عیسوي هنر: په انځورنونو او Mosaics. په هنر کې د عيسويت رول

عیسوي هنر یو د پام وړ رول لوبولی دی، ځکه چې د هغې له پيل راهيسې د ډېرو په انځورنونو کې لیکل شوي دي، او همدارنګه د Mosaics پر يوه ديني موضوع. د عیسویت د تاريخ په ورته وخت کې دا د نړۍ د درې دینونو له يوه څخه زيات دوه زره کاله لري،. دا د يو کس د نړۍ د يو ستر اغېز، دا ټول وخت کې د په ټوله نړۍ کې کلیسا او درمسالونه ليږکي جوړولو لپاره درلودل. د خپل سينګار سره ډېر غوره هنرمندانو کار کاوه، نو تاسو کولی شئ په خوندي توګه وايي چې د دين او هنر دي ډير تړاو لري.

غربي هنر

په حقیقت کې، د عيسويت د خپريدو په ختیځ او لویدیځ کې په بيلابيلو شرايطو رامنځته شوه، نو په هنر ځينې توپيرونه شته دي. د مثال په توګه، د مسيحيت په غربي اروپا انځورنونو او Mosaics هنر دی و رښتینې، هنرمندان شته غوره خپلو مخلوقاتو ته یو د منافي او اعظمي کچه.

دا ډول د حقيقت په مشرۍ چې د هنر په بشپړه توګه نوي ډول - Art Nova. دا د دې حقیقت له ځانګړتياوو څخه ده چې د انځورن دی ورو ورو د يو بشپړ انځور شي، خو له يوې مذهبي موضوع، ځکه چې د انځورگرانو د رښتیا کیسه په اړه خبرې وکړې، هڅه کوي چې په سمه توګه نندارې ته د ټولو، حتی د کوچنیوالي څخه تفصيلات.

هنر Nova او Jan van Eyck

د هنر هم د ختیځ اروپا، چې د انځورنونو او Mosaics د لیکلو بدل حسي او مذهبي-د باطنی مفهوم غوره یوه نوي هنري راکاوه. دا ډول په هالنډ کې 15th century قضیه وه. لومړۍ انځورګره چې پرېکړه وکړه چې د یو انځور دی چې سره هیڅ دین نه انځور، و Jan van Eyck - هغه جوړ د Arnolfini یو عکس.

په حقیقت کې، دا په هغه وخت کې د یو مهم پرمختګ و، ځکه چې د خلکو شوي لومړي کوم مذهبي overtones پرته د هغوی لپاره د ورځني چاپیریال ښودل شوي دي. چې د وخت د مفاهیمو لکه مذهب او هنر جلا تر دا ناشونې ده. سره له دې، که تاسو ته د تورو تاسو د انځور کې وګورئ ته وګورو، دا ممکنه ده چی په د کورنيو چارو هر تفصيل د روح القدس په شتون وڅاري. د مثال په توګه، د شمعې د chandelier د ورځې شو روښانه، يوازې يو - دا د Arnolfini ته ورسېدې په خونه کې د خپل باطنی، مرموز شتون شواهد.

په انځورنونو او Mosaics Symbolism

په هنر کې د عيسويت رول نه کم شي، په حقیقت کې دا د تیرو پیړیو ټول کلتور جوړ او د یوه عادي سړي په څوقطبي نړۍ تر اغېز. په دې صورت کې د لیکلو سبک انځورنونو او Mosaics حده رائج، او پوه ټول جزئيات به که نه د ارواپوهنې او د کلتور په ځانګړنو مفهوم ناشوني دي.

