د سپتمبر: نښې او دودونو

ډېر خلک خفه احساس، د اګست د مياشتې په پای کې او د پيل سپتمبر. د منی د نښې په دغه وخت شته - پاڼي پیل کې د اګست په پای کې زيړ اړوي، او په داسې حال کې اوس هم تاوده، هر څوک ژر چې پوهيږي په باراني موسم او د رطوبت.

د سپټمبر په، ډیر به پايښت او په مختلفو هیوادونو antiquity ځلې، چې نومونه يې د دغو نښو سره سمون لري شوي دي په قول.

د سپتمبر له خوا د بېلابېلو سلاویکي ژبو

د سپتمبر دی د مختلفو کلتورونو سلاویکي د نومونو په "شتمن". زياتره دا له امله يا د ډګر د کار په پای کې، يا د هوا يا سره د ښکار په موسم.

د میاشت د ګل Heather وخت اړوند بلاروسي، اوکراین او پولنډي نوم. بلاروسي Verasen دا غږونو، په اوکراین - Veresen او پولنډي - wrzesien. سره د ښکار د پېل د سپتمبر د چک په پينځو نښې او دودونو سره تړلي دي، نو دا په ترتیب سره غږونو - زري د چک په پينځو rujan.

د لرغوني Slavs سپتمبر په توګه ryuen (howler) نومول - یو وخت د نارينه هوسۍ اوغوريدل. په دې مياشت کې د سره رود او Rozhanitsy عزت چې څو بت سلاویکي قومونو د عبادت د ډوډۍ تنظیم. رود ولاړ پورته Perun د Thunderer، او د هغه په ویاړ د یوې پراخ حاصل د ميزونو او مننه تر پوښښ لاندې. Rozhanitsy "د ژوند virgins"، چې د ماشومانو د زېږون کې مرسته ګڼل کېږي.

په امانۍ ته اوړي

په لرغونو وختونو کې ګڼ شمېر خرافات چې د سپتمبر راغلي وو. سره د حاصل يا هغه کسان کولای شي د هغه زيان نښې تړاو لري. د مثال په توګه، دا باور وو چې د شيطان د ځنګلونو او outrageously څخه راځي Agafonov ورځ (4 شمیرې) - په کليو کې او په کليو کې sheaves خپریږي.

د یو لړ مراسمو، چې: "د شپې" په نامه وه، هغه مهال چې د نارينه بهر دننه کورتۍ اغوستې وه هم، سر پټی په او وه چې د پوکر يې پاکول پوړ خوندي دي. د ددرمن پوړ په شاوخوا کې پړاو پوکر تاوولو سره، په توګه که مهر دا، bonfires، د سهار په تمه.

د مني کې پیل درک يوه ليدنې پیښولو اوړي، چې د متل د ثبوت په توګه خدمت کوي په توګه وه: "د اګست په پخوونکي او سپتمبر د میز ته خواړه ورکوي." د حاصل وروسته، د میز کېږدي او د حاصل په پای کې لمانځي.

د سپتمبر څخه د لرغونو Slavs پیل کښت او د حاصل په توګه د نوي کال کې وفات شو، او د زمکې د یوه نوي دورې لپاره چمتو شو "پرکالیدنې."

په حقیقت کې، ورکول د ژمي لپاره وړاندوینه سپتمبر دی. نښې میاشتو خلک چې یو ښه قاضي پوهېدل له خوا څارل.

دقدرت پر کال په سپتمبر کې د هوا

د سپتمبر راهیسې - یوازې د مني کې د پيل، بيا د موندلو څخه چې څومره ژر به د سړې راغلي، که په ژمی او واورو دا به لوند او باراني وي، د لرغونو Slavs، د هوا په ننداره او د نسل نسل د خپلې پوهې د تيريدو، خپل "وړاندوينه" جوړ کړي دي.

په سپتمبر کې د هوا نښې راکاوه نه يوازې د هغې، خو هم د الوتونکو او څارويو د چلند. په دې ډول، Magnifier، سور bilberry (سپتمبر 5) cranes ګوري. که هغوی دي په دې ورځ د تودو climes والوت، چې دا مانا لري، چې د ژمي په تمه په لومړيو. ټیټ هوايي درز - خړې - د تاوده ژمي، لوړ وي.

