د عیسویت د اساسی مفکورو. د عیسویت د سیاسي او اقتصادي مفکورو

عيسويت - د درې یو نړۍ د اديانو په. دا په د اروپا په شرایطو او آن د لویدیځ کلتور د ټول کلکه موجود دی. ګڼ شمېر خلک خپل ځانونه مؤمنان پام کې ونیسي. خو که هغوی د عیسویت د اساسی مفکورو پوه، او یا یوازې د بې مغزه کاذب مذهبي احساسات ښيي؟

نامتو غلط

د مذهبي اصولو ډیر پوه دي او په ناسمه توګه تعبير. د عیسویت د اساسی مفکورو څه دي؟ آیا دا دنده ده چې د يو صلیب واغوندي نه؟ تقريبا د مؤمنانو د دریم دا نه ده. ښايي دا د انځورنونو؟ خو په کلام د هغوی په اړه نه څه وايي، او Iisus Hristos ځان حکم نه انسان په لاس جوړ مادي شيانو عبادت.

ښايي د عيسويت د اساسی مفکورو - دا ليکنې؟ او هلته بیا، که څه هم د روژې په وخت هم د روغتیا لپاره ښه. ايمان - دا د ټولو نازکیو او کوچني کوچني، حفظ کلیسا مثالونو او د لمانځلو، مناسک او په مراسمو کې د اجباری پوهه نه ده. دا باید په څرګنده توګه پوه شي چې دا ټول د رسميات. او زياتره يې وروسته د عیسی او د هغه د مرګ د ولادت ښکاري.

د ديني تدريس ایډیالوژیکي پیغام

په څېر د مذهب، عيسويت په څو انګیرنو پر بنسټ ولاړه ده. لومړی - د د انسان د نژاد، چې د ده سره د آدم او حوا د اصلي ګناه اخته د ګناه د نظر. د عیسویت د اساسی مفکورو لپاره د هر د نجات او د چې په اسمانونو کې د پلار د مخه د ټول بشر د توغې د اړتیا په نظر لري. په دې لاره کې، چې د دې باور د مبلغينو له مخې، د نارينه په خپله خوښه خپل ځان د قرباني او د عیسی مسیح، چې د خدای او د رسول زوی دی کړاو له لارې رسېږو، دواړه د بشري او الهي ماهیت د ګډو.

د روح د پیتزبورګ

توحيد او spiritualistic مفهوم، په یوه خدای د هغه اشخاص چې د تثليث په اړه په ژوره لارښوونو - دا د عيسويت د اساسي مفکوره په توګه په دې ليکنه کې خالصه.

By او لوی، دا مفکوره د ټول مقدس کتاب له لارې تېرېږي او ده خپل بنسټ. توحيد ته ژوره فلسفي او مذهبي مفاهیمو لوړه ورکړه، د وخت په تيريدو سره د دوی د منځپانګې د نوي اړخونو کشف.

د عیسویت د اساسی مفکورو هم د مطلق او کامل د روحیې د بریالیتوب ادعا کوي - د خدای د خالق، چې یوازې د جلاله Mind نه دی، بلکې د مينه او نیکمرغي راولي. روح دی فعال موضوع واکمن. خدای - مطلقا یو خالق او رب د موضوع، چې د نړۍ سړی سلطنت ورکړ. نو عیسویت، چې د هغه په مېټافيزيک dualistic (ځکه چې دا د دوه موادو د شتون بولي - موضوع او روح)، یو مطلق monistic، ځکه کېدو یوه مور د روح سره تړاو لري، فکر دا یوازې د روحاني فعاليت محصول دي.

د انسان د پیتزبورګ

سره له دې چې د عيسويت د اساسی مفکورو چې په لنډ ډول تشریح کړي، ځکه چې دا د دين په رښتيا هراړخیزو ده، موږ سره د باور وايي، چې دا د هغه کس تمرکز ستونزمنه ده. او په لوړه مطلق ارزښت - دا د فردي، او د immortal روحانيت چې د خالق په انځور او په شان جوړ دی.

حتی نه د عیسویت په لومړیو یوازې روحانی، خو هم د اقتصادي مفکورو په خپل منځ کې او د خدای د سترګو د نارينه وو د مساوات تصديقوي. ټول انسانان د خدای ګران دي برابر، په توګه د ټولو خلکو - د هغه ماشومان دي. د اساسی مفکورو دي توګه عیسوي لپاره د تلپاتې خوښۍ د ټولو انسانانو ته سفرونه کوي او د مرکباتو د پيژندلو د خدائ پاک سره، سره په داسې الهي ډالۍ په توګه د خدای په فضل او د آزادې ارادې په تړاو (په توګه هغه الرې چې د خوښۍ د دولت ترلاسه).

د عمده حکمونه

د دود له مخې د عيسائيت د اساسی مفکورو څخه حکمونه په نامه، له خوا د عیسی ځان ورکول. دا څه دي؟ دا د مینې د څښتن د هغه د "ټول روح او د خپل ټول ذهن" غږ کوي او د خپل ځان په شان "مينه د خپل ګاونډي". په لومړیو عیسوي مفکورې په بشپړه توګه یوازې د دغو ويناوو پر بنسټ، خو وروسته هر څه خورا زيات پېچلی بشریت.

د لومړی حکم وايي، چې د هر مناسب کس لري چې دومره چې د خپلې راتلونکې په اړه اندېښنه ونه کړي او د هغه د ټولو په کلکه باور خدای سره مينه کوئ. او د خپلو ګټو او ګټه په خپل نوم د ټولو کړنو، او نه کړي. د حکم شمېر یو په معنی پوه دی ضروري او د منطقي ذهن، او ایمان. او دا د عصري سړي لپاره ډېر ستونزمن دي.

دوهم حکم له حقیقت چې یو کس باید د خپل ټول روح او "ذهن" (يعنې د ذهن) خپل ځان سره مينه لري راځي. سره سم، د نن ورځې د ډېرو ستونزو له خوا ځان ته لاړ لرې. هغه څوک چې ځانته خوښوي لپاره کينه کار کار نه به، سره د بد او بد سړي مفاهمه، ته دروغ، چې د خپل ځان او د خپل بدن له منځه يوسي. د دويم حکم دوهمه برخه مونږ ته راښيي چې زموږ د هغه د "ګاونډي" مينه. خو څوک دی؟ ښکاره خبره ده، چې دا نه يوازې د يو دوست يا خپلوان، او په عمومي توګه، په ځمکه کې د ټولو خلکو.

خدای - دا مینه

د فرد چې خدای به له خلکو سره د بې قید او شرطه مينه او باور لري، چې د خپل ځان، - د عیسویت د اساسی مفکورو د دې دين د معنې دننه مطلوب شخص ته شي. خدای هر څوک چې په لمانځه او ایمان د هغه په فیصلو اوري. هغه - مینه، نه يوازې د ناوړه او (ج) د قدرت. د هر مومن دنده - له هغه سره مينه کوي، د reciprocate. د حضرت موسی په لس حکمونه ممنوعيت تش په نامه "د Bliss حکمونه"، چې موخه يې د يوه ټولنيز ژوند څخه نه، بلکې د انسان روح شفا له خوا بشپړ شوي دي.