Symbolism ده د څو او اکثرا پوه خورا ستونزمن دي، ځکه چې دا اساسا موخه داده چې د اورېدونکي په فعاله توګه درک دا. Iconography - عیسوي Art - په بشپړه توګه له جالیو سره سمبولونه، چې په اسانۍ سره پیدا کړی نه وي، نو بايد په يو حسي کچه پوه شي.

deciphering سمبولونه

په حقیقت کې، که موږ د معمول خبره په پام، د سمبول په خپله به د "په لټه کې" په موږ وي. په هر صورت، تاسو باید د ټولو په پام کې عیسوي سمبولونه، همدارنګه canons، چې د منځنيو پېړيو د هنر ناکه. دوی د هغه کس د احساساتو ته او د هغه د subconscious غوښتنه، او نه یوازې د دلي. څرنګه چې د یو سمبول د ارزښتونو کیدای شي یو څو، نو، د انځورن باید وټاکل شي په پام کې ده چې یو چې دا به د دې د واکمنۍ، د عمومي نظم د سبک او روح په توګه د وخت په ټکر کې نه وي، او همدارنګه د.

د بېلګې په توګه، که موږ شمېر په اړه خبرې وکړي، د 7 شمیره د بشپړتيا او د عمل د بشپړوالي د سمبول دی. وروسته د ټولو، اووه نوټونه، شته اووه وژونکي ګناهونو، د اونۍ اوه ورځې او يا د اوو فضیلت.

په انځورنونو او Mosaics د رنګونه ترجمه

که موږ د رنګونه چې د انځورنونو د لیکلو کارول کيږي په اړه خبرې وکړي، د آبي رنګ لري او د معنوي برم، د نه پوهيدو معما او د ژورې وحي سمبول. طلایی رنګ تل د خدای د جلال چې د باندې ټول مقدس اماکن د راښکته افاضه نښی. همدا لامل دی چې د سرو زرو د رنګ د انځورن یو سابقه لري، د یو روښانه اړه عیسي، چې ټول د هغه په شاوخوا کې روښانوله، اماکن د یا د مریم او عیسی څخه ورته جامو يوه ټرست وه. دا، چې د انځورګرانو له مخې، د تقدس تر ټولو غوره لاره دا حقیقت چې دوی د نړۍ unshakable او د تلپاتې ارزښتونو پورې اړه ټینګار کوي.

عيسويت په زيړ رنګ او یو سمبولیک ارزښت ورکړ - دا د ملایکو د سترې ځواک دی. ځینې څیړونکي په دې اند دي چې دا يوازې د سرو زرو د يو ځای دي.

همدا اوس هم، چې موږ په دې اند دي چې د رنګ سپين اخلاص او بې استازيتوب دي. په الهی لوړو نړۍ په دې ګډون تش په نامه، نو د عیسی جامې، او د هر icon په بشپړه توګه او يا هم د غولي انځورولو سپين ټولو صالحانو. په دې برخه کې تر ټولو ويلو مثال دی سندره "د تيرو قيامت."

د سپين رنګ بشپړ مخالف تور دی، له دې امله د هغه د ارزښت د مخالف هم دی - دا د رب له خوا د زیات نه زیات واټن، په دوزخ کې ونډه، او یا د تور کولای غمونو، غمونو او غم سمبول.

نیلي هنرمندانو هڅه وکړه چې د اخلاص او صداقت ته ورسوي، نو دا د ورجن د رنګ په نوم.

سره تل وبلل څوک چې د قدرت او فوق العاده قدرت لري. سره د پاچا د رنګ دی، نو دا په داسې نقاب Arhangela Mihaila، چې د اسماني کوربه د مشر ګڼل، او همدارنګه د St. George، چې د مار د ګټونکي و لیکل. خو له داسې ځانګړتياوو څخه يوه څخه د زياتو معنا لري، له دې امله هم د شهادت یا د وینې د جبرانول مانا.

زیاتره وخت په شنه رنګ موندل انځورن، ځکه چې دا د دې ورځ ده د تلپاتې ژوند، تل د غوړيدلو سمبول. د نورو شیانو ترڅنګ، د هغه د روح القدس د رنګ ته منسوب.

په انځورنونو اشارو

ټول د هنرمندانو د خپلو اشارو انځورنونو او Mosaics د ګانی د تمرکز کړی دی. عیسوي Art - د دې موضوع بحث د کارپوهانو يوه ډېر وخت، نه يوازې د رنګونه چې کارول کیږي، خو هم د اشارو، د خپل معنوي او د سپیڅلي مانا دومره اغیز وکړي.

