د کليسا د شاهي دروازې (عکس)

هر هغه څوک چې تل په ارتودوکسو کلیسا شوي دي، د وليدل دوه دروازې د تخت په مخ کې، چې د قربانۍ د رهبري او د جنت دروازې ګرځیدلی. دا پاچا د دروازې. دوی د میراث ډول چې روغ په لومړيو عيسوي ځله څخه، کله چې د مقدس ځای شو د معبد دوه ستنې پاتې، يا د يو کم خنډ څخه جلا. وروسته د کلیسا بیلتون خنډ دی یوازې په ځينو وساتل کاتولیک کلیسا، په ارتودوکسو، هغه، بدلون، دا یو iconostasis بدل کړی دی.

د اسمان دروازې انځورنونه

د کليسا د شاهي دروازې سره په انځورنونو کې، چې د ټاکلو د ده له خوا د جوړ شوي دود تنظيميږي سينګار دي. معمولا دا په انځور کې د څلورو evangelists او د Annunciation صحنه. د دې ترکیب سمبولیک مانا ده څرګنده - د Archangel مایکل خپل ایوانجلي وباسم چې د جنت دروازې دي بيا پرانيستل شو، او د قرآن د انجیل په لاره ته دا مشري په ګوته. خو دا يو دود او نه یو قانون سخت اطاعت يوازې.

کله کله د قرآن دروازو دي مختلف سينګار، او که دي د ټيټ sash، دوی زياتره نه کوم انځورنونو لري. همدارنګه، له امله د دود چې په ارتودوکسو کلیسا جوړ، د شاهي دروازو کې د چپ د قسمتۍ مریم د انځورن ځای، او د مخالف اړخ - د ناجي، چې ورپسې د د ابدال او یا د رخصتي لپاره انځورن له خوا، د چا وروسته معبد شو consecrated.

ګاڼو باندې د اړخ chapels او د هغوی د شاهي دروازې

که د کليسا د لوی کافي دی، او تر څنګ اصلي قربانګاه باندې دوه نور chapels لري، چې دا اکثرا د دوی یو سينګار سره یوازې د په ودې Annunciation په انځور کې د دروازې، او د نورو - د څلورو evangelists. خو تل نه، د دې اجازه ورکوي، اندازه، چې د ځينو په کلیسا د iconostasis شاهي دروازې ډول لري. په دې صورت کې Evangelists کولای شي په توګه سمبولونه استازيتوب. د کلیسا نږدې خلک پوهيږي، چې د Evangelista Matfeya د سمبول پرښته، لوقا دی - Taurus، مارک - د زمري، او جان - د عقاب.

د کلیسا د دود او په انځور کې چې د قرآن دروازو پورته دي تعریفوي. په ډيرو مواردو کې، د "د تيرو ماښام" دا صحنه، خو زياتره هم واقع شو او چې د Eucharist، او همدارنګه د زوړ انجیل یا د نوې لوظ تثليث Decorating پاچا د دروازې په نامه "د عیسی مسیح د رسولانو، Communion". عکس د دغو انتخابونه ډیزاین تاسو کولای شي په دې ماده هم وګورئ.

په ځانګړې توګه د تولید او ډیزاین پاچا د دروازې

په معماران په خپلو رامنځته کولو کې لاس مخکی د ټولو وختونو کې، يو پراخه تخليقي امکاناتو پرانيستل شوه. په بڼه، ډیزاین او د پروسس، د پراخه پایله سربېره لري چې د شاهي دروازو کړې. تلنه درمسالونه، یو ګورو چې د خپل تولید د موادو لکه د لرګيو، اوسپنې، porcelain، مرمر، او حتی یو ساده ډبره بیلابیلو کارول شوي. د دوی یو، ټاکل د لیکوال هنري مفکورې په اساس کله کله غوره، او کله ناکله د یوه ځانګړي موادو د شتون.

