خلک او ټولنه: په ټولنه کې د انسان ځانګړتیاوې

ټولنه - چې د حقیقت دی چې موږ نه غوره، نه رامنځته کړي او نه شي کولای د کنټرول ډول ده، خو دا موږ کنترولوي، او تر يوه حده زموږ د حکومت کولو. "د بشري ځانګړتیاوې په ټولنه - دا څه دي؟" - تاسو پوښتنه وکړئ. د دې پوښتنې ځواب د دې مادې وړاندې کوي. تاسو ته به وغوښتل شي چې په دې پیچلې سکالو کې ګوري چې د ځان لپاره پوه شي چې ولې هلته بل ډول ده نو او نه، او دا چې ایا موږ کولای شو هر څه بدل کړي.

ټولنه څه ده؟

د بشري مشخصات ټولنې خورا پیچلې او څو اړخیزه ده. ټولنه یوه پیچلې په توګه د ټولو پیچلې سیستمونو، د توپیر جز برخو اکثريت د متقابل عمل کې جوړه شوې ده. نور په دقیقه توګه، دا د متقابل عمل او د افرادو د خپل منځي اړيکو، د چلند د خپلو طبيعي لاینمنصوبه لاندې له خوا جوړه شوې. د بشري ټولنې، ځانګړتيا او د بشر د طبيعت مشخصات دي وصل.

موږ، د افرادو، یوه پیچلې تنظیم مخلوق دی. په خپلو څو اړخونو له اساسي قانون، د مختلفو اړتياوو نوعه د بشري طبیعت پیچلتیا ده انعکاس. د دا څو اړخونو په منځ کې لکه د ځان ساتنه، د سيالۍ، د اړیکو د اړتيا، د عدالت د احساس او تنده د ازادۍ لپاره دي. سره له دې، چې زموږ سلوک دی په پراخه توګه نامعقوله، ځکه چې، سره له دې چې سړی سره لامل غاز، د اړتیاوو د هغه د مراتبو د امریکايي ځواکونو د ځان ساتنه، د رقابت، د instinct د حق او منطق د غوښتنو په پام کې تعقيب کړي. د انسان د طبیعت زياتو اړخونو سره، پردې برسیره، یو متضادو، متناقض. له دې امله، موږ بايد يو ثابت او غير مصلحتي مبارزې ته چمتو، د مثال په توګه، د واک او د آزادۍ، د حقوقو مساوات او عدالت د ارمان تر منځ.

لکه څنګه چې د پیچلتیا - د هر ډول طبیعي پدیدو طبيعي شتمنۍ، د یوه پدیده د ټولنې د نړیوال مال اطاعت او د قوانينو د بدلولو، د ټولو پيچلي سيستم عام دی. دا مال او نمونو کولای شي د سیستم په ټولو سطحو کې د بیلګو، د کورنۍ څخه پیل او د ملي، د نړیوال سازمانونو پای. د بشري ټولنې مشخصات باید د زياتو عواملو د حساب هم وکړي.

پیچلی سيسټمونه په خصوصيات چې دوی غیر خطي، i.e. د ټول سیستم د غبرګون د خپل انفرادي برخو د غبرګون څخه نه راپورته شي، او تعريف نه شي د هغوی د مبلغ په توګه. سره دوه مال Nonlinearity پیچلي سیستم تړاو: دوی وړاندوینه او پېچلتيا دي. داسې سيسټمونه ځکه چې په عمومي خپل سلوک نه کم شي دا د چلند کمیسیونو د برخو د مبلغ څخه توپير لري. په حقيقت کې، کله چې د نظرياتو اړيکې شتون ولري، او د ټول سلوک د برخه سلوک، او برعکس اغيزه کوي. نو په توګه د يوې ټولنې د افرادو اغيزه کوي، د هيڅ يو شخص څخه نه ګوښه شي. ټولنه، د ټولو پيچلي سيستم په شان، په ټولیزه توګه د سرپرست او افرادو له خوا د نه کنټرول شي. افراد کولای شي یوازې د هغوی د نفوذ او په مختلفو پیښو چې د سیستم جوړوي کې ګډون وکړي، خو دا نه کنټرول.

د پيچلي سيستم دي وړاندوینه. په nonlinear سیسټمونه، په شرايطو د لږ بدلون کولای ناڅاپي لوی بدلون لامل. د ټولنې د شته هم ده لکه چې څه. ډول پیښو، فعالیتونو زیاتره د ناڅاپي، ناڅاپي او کله ناکله له نابللو عواقب شي.