د بېلګې په توګه، که یو لاس د هغه په سینه فشار راوړی، نو تل ډاډګیرنې دزړونو مانا. که دا ده پورته کړې، چې دا د يو خاموش غږ او يا توبه غږ و. که لاس کې انځورېږي outstretched، سره د خرما خلاص، بيا دا د اطاعت او د سپارلو ډول. که د وسلو د مخ کش او پریکړي لږ شي، نو د نړۍ لپاره د دعا، د مرستې لپاره، او یا د په غوښتنه د يو حرکت وي.

که دواړه لاسونه د هغې د اننګو فشار راوړی، نو دا مانا چې يو شخص د غم او خپګان سره مخ. دا ډول اشارو تر ټولو عام دي، خو، البته، د نورو، چې کله کله خورا ستونزمن هم تجربه مسلکي تشریح شتون لري.

په هنر عيسويت ته آن د شيانو چې د د تورو د انځورنونو په لاس کې انځورېږي ډېر حساس دي. د مثال په توګه، د پولوس رسول زياتره کې انځورېږي سره په لاس کې د انجیل. ډیر لږ وختونه وبلل سره د هغه په لاس کې يوه توره، چې د نښی د خدائ د کلام. د پطروس، خصوصيات د دې حقیقت چې په کې د د خدای د سلطنت په لاس د تڼیو هغه وبلل. نباتات - په هنر د عیسویانو سمبولونه - هم نسبتا عادي خبره ده، له دې امله د شهیدانو سره یو خرما څانګه کې انځورېږي، ځکه چې دا د د آسمان په بادشاهئ پورې سمبول. رسول الله معمولا په سره د خپل نبوتونو په لاس صحفه او ساتل.

ژبه انځورن

د عیسویت نقطې نظر څخه د هنر د د انجیل "د دوام" ده. ټول اشارو، شیانو او رنګونو چې پر icon ښکاري، د انرژۍ د يو طالبابو په لړ دا emits متحد. دا د ژبې په انځورنونو، له کومو سره چې موږ له خوا د تېرو بادارانو ته مراجعه کوي، هڅه کوي چې د يوه ته د انسان د نفس د لويږي انګېزو ته تر لاسه او د مسيحی ايمان په مرموز مانا فکر ډول. له پخوا وختونو راهيسې دا باور وو چې په سترګو کې - د روح هنداره، له دې امله چې د هنرمندانو په فعاله توګه کارول.

په پرتله باید د خپلو تورو زيات بیان کړي وي دوی په ځانګړې توګه د مخ د تناسب ته بدلون ورکوي، جوړولو د سترګو نور. ددوی په وینا، دا ډول به په سترګو کې تمرکز وکړي، او د این سي ایل به فکر کوي چې دوی نور soulful.

چې د مقدس اماکن د انځور په مخ کې بدلونونه

د مخه د 15th century راهيسې، په Rublevskie ځلې، د دې عمل کې درولی دی. خو، سره له دې چې په سترګو کې دي وبلل هنرمندانو دومره لوی او languid نه دي، دوی تر اوسه هم خورا د وخت او پاملرنې خورا ډیر ورکول. سربېره پر دې، څو نوښتونو شوي دي. د مثال په توګه، Feofan Grek په خپلو انځورنونو وليانو سره د سترګو تش ساکټونه کې انځورېږي، یا په ساده ډول سره زما سترګې تړلي دي. په دې توګه، هغه هڅه وکړه چې وښيي چې د وليانو په سترګو کې تل په دنيا نه تمرکز، خو د لوړو نړۍ د اراد، د داخلي لمونځ، دوی داسې برېښېده چې د خدای حقیقت پوه شي.