شاهي دروازې - دې ته د جنت په دروازه ده. معمولا د دوی د iconostasis تر ټولو سينګار برخه ده. د خپل ډیزاین کیدای شی مختلف استعمال د carving ډولونه او gilding، چې د انګورو شکول او د اسماني حیوانات دسيسه انځور برخه ده. هم شاهي دروازو په توګه د بیت المقدس د اسماني ښار کړې دي. په دې صورت کې د ټولو د انځورنونو کې reliquary کيښودل کيږي، درمسالونه ماکسیمیلیان سره تېرېږي cupolas. زيات شمېر انتخابونه ډیزاین، خو په ټولو مواردو کې د دروازې په کلکه د iconostasis د منځني موقعيت لري، او تر شا يې د تخت دی، او نور هم - د لوړ ځای.

د نوم ريشه د

د نوم څخه د حقيقت ترلاسه کړ چې، د دکتورینو له مخې، په داسې حال کې د قسمتۍ Sacrament له لارې د هغوی څخه د پاکي Iisus Hristos پاچا laymen ویني. که څه هم، په دې نوم چې په یوناني کلیسا د روسیې د یو یوازې تونغ ده لکه څنګه چې په نامه دي "مقدسه ده." سربیره پردې، د نوم د "پاچا د دروازې" او کولای ژورو تاریخي ریښو.

په څلورمه پيړۍ، کله چې د مسيحيت د دولت دين شو، او د ځمکې څخه، د د د شخصي کورونو د ښارونو د روم د امپراتورانو د عبادت د دې لپاره چې د مسیحانو ته انتقال شوي، چې دا د تر ټولو لوی دولتي ودانۍ ده. په دغو محکمو، او تجارتي راکړې ورکړې معمولا ځای.

څرنګه چې د امتیاز د اصلي کانکور له لارې داخل يوازې د امپراتور او د ټولنې، د بیشپ مشر وو، د دې دروازې د "شاهي." نومیږی یوازې د هغو کسانو، د لمانځه د خدمت تر ټولو معزز غړي کیږي، حق لري چې په رسمي ډول د کوټې ته ورننوتل. له لارې يې پاس درلود. د هر چا لپاره بل، اړخ دروازې دي. د وخت په تيريدو، لکه څنګه چې د ارتودوکسو کلیسا د قربانۍ ځايونه جوړ، په نوم په کوم کې چې ډرایو ته انتقال شو د دوه دروازو.

په خپله اوسنۍ بڼه د قربانګاه جوړول

لکه څنګه چې د څيړنې د پايلو ثبوت، د په فورمه کې چې دا اوس شتون د کليسا د قربانګاه په جوړښت کې، يو ډېر اوږد بهیر و. دا ښکاره ده چې په پیل کې د هغې یوازې د ټيټ partitions، او بیا پردو، "katapetasmami" نومیږی د اصلي خونې څخه جلا شو. آیا د هغوی په نوم ژوندی دې ورځ.

د خدماتو د ځینو شيبو، د مثال په توګه، د مقررولو په ترڅ کې، د پردې د تړل شوې وه، که څه هم اکثره پرته يې په اوږدو کې ترلاسه کړ. په عمومي توګه، د لومړي زریزې په تړاو د اسنادو، د هغوی د ذکر دي خورا نادره، او یوازې ډېر وروسته، هغوی شي د پاچا د دروازې يوه مهمه برخه جوړوي، دوی د پیل د مریم او د مختلفو اماکن د انځورونه د سينګار.

مسخره خپرونه کې د حجاب په کارولو سره تړلي، کولای شي د Vasiliya Velikogo، چې په څلورمه پيړۍ کې ژوند په ژوند کې وموندل شي. تاسو به زده کړي چې په سېنټ ته اړ شو ته د دې د خاصه د استعمال نه مخکې يوازې د هغه د deacon ځکه چې د هغه له خوا کارول پرله پسې په کې د ښځو، چې په د پرتمينه liturgy روښانه سرغړونه په پرتله په کليسا کې حاضر وو، حيرانې ته ننوځي.

د پاچا د دروازې په سمبولیک ارزښت

خو په کليسا د شاهي ګېټس، چې د یو عکس د مقاله کې وړاندې شوي دي، چې دا د کورنيو چارو هډوانه يو ګډ عنصر نه ده. څرنګه چې د قربانګاه تر شا يې پروت سمبول دی جنت، خپل semantic بار ده، چې دوی ته دا د دنني استازيتوب وکړي. په ارتودوکسو عبادت دی دهغوی د ارزښت په خپل بشپړ انعکاس مومي.