بل د پېچلو سیستمونو لامل وړاندوينې نه ده چې د دوی زياتره د چانس د بشري ټولنې د عمومي ځانګړنه د یو عنصر شامل دي. د مثال په توګه کولای شي په لاندې ډول وړاندې کیږي: په توګه د يوه پېچلي سيسټم په استازيتوب د ميږيان يوه مستعمره. دا کېدای شي چې د ټول میږیان په مختلفو د لارښوونو د خوړو د لټون ته ولاړ شي. دا سلوک د مستعمره د یو ښه ډوډۍ پیدا اجازه ورکوي. د انسانانو په ټولنه کې، هلته د چانس د عنصر هم ده. فرهنګ، د مثال په توګه، لري د ټولنې د غوښتنو یو لوی نفوذ، خو دا کولای شي په بشپړه توګه د اجباري او د پیښو د تصادفي وار جوړه شي.

د سيسټم د جوړښت

پیچلی سیستم، په عمومي توګه، نه د يو کلک تعريف لري، دا ناممکنه ته کټ مټ هغه څه چې د نوم خبره ده. ډیره پیچلې بېلونه - د بشر د ټولنې مشخصات. ده، چې د تحليل دا، موږ باید د یو چینایی موډل جوړ کړي. په راتلونکې کې به موږ د ټولنې د موډل په پام کې پر بنسټ، د مشهور اداري، کلتوري او ټولنیز-اقتصادي اړیکو، او همدارنګه د خپل متقابل عمل او د بشر د طبيعت نفوذ لري.

ټولنيز جوړښت

د ټولنې د (ټولنیز، اقتصادي، فرهنګي، اداري او د بشر د طبيعت) د اړخونو په خپله هر یوه پیچلې ټولنې له خوا د ګډو او د ساده برخو انډولی کې جوړه شوې ده. ټولنيز او اقتصادي نظم د ده د کار، یو ترکیب له خوا جوړه ټولنیزو اړیکو او شخصي فعاليت. د اداري اړخ د عامه او خصوصي ادارو شامل دي. فرهنګ د پوهې او ټکنالوژۍ، فلسفه او ارزښتونو یو ترکیب. د بشر د طبيعت هم د ميراثي طبيعت د متقابل عمل او په یوه ځانګړی فرد د خپلې پراختیایي څخه جوړه کړه. د بشري ټولنې مشخصات دی له همدې امله د يوه ځانګړي مهاله "شخصیت" نومیږی.

د ټولو پيچلي سيستم په شان، د ټولنې د ده پېچلتيا لري. دا یوه پیچلې ټول نه شي کولای چې د د په یوه ټولنه کې د بشري ځانګړنې اړخونو هر کم شي نه په ټولیزه توګه د ټولنې د نه ځانګړنه ده. د د د یو اړخ نقطې نظر څخه د ټولنې د هر ډول توضیحاتو، وي چې دا د کلتور، د بشر د طبيعت، د قدرت يا د بېلابېلو ادارو دا نابشپړ مبارزه. دا، د ټولو پيچلي سيستم په شان، دا ضروري ده چې د مختلفو اندازو سره د متقابل عمل په پام کې، یو واحد واحد د جوړولو او نه شي کولای.

او، لکه چې په نورو ورته سیستم، د هغې برخې په جلا برخو په انزوا شتون نه، خو باید په د ټول پاتې خپل تړاو پام کې ونیول شي.

د مرتبو جوړښت

د انسان د ټولنيز سازمان يو بنسټيز اړخ د خپلو ده د مرتبو جوړښت. د یو پرمختللي تمدن د ټولنيز سازمان ټول ډولونه، د ښکارولو او راټولولو د ټولنې څخه، چې خصوصيات د قدرت او د مراتبو نابرابره ویش له خوا. نه د همدې سلسله مراتبو کې د ټولو. ځینې مرکزي قدرت او ټولګي کې یو قوي اختلافات لري. نور، لکه د ښکارولو او راټولولو په ټولنه، دي لږ عمودي، نور ديموکراتيک، او ښايي هم نه دایمي مشران لري. خو دوی ټول په عام څه: د دوی د واک د وېش تل نا برابر دی. تل د واکمن سکتور شتون لري، چې دا کېدای شي نارينه، مشران، قبيلو، Healers او نور.

د مراتبو د شتون لپاره د بيولوژيکي لامل زموږ د رقابتي ماهيت په کې پروت دی. سیالي ده د بشر د طبيعت ډېرو اړخونو یو. او د خپلو اړخونو ډیر او د جګړې او سیالی تر منځ. د مثال په توګه، په طبيعت، موږ موخه نه یوازې د سيالي کوي، خو ته هم مفاهمه. دا ده چې، د طبيعت، موږ بايد له سره تړاو لري او تړاو د نورو سره شي او په ورته وخت کې د هغوی سره سیالي وکړي. د بشر د سیالۍ د امریکا ځواکونو ته د واک د غيرعادلانه وېش په جوړښت کې تنظيم کړي. د مراتبو په دې صورت کې - د ټولنيز سازمان د يو حتمي اړخ.