ترڅو ومومي چې څه به په مني او په راتلونکي پسرلي کې وي، د بزګرانو ګورې دا، هغه څه چې د هوا پر Eutyches ده. کله چې باران شو، د د منی د باران د پاتې تمه وه، او د راتلونکي کال د حاصل ژمنه په هغه ورځ لوړه وي.

د اوږدې سقوط ژمنه وکړه، که په سپتمبر کې يو توپان و. "په سپتمبر کې د تندر د اوږد سقوط ته.": او فولکلوريکي omens وايي که تاسو ملي نښې چې د اوسني هوا forecasters وړاندوینه وګورئ، نتيجه ده 50/50. د مثال په توګه، د اوږدې مودې د منی هم باور دي، چې د ځمکې به د وروسته دا به د ژمي په سپتمبر کې وي،.

په سپتمبر کې د حاصلاتو په اړه متلونه

نن، چې زياتره د طبيعي تاريخ يا د ادبياتو درسونو د ماشومانو لپاره چې د سپتمبر نښې راجع. د حاصل په اړه متلونه روغ او د خلکو په ژوند دي په مستقيمه توګه د طبيعت د رحمت پورې تړلې د نظارت او فولکلوريکي پېړيو واستوي. نن، د حاصل معمولا کود پوري اړه لري، نو د لرغونو عقیدې يوازې د ننوتځي حکمت يوه حافظه لري شي.

"د سړې سپتمبر، خو دا په بشپړه" - نو د درناوي بزګرانو ته دې حا میاشت.

په دې وخت کې، توتان، ريښو مرخیړی، اوربشی او زغر راټول شي. د د سابه، ميوې او توتان هر يوه نښه، ويل يا متل لري. «د سپتمبر د مڼو بوی، د اکتوبر - کرم" - نو د حکمت کلن نارينه وايي.

د سپتمبر راهیسې، هغې په پټيو کې په صورت کې بشپړې او د و ګټورې او تاوده، په ټولو وختونو کې د ودونو د تر ټولو لوی شمېر په دې مياشت کې ولويږي.

په سپتمبر کې د ودونو دود

که اداره په سپتمبر کې د واده، نښې نښانې، د هغې سره مل، او مختلف عقاید په کلکه اعدام. د دې میاشتې په اوږدو کې تر ټولو ځوان سره واده وکړ، د هغه Urozhayne اوړي او ژمي کې تړل شوې وه د ډوډۍ ګڼل.

نن ورځ، ددې مراسمو دي نه کارول کيږي، خو یو ځل د پلي جبري وه، که به د ناکامۍ د واده وي. په لرغونو وختونو کې، د واده يوازې د يوې غونډې، خو يو رښتينی "تمثيلي" کړنو، چې هر هغه موجود، چې څه وايي، چې ته ولاړ او څنګه چلند معلومه نه وه.

دا باور وو، د مثال په توګه، چې د gossamer، د ناوې د مخ شوم، د ژوند د خوښۍ او تفريح په بشپړه څرګندونه. که د واده په ورځ باران، د پرېمانه او شتمنۍ د ځوان سترګې په لاره و. زوم، یو puddle ته ننوتل، د ټولو چانس ته د drunkard شي، که د واده په سپتمبر کې دی. د لرغونې نښې اوس سره، ټوګی. درک، خو کله چې د خلکو صادقانه باور.

د کلن د واده دود په توګه ولور، چې نه په توګه یو ځل ته semantic مانا لري، لکه پاتې شي. په هغو ورځو کې، د ناوې په خپل خاوند د کور، چې د هغه د خپلوانو شوي مکلف نه د هغې مينې او رحم کې ژوند ځي، نو د ناوې وړانديز وکړ چې د لوی زوم ورکوي، د لوړو به د هغه ښځه ستاینه کوو.

ودونو ترڅنګ د سپتمبر د فولکلوریکي جشن ډک و

رخصتي Natalia او ادريان په سپتمبر کې

د سپتمبر د ټولو بزګرانو هره ورځ لپاره صورت رنګ. لکه هغوی چې وايي: "د ورځې له لاسه - د حاصل له لاسه،" خو په باغونو، ساحو او باغونه له هغه وروسته دا پاک شو، څو د خلکو د رخصتیو ولمانځل، خو د شمېر چې په سپتمبر کې، په هر ډول د کال نورو میاشتې زیات.

