ځان د کښت, د ارواپوهنې
د جګړې نه تيوري مطلق نه دی
واله - د شخړې چې د خلکو تر منځ د راپورته، کله چې دوی د ټولنیزو او یا شخصي ژوند په ځینو موضوعاتو په اړه پریکړه.
دا کلمه "د جګړې" د لاتین څخه مشتق، مانا "ټکر". Social conflict - ټولنیز پدیده ده.
د جګړې د عمومي تيوري
په مشروط ډول د تعریف له دوه الرو تخصيص:
دا تمرکز کوي په اوسني عمل دی.
دا تمرکز د عمل د انګيزو.
د لومړي روش پیروان کولای شي له خوا R. Mack، R. سنائډر، چې نسبتا تنګ تعريف ورکړي پام کې ونیول شي، يوازې د جګړې په پام کې په ټولنيز متقابل عمل د خپلو غړو، چې په بشپړه توګه د بېلابېلو نظريو او ارزښتونو لري تر منځ. په دې دښمنۍ، سیالۍ، سيالي، او داسې نور هغوی د جګړې د سرچينو په توګه درملنه.
د دویم روش استازی دی Dahrendorf، چې په کلکه د داسې يو تنګ روش اعتراض. هغه په دې باور دی چې د جګړې باید هم رواني هېوادونو او د ټکر د مختلفو نوعو شامل دي.
د جګړې د تیوری یو د پام وړ مرستې څخه د کارل مارکس ترلاسه کړ. هغه د جګړې د تيورۍ، او همدارنګه د بیلابیلو ټولګیو تر منځ د موډل جوړ تناقضات په ټولنه کې جوړ کړي دي. کارل مارکس ګڼل د شخړو د تيوري یو بنسټګر.
له د دیالکتیک د پیتزبورګ د لاندې ونړیدلو implies:
د سرچینې نا متوازنه توګه ووېشل، د زیات د ټولنیزو ډلو ترمنځ د تشنج.
د ښه د مادونانو دي د خپلو شخصي ګټو په خبر، د زیات شک يې د منابعو د تخصيص په اړه زياتېږي.
د ژور واکمن تر منځ د واټن د ټولنیزو ډلو او د بنده، د قوي به د جګړې وي.
د تشدد د شخړو، د نور څه هم شته د منابعو د توزع ده.
د جګړې د يوه تيوري ده ، جورج Simmel چې له مخې یې حتمي دی او دا ناشونې ده چې په ټولنه کې د جګړې مخه ونیسي. "- انګېزه تسلط" چې Simmel - د dissociation او د ټولنې د پروسې، وړاندې ټولنې په توګه بيلتون پروسو که مارکس په توګه لپاره د يوه بنسټ کړ. د دې جګړې سرچینه، هغه نه یوازې د ګټو په نښته، بلکې د دښمنۍ يو مظهر په نامه، په کس په پيل کې ژمنه وکړه. Simmel په توګه په کلکه عوامل د شخړو د نفوذ د مينې او کرکې توپیر. ونړیدلو کولای شي له خپلو لارښوونو جلا شي:
په ټولنه کې د ډلو په شخړو کې ککړ د نور احساسات، د نور څه هم شته د شخړې ده.
د ځان ښه ګروپ ډلو، د ټکر کې ده حاد.
د تناقض قوي، د لوړو ده د ګډونوالو د انسجام.
واله واقع په صورت ډلې په کې ښکېل، لږ انزوا نور حاد.
د منازعې ډیر حاد کله چې دا په خپله يوه پای شي، که چيري تاسو بهر د شخصي ګټو ته ولاړ شي.
د جګړې Ralf Dahrendorf تيوري په یوه کوچنۍ ډله د مقابلې ازمايي، او په لوی ټولنې، په څرګند ډول د رول او موقف بیلولو.
Abstracts Dahrendorf تيوري:
د سازمان په نور فرعي ډلو د خپلو شخصي ګټو، د جګړې د احتمال خبر دي.
د لوی اجر ورکړي وويشل چارواکو، د اوتفسیر په ټکر کې دی.
که مادونانو او وړو، د اوتفسیر ته د جګړې رهبري ترمنځ د خوځښت؛
د مادونانو زياتوالي د نېستۍ ال د شخړو.
د کوچني ده د ګوندونو تر منځ تړون، د وروگرځوي تشدد.
د جګړې اوتفسیر ته، د نورو بدلونونو دا به سبب شي، او د هغوی کچه به لوړه وي.
د تيوري ټولنیز جګړې، L. Coser ده د تر ټولو پراخه. دا راغلي دي چې د ټولنیزی نابرابری په هره ټولنه کې د موجودو، د ټولنې د رواني ناخوښۍ غړو، د افرادو او ډلو تر منځ د کړکیچ - د پورته ټولو، په پایله کې، د ټولنیزو شخړو ځي. دې ته ورته حالت کولای شي د د چارو د ریښتني دولت تر منځ او په عين حال فشار د دولت په توګه تشريح شي، لکه څنګه استازيتوب د ټولنیزو ډلو يا افرادو. Social conflict - د ارزښتونو، د حالت د مبارزې، د ملکیت د قدرت منابع، چې د مخالفينو خنثي یا د سیال له منځه يوسي.
د ټولنیزو شخړو تيورۍ د تحليل لاندې پایلو استدعا:
واله - د فعالیتونو په وړاندې ژانر د جګړې او د هغوی له منځه يوسي.
د مقابلې یوه ځانګړې ډول په توګه سیالي کولای شي د شخړو سره مل شي، او یا ښايي نه، بلکې د مبارزې د فورمو د اخلاقي قانون له خوا کارول.
سیالي کولای شي په خوندي توګه لاړ، او کوالی شي په جګړه حرکت.
سیالۍ - د سيالي د سوله ډول.
په توګه د مقابلې ليوالتيا يوه دښمني، داخلي نصب تل موجود نه دی.
د بحران - د سیستم د بهرنیو چارو وزارت، خو دا نه ده تل له خوا د جګړې وو-.
خو د پورته تيوري هيڅ مطلق یا نړیوال نه ګڼل شي.
Similar articles
Trending Now