ټولنه دنده

موجودات یا مستعمرو د چا چلند د فعالیت سره متناسب کېږي ترسره خلاف، د عامو خلکو نه د کوم ځانګړي رول لري.

که څه هم، که څه هم دا په ځینو مواردو کې لازم نه دی، ټولنیز سیستم یوه ځانګړنه ته چې زياتره د سياسي نظام په جوړښت له خوا ټاکل لري. د ټولنيزو سيستمونو سره د هغو کسانو د مراتبو په سر ودرېږي، د هغه کسان دي چې په لاندې په لګښت د ګټې لپاره د مرتبو يوه جوړښت کار کوي.

دا نظريه، چې د هر شخص چې نصارا هم د ګټې لپاره په ټولنه کې شتون لري. د ټولنیز نظام کولای شي د ګټې لپاره او د يو کس ته زيان او تاوان کار وکړي. په لاره کې دا کار به په يوه ځانګړې موضوع د کار په تصادفي او په خپل سر د تاريخي پيښو د تړاو لري. د افرادو د هڅو د کنترول او یا د یو سیستم د طرحې، د حاکميت په توګه، د غیر عمدي او زياتره نامطلوبي عواقب شي.

آیا امکان لري چې په واقعی ډول د مختلفو ټولنو سره پرتله؟

د relativistic عقیدې برعکس، د نظام کولای شي په واقعی ډول وارزول شي او د ګټې چې د دوی د یو کس ته د راوستلو له پلوه په پرتله. لکه چې مخکې، د سیستم نه کومه دنده لري، څو وکولای شي د دواړو په ګټه او د يو کس ته زيان او تاوان دي. يو شمېر يې هم په دې دريځ. نور بد. ځینې سیستمونه دي د نورو په پرتله ښه وي.

يو ښه سيستم - یو چې د عمومي سوکالۍ سره مرسته وکړي. بیوزلو خلکو ته زیان رسوي او يا د ځينو د نورو په لګښت د ښیګنی لپاره مرسته کوي، ځکه چې په ټولنه کې د نورو خلکو د بشري ځانګړتیا تل ددې تقسیم په معنا.

څنګه موږ کولای شو د ټولنې بدلون؟

د بشري ټولنې د ځانګړتیا څه ده؟ دا ځواب دومره ساده نه ده. موږ وايي، چې په ټولنه کې موږ نه غوره، نه رامنځته کړي او کابو کولای نه شي د دې مادې د پيل وکړ، خو دا چې د د امریکا د هر ژوند کنټرولوی. آيا دا ددې مانا چې دا یو خپلواک نظام چې د خلکو کنترولوي او رسوا يې د کنترول؟ آیا زه د ټولنې کې، چې موږ د ژوند بدلون؟

د "انسان او ټولنې د" موضوع تل د سیاستوالو او د ټولنپوهانو د پام وړ و. د Noam چومسکي د عبارت، د ټولنیز نظام "نه په ډبره جوړ." نه دلیلونو ولې د خلکو به پرې نه بدلون موجود دي. موږ باید د دې وړتیا د ټولنیز نظام چې به د خلکو د ګټې لپاره کار غوره وي. د بشري ټولنې د ځانګړتياوي - یوه موضوع چې د هر چا په اړه.

که څه هم، د بېلا بېلو لاملونو دا د پلي کولو اسان نه وي. لومړی، د افرادو ښايي د نظام بدل نه ځان. یوازې ډله اقدام کولای شي په کې د بدلون لامل. په یوه ډله عمل ستونزمن دی تنظيم ځکه چې د انفرادي شعور، د حاکميت، چې ټاکل شوي په وړاندې دا د سيستم يوه برخه ده او نه د یاغیانو وي. دوهم، د هغو کسانو لپاره چې بدلون غوښتلو له ټولو لاملونو د سيستم څخه ګټه تر لږه ګټه او لري، اوس هم د لږ تر لږه د قدرت.

د هغه حده چې يو کس بايد د ټولنې په غاړه وي؟

په عمومي توګه، د خلکو په غاړه ده ډېر کم دي. وروسته د ټولو، که موږ تل یوازې د خپل طبیعت یو مبهم تفاهم، او د کنټرول دا ډېر محدود دي، له دې امله چې موږ کولای شو د یو ستونزمن موضوع په اړه خبرې کوي، د انسان په ژوند کې د يوې ټولنې په توګه وړتیا لري؟ که څه هم، د مسؤليت د محدودیتونو سره سره چې د افرادو لپاره دا تر اوسه هم شتون لري په غاړه لري.