Peasant رخصتي د منی په لومړيو ورځ Natalia fescue او ادريان مني (8 شمیرې) وه. په دې ورځ د بزګرانو څخه د حاصل اوربشی. "ببره Natalia oatmeal pancake، او په یوه لوښي ادريان oatmeal کيږدې" - هغوی وويل، د اوربشی لومړۍ ډله پرې کول او په لونه دا وتړئ، په مشري له farmstead او يا د هغه د کوډلې سندرې سپاره.

دا ورځ وه تنور oat بولاني، بنديانې او د خوړلو Braga وڅښي. په دې ورځ د سپتمبر مهم نښې نښانې ښيي. د ژمی په لومړیو ته - که پاڼه ده تر اوسه سره birches او oaks opal نه، نو په Natalya ستونزمن ژمی او ساړه سهار وي.

د سپتمبر په دویمه نیمایي کې د رخصتۍ

Kupriyanov ورځ (13 شمیر) د ريښو د فصلونو د حاصل ولمانځل شوه، کوهی پرته. هم په دغه ورځ په جبه cranberries (zhuravlinki) د غوره کولو پيل وکړ، لکه څنګه چې cranes په درز سره راټول او والوت لرې.

د سپتمبر په 21 یوه ستره ورځ Aposov او د قسمتۍ ورجن وه. دا ځل د هغه ورځ راهيسې پياز او په مني کې غونډه د راټولولو له دوبي کې د ژمي په Solstice شوي دي. وچ او تود - که په ورځ د نښو ته په مني "خوسا" ته اشاره وکړه په سپتمبر کې، د يوه توپان، او يو ښه ورځ وه.

Vozdvizhenie - له کليوالو، دا مانا چې د شلغم او کرم برخو لرې بل غوره رخصتي. په دې ورځ، موږ skits او مراسمو د کلیسا خدمت وروسته وکړ. همدارنګه، وګرځوی وروسته کنسروا کرم پيل شو، او دا د هند د اوړي په پای کې وه.

د هند د اوړي

د دود، لرغوني Slavs، Marfino (هند) د اوړي په ورځ Simeonov (14 شمېره) پیل او د وګرځوی (د سپتمبر 27) په ورځ پای ته رسیږي. د نوم څخه راځي الکواکب Pleiades، چې په روسیه کې د بابا په نامه وه. د اګست او سپتمبر په نیمایي دویمه نیمایي راهیسې، دا د لمر په ځای ښکاري، لکه د ورځې په لنډه شي او د رڼا د اسمان ته روان شو.

دا د کورنۍ د پخالینې او په پټيو او باغونو ګڼ شمېر کارونو یو وخت و. که په سپتمبر کې د هند د اوړي توپان، او فولکلوريکي omens وچ او تود مني کې راپور. سره د تاوده "د هند د" موده د ښځو په پای کې د Needlework ناست، د اوبدلو ټوکر، سندرې د سندرو.

په اړه د سپتمبر متلونه

د څارنې او ارزښت ورکولو خلک د یو او فولکلوريکي دودونو، مناسک، متلونه او ويناوو، د مني په اړه ټول طبقه رامنځته. که څه هم دې موده کې، د تاوده اوړي په پای کې، د روسیې د عزتمن او د سقوط پر مهال د داوطلبۍ اجازه، او کله چې سخت ې کړي. نن، ډیر متلونه خپروي او د زده کوونکو لپاره په سپتمبر کې زمزمه کوي، لکه چې دوی له هغو کسانو لپاره چې په ځمکه کې کار خپل semantic معنا له لاسه ورکړې. د نيکونو په توګه د سپتمبر وه د يوې مهمې پیښې میاشت.

"د پلار د سپتمبر به بسيا نه،" - د زاړه غفلت خاوندانو خبرداری. "په سپتمبر کې، په، او په ساحه کې د کوډلې د اور" - چې مانا چې دا وخت د کوډلې په باغونو پاڼو د تودولو او د اور و او په پخلنځي باغونه د فاسدو.