د مثال په توګه، د ماښام او د ټول شپه دبریلویانو په شېبه ده د پاچا د دروازې د پرانستلو، د کليسا د رڼا چې د اسماني رڼا د تېلو سمبول يې رېږدي. اوس هم موجود په دې وخت لپاره رکوع. دوی څه کوي، او د خدمتونو د پاتې. برسېره پر دې، په ارتودوکسو دود منل، د پاچا د دروازې له خوا د تيريدو، د نښه کوي د سره صليب او دبڼوالې کړي. د ټول اختر اونۍ په ترڅ کې - روښانه اونۍ - په معبد پاچا د دروازې (عکس د مادې په پای کې) نه تړل شوي دي، ځکه د عیسی مسیح په صليب باندې، د مرګ او ورپسې د حشر د هغه د اخته ده، چې موږ د جنت دروازې پرانستل شو.

د دې موضوع په تړاو ځینې کلیسا اصول

د اصولو له مخې، چې د په کليسا د iconostasis شاهي دروازې داخل يوازې د کاهنانو په اجازه او يوازې په ترڅ کې د عبادت. د معمول په څېر د ورته وخت کې دوی مکلف دي چې د تش په نامه Deacon د دروازه، د iconostasis په شمال او جنوب کې پروت وکاروي.

کله چې episcopal خدمت ترسره شوی وي نو د شاهي دروازو پرانيستل شوه او يوازې Subdeacon یا Ponomariov shutteth، خو هغوی اجازه نه لري چې د تخت مخکې ولاړ، او د دوی د مقدس ځای ته ننوځي، نو د هغه په دواړو خواوو کې د څوکيو کړ. بیشپ ده ملکيت دی او ته د عبادت په قربانګاه باندې د ننوتلو د غلا نه د ځانګړې حق.

Liturgical دنده شاهي دروازو

د liturgy په ترڅ کې، د قرآن دروازو يو ډېر مهم رول لوبوي. دا بسنه کله چې د انجيل وګورئ deacon د دروازې له لارې داخل شوي او په شاهي له لارې د قربانۍ د بېرته entrained کوچني آخذه ذکر. په دې کار د یوه ژور دیوې احساس. له يوه پلوه، دا جوتوي چې د تجسم، چې په پایله کې چې د نړۍ د نجات موندل، او د بلې خوا - د عیسی مسیح د عامې وزارت په پيل کې.

د راتلونکي وخت د کاهنانو لړۍ باید د هغوي په لوی کانکور، ورپسې د Cherubic خوريدو د اعدام له خوا په ترڅ کې وي. په کليسا د laity حاضر، ته د شرابو جام - د مسيح د راتلونکي د وینې. سربیره پر دې، په لاس کې ده پادرې paten (ډيش) چې د Lamb - ډوډۍ، کوم چې به د مسيح د بدن تسجیل شي.

د دود تر ټولو پراخه تعبیر دا دی چی د ګرځېدل او د د بهیر د صلیب څخه ښکته په توګه په تابوت خپل دریځ سمبول دی مسیح او مړ شو، او همدارنګه د. د کانکور لوی دوام د Eucharistic لمانځه، چې له هغه وروسته به د سوغاتونو د مسيح د وينې او بدن وي د لوستلو ده. د laity Communion په توګه دوی د شاهي ګېټس له لارې ترسره شوي دي. د د Eucharist مانا دا ده کټ مټ چې د قیامت د قسمتۍ Sacrament ناجي، او هغه کسان چې د دوی ګډون، د تلپاتې ژوند وارثان شي.

زيارتونو وژغوره

ډیرو مواردو کې کله چې د شاهي دروازو په توګه زیارتونو څخه یو معبد ته د نورو وفات شتون لري. دا په ځانګړې توګه د مفلسه د کلونو په رښتيا، کله چې د کمونستانو له منځه کلیسا او په پټه خوندي مؤمنان زده کړل، دوی په نوي iconostasis، نوي جوړ شوي درمسالونه، او یا هغه کسان چې د بې پروايۍ له کلونو وروسته بېرته شوي دي نصب شوي.