت لا د څوارلس کلنۍ ته رسيدلي.
  4. د جرم یو ذهني اړخ، چې، د قانون په توګه. خصوصيات نیت. يعنې د کړنو شوي فکر څخه په مخکې. سربیره پردې، په قصد باید استواره وي. دلته موږ د نظريه، چې د پېښې په اړه د رامنځ ته شوي دي نه خبرې.
  5. د ډیزاین، د جرم د رسمي ده.

سره سم، د ګوندونو استازي به په محکمه کې وي چې د خپلو کړنو پالن جوړ کړي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.delachieve.com. Theme powered by WordPress.