"په سپتمبر کې، د يوه Berry، او آن چې ترخې Rowan ونې" - د بزګرانو یوه سخاوتمندانه اوړي د وتلو په اړه دومره بښنه غواړو، خو د منی ته ورکول باج: ". پسرلي سره، د مني او sheaves" دا هم تایید له خوا بل متل - ". د سړې سپتمبر، نو د وږو"

دا ځل، د ډګر د کار په پای کې، او دا کال په سپتمبر کې وښودله، به د سړو او څومره اسانه کار ګرانه،، د ژوندي پاتې "څه د جولای او اګست مه پخلی نه، نظم او د سپتمبر مه Fry نه کړي."

دودونو د سپتمبر

د سپتمبر د اوړي تړلي دي، خو سره ډیر ګرمی هوا دا اکثرا د دوبي په وروستیو کې غوښتنه وکړه. دا میاشت په دوديزه توګه د واده لوبولی دی، د اوړي او سازمان د حاصل جشن بدرګه.

په لرغونو وختونو کې، نه یوازې د خلکو د سخت خو هم ښه کار کولای مزل. هر د حاصل د نوي ډول يا د ناخوښو له خوا د دوديزو سندرې، نڅاوې، feasts، پته او د سره او غوښتنه کوي، هغه د لوړ و د نبات ساتندویان سره مل وي.

د آس د خدای د کروندګرو د ملاتړ وه او د هوا د کنټرول. له هغه سره يوه غوښتنه يې مراجعه شوي دي یو ښه اوړي کې د غلو دانو د حاصلاتو ته ورکړي او د منی په موسم لپاره دا مننه وکړه.

Goddess Vesta کې د پسرلي د راتګ په غاړه وه او د هغې د حل په توګه وټاکي د هغې د اوږدې یۍ ژمي وروسته. نوموړې همدا راز د ټولو نباتاتو رنګ ورکړ. Goddess Diva لپاره د حاصلخيزۍ او د باران په غاړه وه. د هغې لپاره د ميوو او سابو یو لوی حاصل غوښتنه وکړه.

په دودیزه توګه، په سپټمبر کې، د بزګرانو د کروندو حاصل راټولولو څخه وروسته د دغو خدايانو خواړه او سندرې revered. په Kievan Rus دغه بت مراسم تر 10th پيړۍ په وروستيو پورې دوام د رخصتۍ دي د Rus د baptism وروسته د کلیسا دستورې مدغم نه.

قرآن ورځې په سپتمبر کې

د Kievan Rus (988) د تعميد د وخت څخه 1،000 کلونو څخه زیات شوي دي، او په هغه وخت کې د مذهبي رخصتیو بت عقیدې وغولولم. خو تر اوسه پورې، په ډیرو کلیو او ښارونو بت مراسم، چې په سره ستر مذهبي رخصتیو وخت سمون ترسره کړي.

دغه برخلیک او سپتمبر نه وتښتېدل. په Ioanna Predtechu (11 د سپتمبر) د میاشتې نښې تل په ګوته کوي چې څه بل تمه. په خلکو، په دې ورځ Ivan شو کاواکه حالت، په توګه د د سر Ioanna Krestitelya د truncation د حافظې د يو سخت روژه وه. ناشونې پخوي او د سبزيجاتو د ډوډۍ نه خوړلو پړاو بڼه دا وه.

"Ivan بېخونده راځي، خو په اوړي سور په مشرۍ د" - له دې ورځ د هند د اوړي د د اچار او ریښو د راټولولو د برابرولو کارونه بشپړ پيل شو.

په سپتمبر کې یوه بله لویه رخصتي - 21 د قسمتۍ ورجن Nativity. عيسويت مخکې، دا د پيازو او د شاتو د یوه رخصتي ټولګه وه. په دې ورځ د حاصل د جشن له 5 څخه تر 7 ورځو کې، نه یوازې د نڅا او سندرو جشن، خو هم د نندارتون، بازارونو او غرفې دوام کوي. د قسمتۍ ورجن Nativity هم په دوديز ډول د 5 ورځو لمانځنه وشوه.