بودیزم. Bodhisattva - څه ده؟

په بوديزم، يو ډېر په زړه پورې مخلوقاتو، چې د يوې bodhisattva په نامه شته. داسې باور کیږي چې دوی خورا ستونزمن دي، خو د امکان تر څو چې د تمرین له دې لارې شي، په لټه کې چې د خوښې دولت ترلاسه کړي. - چې دا Bodhisattva: په دغه لیکنه تاسو به د دې پوښتنې په ځواب ترلاسه کړی؟ همدا راز تاسو کولای شي په لاره کې په کوم کې چې دا باید وي، او د اصول چې دي ورپسې زده کړي.

دغه اصطلاح "Bodhisattva"

Bodhisattva - یو سړی (په سیاره)، چې د روڼ اندۍ ئې، خو برعکس هغه د بودا او د چپ د نړۍ نه د وتلو نه. د هغه هدف خورا ساده ده او په ورته وخت کې پیچلي - تر څو د معنوي پرمختګ د هغوی لاره خلکو سره مرسته وکړي. دا هم د یادونې وړ ده چې د یو bodhisattva یو وجود چې د لومړي bhumi پوه په نامه شي. تر دا کار وشي، دا اصطلاح د "dzhatisattva" کاروي.

Bodhisattva اکثرا له نورو خلکو سره په سوله کې ژوند، نذرونه په رعایت او د لارې څخه پاتې. له هغوی سره له رحم او ترحم او د نورو انسانانو جلا دي. په "Vimalakirti Sutra"، تاسو کولای شي د يوه ناروغ bodhisattva په اړه يوه کيسه د موندلو. خو کله چې په اړه چې ولې هغه ناروغ دی غوښتنه وکړه، نو ځواب یې دا دی ترلاسه کړ په لاندې ډول: د ناروغۍ خلک شته چې هم ناروغ لپاره يوه ستره دزړونو څخه رامنځته شوې ده. په دې ډول، هغه داسې ښکاري چې د خپلو ويولنته په لومړنې ګام دې.

په عمومي توګه، داسې باور کېږي چې په ځمکه د يوه داسې ژوندي مخلوقاتو راتګ - دا یو لوی نعمت دی. وروسته د ټولو، د bodhisattva تل خلکو ته چې غواړي له هغوی څخه د حکمت واوري جذب کړي. ځينې د اړتيا زور ورکوي، چې اجازه ورکوي چې په انقلابي خپل ژوند بدلون تر لاسه.

دا هم د یادونې وړ ده چې د بودیزم بیلابیلو دودونو، د دغه مفکورې ده اندازې توپير، او همدارنګه د ډير لاره کې د روش. په دې اړه نور معلومات به تر يوه حده د ولسي وليکل شي.

د bodhisattva لومړۍ مرجع

د لومړي ځل لپاره په بوديزم د Bodhisattva ذکر په د دې مذهبی غورځنګ د پرمختګ په لومړي پړاو دی. دا په لومړیو sutras موندل کیدای شي، لکه Saddharmapundarika Sutra (دا لکه درويشت مخلوقات ايالات) nirdesha Vimalakirti Sutra (اشاره خوا پنځوس څخه زيات).

هدف bodhisattvas

لکه څرنګه چې يادونه وشوه، bodhisattva - هغه دی، چې تر اوسه روڼ اندۍ دی. په دې نړۍ کې د هغه د مشن - سره د خوښۍ اخته کړي، دواړه په خپله او د نورو لپاره. داسې باور کیږي چې د دې ډول مخلوقات د عمل بنسټ.

د ځينو راپورونو له مخې، د Bodhisattvas دوه ډوله دي. ځینې لپاره یوازې ښه، د خپلو کړنو نه شي کولای یا د خپل ځان لپاره او یا د بل چا زیانمن وي. په دې ډول، دوی نه بد karma هيڅکله ټولیږی تل يوازې حق کوي.

د bodhisattva دوهم ډول کې د بد karma راغونډېدنې، د نورو د ښه لپاره بد عملونه مرتکب. او هغه د هغه د اعمالو او د هغوی لپاره عذاب (په ولسي عالمينو ترلاسه مرګه وروسته) په بشپړ ډول خبر. زياتره دې باور دي چې دا د دوهم لاره نور ته اړتيا لري وزغمي.

پریکړ نذرونه

د bodhisattva نذرونه په کچه د رسیدو لپاره یو ډېر مهم ګام دي، چې پخوا له تاسې ختلو د زینو پيل دا برابروي. دوی د نورو مخلوقاتو د پاملرنې، په خپل ذات کې د مختلفو عيب د له منځه وړلو، د اخلاقو د رعایت، او داسې نورو په غاړه واخلي. D. هم د دې کورس د ننوتلو ورکوي قسم او اضافي څلور غوره نذرونه.

