د کیسه بیړنۍ "د کتا زړه". ایا ایم بلګاکف معاصر دی؟

د مقالې سرلیک پوښتنه په پراخه توګه بیان شوې ده. بلغاکوف د روسیې د تل پاتې ستونزو په اړه لیکلي، نه یوازې روسیه. مګر موږ هڅه کوو په ځانګړې توګه هغه موضوع په ګوته کړو چې د "کتا زړه" کیسه بیړنۍ ټاکي او تشریح کوي چې ولې دا کار نه یوازې د ابدي، بلکې اصلي دي.

په ورته ځای کې رګونه چیرته چې دا 100 کاله دمخه وه

د ایم بلغاکو د جوړښت څخه تر ټولو تر ټولو مشهوره قول (quotation): "راروورو په المړیو کې نه، بلکې په ذهنونو کې" د نن ورځې لپاره مناسبه پاتې ده. دا کیسه نږدې 100 کاله دمخه، په 1925 کې خپره شوه. له هغې وروسته، هیڅ څه بدلون نه دی راغلی. هو، خلکو د ګرځنده تلیفونونو په اړه خبرې پیل کړې، پیغام دا چټک شو. نړۍ د انټرنیټ لپاره ډیره لږه مننه شوه، مګر روسیه پخپل ځان لږ بدلون موندلی دی.

دا ټول د "کتا زړه" د کیسې بیړنۍ ناڅرګنده کوي.

دا مهمه ده چې دا ومنل شي چې دا د منلو وړ نه ده، مګر اوس داسې خلک شته چې د بل چا دروازه یې په عامه تشناب کې بدلوي او دوی ته یې تشریح کوي چې دا ښه نه وي، امکان نلري، ځکه د دوی پلرونو ښه ندی راوړي.

په تعلیم او کلتور کې عمومي کمښت) نه یوازې دانشور، بلکې کورني (هم د امید کولو اضافه نه کوي. ماشومان کله ناکله د قضیې اساسي اصولو نه پوهیږي. خو ځوان نسل د دې لپاره تور نه دی. کله چې دوی "ښه او روښانه" انسټیټیوټونو ته مراجعه وکړي، دوی باید پیسې ترلاسه کړي، او د نن ورځې اصلي "نانی" تلویزون او انټرنیټ دي. دا روښانه ده چې تاسو د دې لپاره هیڅ ښه تمه نه لرئ. دا "په ذهنونو کې تباه" رامنځته کوي. بله کیسه چې د "کتا زړه" داستان د بیړني په اړه د بیاناتی پوښتنو ځواب.

کلتوري "آرټ" د وخت ناروغۍ اصلي علامه ګڼل کیږي

نسل په "MUZ-TV" باندې راوړل شوی او MTV د هغه قضیې سره وده وکړه چې یو هنرمند، نرتر، موسیقار دی - "دا ښایسته"، او نور ټول مسلکیان - "دا بیکار کوي." د شوروي فارمول: "ټولې مسلکونه مهم دي، ټول مسلکونه اړین دي" - د غوږ نیولو لپاره لمر دی. په بل عبارت، یو عجیب وخت دی، کله چې هرڅوک یوازې د خوښې او تفریح لپاره غواړي - "د کار کولو پر ځای" په بورس کې سندره ". خلک باور لري چې نړۍ لویه ده، او د دې منطق سره سم، داسې یو څوک به وي چې لا هم په یو مسلک کې د وړتیا لپاره کار کوي چې د تخیلیت سره تړاو نلري. په بل عبارت: "یو څوک، مګر زه نه."

F. F. Preobrazhensky د دې حالت په اړه خبرې وکړې؟ لوستونکی لاهم د "د سپی زړه" داستان د بیړنی په اړه پوښتنه کوي؟

دلته د تخلیقی المپیک له مینځه وړلو لپاره "عادي ملګرو او نجونو" ته د چانس برابرولو په اړه هیڅ غلطی نشته. مګر د ځینو دلیلونو لپاره، داسې ښکاري چې حقیقي وړتیا یو ناڅاپي شی دی، او بیالبیل حقیقتونه د حقیقتیت مشروعیت ښیي، د انفرادیانو نسل او اشغالګرانو ته روزنه ورکوي چې د هیواد په اړه پروا نه کوي، دوی یوازې د شخصي شتمنیو لیوالتیا لري. دا یو شی دی کله چې خلک بریالیتوب ترلاسه کوي، او بل بل، کله چې دوی په عمومي توګه په عمومي توګه منحل کیږي. البته، د رستوران لپاره د تلویزیوني خپرونې وروسته - د موټرو نه پورته کول، مګر د پیسو لپاره هیڅ کوم ځای نشته.

