آیا immutable معنوي ارزښتونو؟

معنوی ارزښتونو - دا ذهنيتونه او سلوکي نورمونو، معيارونو او اخلاقي بللو، خیالونه او ارزونې، ټولنیزو معیارونو او د ښه او بد، حق او باطل، ښکلا او ښودلی دی، مناسب او د منلو وړ مفاهیمو. ډول ارزښتونه (مادي توکو، طبیعي منابعو)، لکه څنګه چې د انسانانو د اړتیا د شيانو عمل وکړي، او معنوي - خپلواکې دي د SPHERE، چې حتی د شیانو او کارونه د ټولنې د چال چلند تشکيلوي. برعکس، د مثال په توګه، د یو طبیعی سرچینو لکه د اوبو، چې مصرفوی سړی، ګڼو يا پيوستون خلک چې د دغو اصولو سره شریک کړي، چې په يوه ځانګړي ميتود عمل وکړي. موږ کولای شو، چې په کې د بشري اعمالو سلوکي انګیزه په ګټه د مطلوب د وسعت.

پوښتنه دا راپورته: څنګه خپلواکه او immutable معنوي ارزښتونو؟ د حکم په بڼه، او، له همدې امله، د تلپاتې او بدلون نه - له یوې خوا، مذهب ادعا کوي، موږ ته ورکړل شوي دي "پورته". يوازې په ځينو پړاو "د رحمت قيامت" وشوه کله چې د انسانانو شوي دا د تلپاتې ګولۍ (يا د انسانانو په ساده توګه د ټکی چې دوی واخلي "پاخه") ورکړل. نور غږونه دفاع چې د مذهبي نورمونو سره ټولنې جوړوي. د مثال په توګه، د "trogloditskoy اخلاقو" په وخت کې هم نه وو د شرم د کمزوری، د ښځو د وژلو او د هغه د لرې غواګانو واخلي ګڼل، او اوس دا طبقه بندي په توګه د قتل، جنسي تیری او د غلا. د لرغوني یونان د ورځو، ته د غلامانو په خپل دی شرم نه ګڼل، دا اوس دی - یو جرم دی.

Relativists اوس چې د دوی دلایل تقویه، سره د نړیوال سره، روحانی coexisting د ټولنیزو ارزښتونو قشرونو او افرادو. او، له بده مرغه، يو شمېر افراد ټول ورته "trogloditskuyu اخلاقو". زموږ اخلاقي معيارونو کې د بدلونونو د امریکا د قانون له (ياد کړئ، که څه هم، چې د مرګ د سزا شو په هرځای کې مخکې اوس د هیوادونو په لست کې چې د مرګ سزا ده د ژوند د محروميت ده سرعت سره کميږي استعمال، او) تدوین. د نړۍ زموږ په نظر له امله د علمي paradigmatov د بدلون بدلې شوې ده. د ښکلا احساس پر موږ ظرافت زده تحمیل - په حقيقت کې خلکو ته چې احساس تر ټولو ابتدايي ښکلي kitsch شتون لري.

دا ټول رښتيا ده: د عدالت، ښه، مناسب مفهوم، او د ښکلا د نظر دي وده. له همدې امله، موږ وايي، چې د معنوي ارزښتونو وو د ابتدايي کلتور ټولنې د لرغونې نړۍ، په منځني پیړیو او عصري ځله. خو که د شرایطو لپاره بدیل نه شته؟ نه، که موږ د خپل ځان لپاره د دغو ارزښتونو د مفکورو او د سلوک د ارمانونو د مظهر او تحقق ومني؟ غيرعادلانه قانوني - - د جزا د مثال په توګه، د وسعت واخلي ریښتیني. بل قوم پر ضد مبارزه Going، ابتدايي عسکر صادقانه دې باور دي چې د سم کار ترسره کولو او د قانوني: دوی په حقیقت کې "پردي" په وړاندې د جګړې وې، او سپکاوی "خپلې" رغول نه. فيوډال ځمکو څخه د "له خوا د سوبې حق دی" کانديد او پاتې ته ډاډ ورکړ چې د jot نه د قانون خلاف ګناه کړې ده.

له همدې امله، موږ کولای شو چې د عدالت د پای په توګه لکه د تل د خلکو د خوښي او سرغړونه شوي د انصاف بدوئ خپګان، قهر، خواهش ، چې عدالت تامين شي. ظرافت اخلاقي ارزښتونو څخه د معاصرو postmodernism غار انځورونه وده کړې، خو د خلکو د ارمان د ښکلي تل. او همدارنګه د بدرنګه يو کرکه. په توګه د پروسې خلاقيت دی راوړل او د ابتدايي هنرمند، او عصري توګه راوړي عذاب او خوښۍ. د څه نوي زده کړې بهیر، کار وانخستل شي زموږ د نړۍ په تفاهم د افق، دا تل په سړي ذاتي شوي دي. له همدې امله، د حقیقت د پلټنې، هم، د نړیوال معنوي ارزښتونو په منځ کې ده. په پای کې، د سيکرل سيمه. څوک په ټولو وختونو کې وه سپیڅلي ګڼل، د روح، د يوه کاهن، د يو جادوګر، غیبګو په مشرۍ؟ څوک نه يوازې په نظري معنوي ارزښتونو سره شريکه کړه، خو ته هم د هغوی له مخې ژوند - د عدالت او حق د قانون د حکم له مخې.