په انځورنونو او Mosaics د اماکن د ارقام

هر څوک په icon په لټه کې، د ځان په نښه کړي چې د وليانو سره د ځينو ډېر رڼا ته وکتل، په توګه که دوی په هوا کې لامبو. يوه ورته اغېز هنرمندانو له خوا تر لاسه شو ځکه چې دوی استازيتوب مقدس شکل ټول د نورو په پرتله لږ ګڼ وي، دوي د خپل nemnogosloyno راوويستلې، سره په ځانګړي غزولې او رسیدلی دی.

يوه ورته تخنیک په Viewer د پکوالی او د اماکن د physicality ادارو نشتوالی د احساس په رامنځته کولو، د خپلو bulkiness منځه يوسي. لکه څنګه چې پلان شوي، د دې لامل دا حقیقت چې دوی داسې برېښېده چې hover په ځمکه پورته، او په څېر بايد د بدلون د دولت د يو مستقيم بيان، او همدارنګه د معنويت وي.

د انځورن او د معنی شاليد

سره له دې چې د انځور په مرکزي برخه تل یو سړی شوي دي، او هم يو مهم شاليد چې تر شا يې په ګوته کوي. د قانون په توګه، هنرمندانو او هڅه وکړه چې د خپلو يو شمېر مانا واچوي، دې توګه د معما اوږد اراد د هنر مينه والو ته هڅوي، دوی غوښتل هغوی ته ورسوي.

تر ټولو په وار وار کې انځورېږي غرونو، خونې، د مختلفو، چې ونو ته په ګډه د picturesque منظره د جوړښت جوړ کړي. که تاسو ته د دې ټولو سمبولیک مانا تماميږي، په غرونو کې د رب خدای د انسان د يوه ستونزمن او په ارګ کې په لاره استازيتوب وکړي. په حقیقت کې، د افرادو انځورونه ونو ورکړه ثانوي اهميت. خو، سره له دې، د بلوط، چې اکثرا کې انځورېږي، تل د تلپاتې ژوند سمبول دی. د تاکونو او د شاليد يوې کاسې په پام کې وو چې د د عیسی مسیح د جبرانول قربانۍ سمبولونه، خو د Dove - د روح القدس د يوه سمبول.

د عیسویت د سمبول جوړول

زياتره مؤمنان ادعا کوي، چې د عيسويت د sacraments د کفر د ټولو ضايع ګډوډي څخه جوړ شوي دي. له دې امله د عیسوي هنر پدې ندي توانيدلي چې د هر یونیفورم بڼه تر لاسه کړي. دا په توګه که دا له څو کوچنی ټوټې جوړ شوي دي. ځینې تورو څخه د اسلامي هنرونو بل بت باور اخستل شوي دي. نو اوس د منځنیو پیړیو masterpieces کولای شي نه یوازې د پارامترونو لکه ختیځ او طبقه بندي شي غربي اروپا، خو هم په ډیر نور. د وخت په هر لاره ښکلو هنرونو نه د antiquity د ميراث لاس واخلي، ورو ورو د بدلون په دا په بشپړه توګه نوي څه. سرچینې د سپيڅلي انځورونه روحانیونو دود شوي دي د تل لپاره په تاريخ کې مونږ ته له لاسه ورکړې، د تیارو dokonstantinovoy د واکمنۍ په. په منځ کې د نمونې، چې په مستقيمه توګه د دغه روايت په اړوند، د کفن د مسيح د انځور او يا Mandylion چې څوک په کې د هغه د صلیبیانو د قسطنطنیه د بوجۍ ورکه شوه په نامه. زموږ د Lady، چې ده ته د St. لوقا منسوب انځور نه لږ مهمه ده چې په لاره کې. د دغو انځورونو اعتبار يوه ستره پوښتنه دا ده، خو سره له دې دي، دوی په بریالیتوب سره د څو پېړيو لپاره کارول. شان په دې عیسوي او د عیسویت ضد په هنر - په داسې يوې لاره په توګه دا د د د تیرو پیړیو د شهیدانو څو د لیکنو تشریح شو د عیسی او د مریم وبلل دي.