رود او ټولنو

رود او د ټولنې د

د زرګونو کلونو ابتدايي ټولنې يو ډېر وړو ګروپونو و. د ټولنې (ډلې) د د Neolithic period د پړاو archanthropines نه د 20 څخه تر 30 کسانو شمېر زیات نه شي. د معلوماتو، که څه هم، شتون لري؛ په عملي کوئ چې د دغو ډلو او د هغوی اړیکې د داخلي جوړښت نه ښيي. یوازې ethnologists، د عصري ځله ابتدايي ټولنو کې چې په دې اړه د رڼا له تویولو د ژوند په رعایت ..
رود - د سترو یو د ابتدايي ټولنې پیل شو. حتی په اقلیمي century. د دې پدیدې د رول د لومړي پیژندونکي ده ليدلي او د ښاغلي L. Morgan يوه علمي وضاحت ورکړ هغه. د خلکو پر د دوو کرښو یو څوک له عام ancestor د هغوی اولاده مخکښ (حقیقي یا چوپړی) يو ټيم - - (د ماشومانو د پلار څخه) نارینه او یا ښځینه (مور ته د هغه د تعریف، کوم چې په پراخه توګه تر اوسه د هغه د ارزښت ولري، نژاد له مخې د ماشومانو لپاره)؛ . د جنس د ځانګړتیاوو - exogamy، يعنې، د ممانعت د خپل ډول د غړو د واده؛ د جنس د ټولو غړو مکلف دي چې د يو بل او زيار ته د مرګ يا د هغوی د خپلوانو د زخم د غچ واخلي مرسته وکړي، له نورو خلکو نسل له امله؛ د جنس د غړو په توګه د یو دیني وتلې، د عبادت په اصلي څيز په کوم کې چې زياتره هغه عام ancestor عمل سره متحد دي؛ ancestor اکثرا د قومي يووالي (totem) یوه سپیڅلې سمبول شي، د نوم د چا غړي ځانونه ډول غږ (-Iroquois هندیان - "عقاب خلکو" نور "د شمشتی، خلکو" ...). د قومي سازمان د ځانګړنو څخه يوه - په بشپړ نژاد کولای هيڅکله د همدې ډلې په کې ژوند کوي. دا ده چې د حقیقت له امله چې د exogamy نجونو او هلکانو ډول د اړ د مخالف ډول د غړو د واده د دود سره سم د. که د جنس virilokalen (واده کې د یو ټیم زوم لارې)، نو د داسې يو ټيم ته اړتيا ده چې د نارينه وو چې د نورو ډول څخه راغی ښځې اوسیدونکي، او د خويندو او لوڼو د نارينه ته لاړ تر څو نورو ډلو سره. کله چې د نژاد uksorilokalen (واده څو د ناوې ټیم په لارې)، د هغې په خلاف، د واده وروسته د ځوان د ډلې، چې دوی rodilis.Vse دا چې د ابتدايي ژوند د پدیده ځانګړی اهمیت ورکوي، په توګه د ټولنې وځي، T. E. د خلکو یوه ډله متحد نه يوازې د قومي اړيکې، خو هم د اوسیدو په خاوره، او مدني اړيکو.
د ټولنې د تولید د ډلې، چې غړي يې د برابرۍ د اصل پر بنسټ په ګډه کار وکړي او د مصرف د هغوی د کار د محصولاتو، د قومي تړاو په پام سره ورته دی. په دننه کې د ټولنې د جنس په عبادت مهم پورې (دا د بهرنیانو د زياتره اجازه نه لري)، په د مشرانو او يا مشر حالت پرله. صنفي اړیکو تل د ټولنې څخه بهر ته ولاړ شي.
د جنس maternally لپاره په لومړي پړاو څخه دمخه عادی پورې. نو دا فکر تر نسبتا په دې وروستيو کې وه، او دا سره په ټولنه کې د ښځو د دې دورې د واکمن رول شو تړاو ( "matriarchy" د مور د قدرت) د ټولو ابتدايي خلکو په اړه .Etnologicheskie معلومات د د ځمکی وچه دا محتویات یی، او د لرغون ملاتړ نه کوي، د هغوي د ماهیت له خوا، نه شي د نژاد خپل صحيح يا oshibochnosti.Otmechennye نښې او مستقیم شواهد او سره یوازې د عمومي اصول د پراخه نژاد موادو څخه مشتق د ټولنې د خپل ترکیب ماهیت ورکړي. په علومو په حقيقت پوه له خوا د پړاوونو د ځلې د دغو ډولونو تر منځ د ټولنو، قومي organizatsii.Razlichiya ډولونه يو ستر نوعه: د خلکو، چې په زېږېدنې پړاو ولاړ، په کوم کې چې د ټولنې، په پرتله 15 نور نه د خلکو په ګډون، د خپلوۍ (consanguine ټولنې) د ساده اړیکو له خوا نښلول پرته له کوم نظره وغورځوي شته د اصلي يوه کرښه. دا معمولا د ابتدايي د ښکارولو او راټولولو، د حاره rainforest سختو شرايطو کې ژوند (nambikvara ترلاسه کړئ Amazon، د ټاپو د مکعب د سوماترا، او داسې نور. D.). د خلکو لپاره د مشهور، د ټولنې، چې د یو د (Papuans) ډول، داسې حال کې چې ډیر پرمختللي قومونه (د شمالي .Ameriki هندیان، Melanesians) ټولنې اکثرا د څو عمومي معادل ډلو (غیر متجانس ټولنې) څخه جوړه ده.

د د ټاپو د ډيرو سيمو د نیو ګیني، میشتو Papuans، خصوصيات له خوا د قومي ټولنې، چې شمېر يې په ندرت سره د 100 کسانو څخه زيات. په داسې يوه ټولنه کې، تاسو کولای تل د خلکو د درې اصلي کتګوریو کې ترلاسه کړو: 1) د نارينه د يو ډول * د ټولنې ته د نورو څخه جلا ژوند د اصلي شميريز، په ځانګړي ډول د نارينه وو د کور؛ 2) د خپلو میندو او ښځې، چې په سره د خپلو ماشومانو د کورنۍ جونګړې کې ژوند کوي؛ د نورو په استازیتوب د عمومي او په سره د نورو ځايونو د واده په تړاو راغلل؛ 3) د نارينه څوک دي موقتي اوسېدونکي، چې ژر یا وروسته خويندې او لوڼې به د واده په لرې ورکړل شي او د استوګنځايونو څخه ووځي. د نارينه د ټولنې چې د تر ټولو د کار زیاته عملیاتو ترسره ځنګلونو توبر، تارو، خواږه کچالو: د حاره فصلونو باغونه. د هراړخیزې ډلو دي قومي شعور، عام دیني وتلې. دا ټول نارينه او ښځې (په ځينو ځايونو کې آن د دوی په مختلفو ژبو خبرې) تر منځ د ټيټوالي کې توپير کوي.
Papuan قومي ټولنې، په حقیقت کې، ده سره د خپلې ژبې، دودونو او کلتور د يوه جلا ملت. زیاتره وخت د خلکو د نوم، د ټولنې په توګه "موږ د خلکو د"، چې د باور چې د څنګ ته ورته ډلو، د خپلو ښځو په ګډون، د خلکو نه دي څرګندوي اوړي.