د دې په اړه، یوه لاره یا بل یې ویل چې F.F. Preobrazhensky: یو روسی سړی د دې حقیقت څخه اندیښمن دی چې په ټولنیز حقیقت کې) او په ورته توګه، په ژوند کې (احساس نه کوي، مګر هغه په خپلواکه توګه تجهیز کولو لپاره سست دی، د دې لپاره چې د مخنیوي لپاره یې آسانه وي، د ګالیو غلا کول (یا خپل ټول ژوند په لټه کې کړئ). له هغې وروسته، له بده مرغه، لږ څه بدلون راغلی، دا زموږ د وخت په اړه د "کتا زړه" داستان پورې تړاو لري.

د "بال" او "شورډر" په ځای کې "مصرف"

او دا لا څرګنده نه ده چې کومه ډول بدترینه ده. البته، "مصرف" خورا ښه، سمارټ دی، مګر دا نړۍ د "شاورور" او "بال" په پرتله د نورو دلیلونو لپاره ټکان ورکوي. د یوې قاعدې په توګه، "مصرف" زده کړه نه ده، مګر هغه د هغه ټول نظرونه لري: د لوړ هنر، لوړې فیشن، ښه ادب په اړه. دا د پیسو جریان کنټرولوي او بل هیڅ وهلي. په هغه نړۍ کې چېرې د ډیری درجې درجه بندي کیږي، "پیرودونکي" هرڅه اداره کوي، ځکه چې هغه بې برخې اکثریت ده. بلغاروف په خپل کار کې یو عام ډول اټکل کاوه، چې په شلمه پیړۍ کې یې په اروپا کې سیلاب وکړ او په 21 کیلومتره یې روسیې ته ورسېد. ایا دا د خپل ځان څخه پوښتنه کوي، زموږ په ورځو کې د "کتا زړه" کیسه بیړنۍ څه ده؟

په 1930 میلادي کال کې د جوس اوټورتګ او ګاسټ د کرنې کتاب "د مسعود عروج" خپور شو. په دې کې، هغه په تفصیل سره د "ډله ایز انسان" پیښې وڅیړلې. د نورو شیانو په منځ کې، هغه په خپل مقالې کې لیکلي: "ډله ایز شخص (مشتريان) احساس کوي او ځان ځان د ژوند ماسټر ګڼي." مګر خبره دا ده چې دا د پیرودونکو شعور نه دی، هغه واقعا د ژوند ماسټر شو. د دې اړتیاوو لپاره ټول نوي عصری تمدن جوړ شوی دی.

ایا دا کس غوسه او مهر دی؟ د بلغاروف نظر

بلغاروف د انسان طبیعت په باره کې بدبختانه دی. په بې باوره نه، هغه د هغه په کیسه کې "ښه" حیوان او "بد" انسان سره توپیر درلود. یو ښه سپی وو، هغه یو بد سړی شو. حیرانتیا د شریکوف لپاره د شریک بدلون نه دی، مګر حقیقت دا دی چې فلپ فلپویچ د ویجاړتیا په اړه پوهیږي، لا تر اوسه د یو با تجربه تجربې په اړه پریکړه کړې.

"روسی فرانکینسټین" نه یوازې د خالق د امیدونو توجیه کولو کې پاتې راغلی، بلکه د شوروي حقیقت د پروفیسور په خاموش او آرامۍ ژوند کې د هغه د ککړتیا سره په واقعیت کې راځي. په بلباکو کې د دې لپاره هیڅ تمرکز شتون نلري او هیڅ ډول پوزې نلري - یو ګنده.

او که د بلغاکو د تجربې نتیجه په یوه لوایري جوړښت کې بنده شي، نو دا به وي: "ښه سپی د بد شخص څخه غوره دی." لکه څنګه چې داسې ښکاري، ډیری عصري خلک به دا نظر ته سبسایټ ورکړي ، کوم چې د بلغاروف د داستان "د کتا زړه" په اړه پوښتنې ځوابوي کله چې روسیه د کلاسک د جوړښت په لاس کې راځي.

په پای کې، زه غواړم یوازې یو څه ووایم، I. تقویه: "د ټولګیو لوستل او بیا لوستل، په دې کې د ډیرو نوې معناوو څرګندول."