د بشري ټولنې مشخصات د محتویات غاړه ټکی د درجو

دا د امریکا د هغه چا چې د مراتبو په سر دي، د ستر په غاړه لري. دوی ميلان لري ترڅو د ښوونې او روزنې، روغتيا، فرصتونو، د منابعو او د واک د لوړې کچې د بدلونونو د پلي کولو لري. خو په ورته وخت کې، دوی د لږ تر لږه احتمال کولای چې د نظام د ښه والي. دا ځکه چې دوی څخه دا ستره ګټه ترلاسه او له همدې امله به د بدلون پر وړاندې مقاومت او د بدلونونو ملاتړ نه کوي، چې د خپلو ګټو د زيان رسوي. برسېره پر دې، د خلکو لکه د واکمنۍ فکر لاره، د ضروري مهمې او تحلیلي ظرفیت د بې برخې دي. د لوړو يو کس په مراتبو له انرژې څخه، ډیر هغه ووب سيستم ته د خپل قدرت د ساتلو خوري.

د ولسي ده د مرتبو په کچه د سړي، د ولسي په ټولنه کې د انسان د رول، د لږ هغه په غاړه، لکه څنګه چې معمولا لري د پوهنې، روغتيا، د مادي منابعو د کچې ټيټوالی، دا وړتیا او واک ته د بدلون لپاره نلري. برسېره پر دې، دغه ډول خلک زياتره آند چې، دوی هغه کسان دي چې پورته په ولکه کې دي. هغوی ته د پاملرنې د ټولو لومړي د خپلو اساسي او فوري اړتياوو په باره کې واخلي. د د هغوی لپاره "سړي او ټولنې" موضوع په توګه دا موجوده نه ده.

د ټولنې د منځني طبقې دي تقريبا د په توګه هغه کسان چې د مراتبو په سر کې دي ورته غاړه. د دې په غاړه حده ده معکوسه توګه د خپلو عمودي موقف، او همدارنګه په ټولنه کې د فرد د رول په متناسب. د دې لپاره چې د خپل قدرت د ساتلو، د ټولنې په څوکه به هڅه وکړم، چې د منځني ټولګي دي راضي شوي دي (په توګه په ولسي جنسوالي، هغه به هڅه وکړي چې د ولسي طبقو پاملرنه). له همدې امله، د منځني ټولګيو کې هم د اوسني نظام څخه ګټه واخلي، د خپل ظرفیت، سرچینو او نامحدود قدرت، او له همدې امله د ټولنې په سر کې د مسؤولیت سره شریک کړي. ، د منځني ټولګي لري د دې فرصت او منابعو د وروستنۍ خلاف، د نظام د بدلون وس نه لري. خو په د قدرت د خپلې مبارزې، نوهغه د سيستم د خپلولو او د هغو کسانو په سر د ګټو لپاره عمل وکړي، ډاډ د نظام د مشروعیت ته. د بشري ټولنې د ځانګړتياوي - دا ده چې د خپل وجدان څومره.

جهالت دی نه عذر

ناپوهۍ، د پوهې د نشتوالي نه د ټولنې د سر او منځنۍ طبقو څخه غاړه خوشې کوي. د ولسي گړو برعکس هغوی د وړتیا او سرچينې چې د نظام پوه لري او دا کار وکړي. که د سيستم خراب وي، نو، چې دا توافق، دوی سره مرسته د خپل بد حالت په ساتلو. د منطقي، توجیه یا د نظام د زیان غورځوي موضوعاتو د ټوليز وجدان سره سره، د افرادو تر اوسه هم د دې چارو د دولت مسووليت په غاړه لري. ټولنه کې د انسان د ژوند یو مهم رول لوبوي، او موږ د ټولو لپاره دا مسووليت په غاړه اخيستي.

په نابرابره ټولنو، د ننګونه سیسټم معمولا د خلکو څخه د لوړو او يا د ټولنې د ټيټې طبقې غورځوي نه، او دا چې د منځنۍ طبقه، چې د آزادۍ، عدالت، برابرۍ او د هغو لاندې د ګټو لپاره، د راتلونکي نسل ته او د چاپیریال د دفاع پریکړه یو اقلیت دي. که څه هم د د ټولنې د منځنۍ طبقې تر ټولو غړو، د یو قانون په ډول، په چټکۍ سره د نظام د خپلولو، دا مهم دي هغه کسان چې دا کار په ګوته کړي نه وي، کولای شي او نه له هغې سره ومني، او د هغو پوره ښوونه او روزنه، مادي منابعو او هڅې تر څو د د هغې د اعتراض.

د انقلابي بدلونونه لکه د خلکو له خوا په اړه راوړل، چې زياتره د بل مراتبو (چې په ځینو مواردو کې دی هم بدتر) د یو نوعې د تعويض وکړي. له بلې خوا، د سیستم د ثابت پرمختګ په وخت پېښېږي کله چې د صحنې ښکاري او هغه کسان چې د خلکو د ټولنیز پرمختګ په پروسه کې شامل.