ښوالی (paramitas) bodhisattva

په bodhisattvas ځینو ځانګړنو چې کولای شي، چې د ټولو خلکو د استعمال د غوره لاره اعتراض د وتلو د پابندی له نه شتون لري. په مختلفو sutras، دوی یو مختلف شمیر وباله، خو موږ به په ګوته کړي له لسو څخه تر ټولو مهم دی:

• دانا Paramita. سخاوت، چې د نعمتونو، دواړه مادي او معنوي، او همدارنګه د مرستو بیلابیلو برابروي.
• Sila-paramita. د نذرونه رعایت، چې دی. E. فرض د حکم او احکام نشي، چې د روڼ اندۍ لاسه کولو کې مرسته کوي.
• Kshanti-Paramita. صبر، چې اجازه نه نفرت او د بند پاتې احساس کوي. ستونزمن ruffle ګرځي - خو دغه کیفیت د یقین په نامه شي.
• Virya-paramita. خبریږئ (هڅې) - یوازې یو فکر، یو عمل او د لارښوونې شتون لري.
• Dhyana-Paramita. د اراد - روان تراکم، samadhi.
• Prajna parmita. لاسته راوړنې او د لوړ حکمت د پوهې، لپاره دا ارمان.
• Upaya-Paramita. چلونه له خوا چې د bodhisattvas هغه کسان چې اړتيا دا وژغوري. یوه ځانګړې ځانګړنه داده چې د هر یوه د اعتبار وړ لاره ده، اجازه د samsara د څرخ بهر په لاره مستقیم کړاو.
• Pranidhana-Paramita. نذرونه چې بايد له Bodhisattva سره سمون لري.
• بالا-Paramita. داخلي قوت، چې د ټولو په شاوخوا کې تر پوښښ او هغه کسان دي چې په اړه چې د فضيلت په لاره کې د سترې وجود شي مرسته وکړي.
• Jnana-paramita. پوهه، په بشپړه توګه په مختلفو ځايونو کې د خپلواکو شتون امکان وړاندیز کوي.

د Bodhisattvas پرمختګ مرحله

هم د Bodhisattva لس درجو شتون لري. هره مرحله څو rebirths اخلي او دا خورا د ميليونو کلونو ډیر وخت نیسي. په دې ډول، دا د انسان په خپله خوښه ځان ته د samsara د څرخ په موخه يو بل مخلوق د دا تر لاسه مرسته بدمرغي. کچه (bhumi) Bodhisattva په پام کې (دوی له دوو سرچینو څخه اخيستل شوي دي - "Madhyamikavatary" او "د قرآن Sutra د سرو زرو"):

• د یو، چې تر ټولو لوړ خوښۍ لري؛
• undefiled؛
• ځليږي؛
• فلمنګ؛
• ايستلو؛
• نه معلومه شوه؛
• تر اوسه-رسېدو؛
• واقعی شتمنۍ؛
• dobromudry؛
• dharma ورېځ.

په Hinayana Bodhisattva

تاسو هم باید په پام کې څه چې په بودیزم بیلابیلو دودونو د bodhisattva. چې د وخت په اوږدو کې، د دې دين څنګه وکړل، يو شمېر يې د پیل یوه حده مختلف لاره روڼ اندۍ، او د نورو انسانانو د اړیکو وکړي.

نو، په Hinayana Bodhisattva - يو وجود (د هغه د بدن په بشپړه توګه توپير لري، لکه د څارويو، شخص او یا د hellish سیارو استازي)، چې پرېکړه وکړه چې د ټولو په لاره کې د یوه د بودا شي ته ولاړ شي. دغه ډول پرېکړه باید په غوڅ ارمان د samsara د څرخ د وتلو پر بنسټ شي.

د استقامت hinayana لکه انسانان یوازې کولای شي د بودا د پخواني (څه د پاسه څلور ویشت نه)، او اوس مهال کله چې هغوی ته شي. Bodhisattva باید د بودا د ولادت، چې دا یو نبوت راتلونکي روڼ اندۍ foretelling یو پوره کړي.

بايد يادونه وشي چې د Hinayana bodhisattvas د دود - د دې مطلوب تمرینونه نه ده. د پيروانو زیاتره کوښښ کوي چې arhanta حالت، چې د مقدس ګڼل ترالسه کولو لپاره، چې د nirvana د هغوی په خپل ټول په لاره لاړل، يوازې د بودا لارښوونې تعقیب کړي. نه بل څوک دلته هغه کولای شي مرسته نه کوي. دا ځکه چې په دې تدريس نه شي کولای یو ساده مؤمن ته Buddhahood د تامين وي.

په Mahayana Bodhisattva

په Mahayana بودیزم Bodhisattva ځان کې دننه، چې ډېر وروسته د تېر يوه څخه جوړ یو لږ څه مختلف حالت، خو هم، توپير لري. د Mahayana اصلي ځانګړنه مفکوره ده، چې هر څوک کولای شي وژغورل شي، هغه کسان چې ايمان او نذرونه مراعت کړي. له دې امله د خوځښت، او خپل نوم، چې اوس هم د "لوی وسایطو" ترجمه ترلاسه کړ.

په Mahayana بودیزم، یو Bodhisattva - د یو دیني مطلوب چې هر څوک بايد د تمايلاتو پیروان دیوداسې. Arhanty چې Hinayana او ښاریتوب له امله له دې چې دوی د شخصي روڼ اندۍ ميلان لري، د نورو د خلکو د کړاو په اړه څه نه پاملرنه پوښتنې. په دې ډول، دا د هغه د «زه» په چوکاټ کې پاتې دي.

په عمومي توګه، د Mahayana لاره arhanstva - يو تنګ او خودغرضه لاره. Mahayana د درې لارې مفهوم ثابت: arhanstva د رسیدو، نو Pratyeka د بودا او bodhisattvas لاره پخپله روڼ اندۍ.

په Vajrayana Bodhisattva

په Vajrayana Bodhisattva - د ځينو غوره انځور د جوګي چې ټول siddhas د ماسترۍ په مخلوط. دا ده، په اصل کې، البته، په توګه د ځان لپاره ډېر وروسته په پرتله په تیرو دوو رسېږو. بله ځانګړنه دا ده چې د Bodhisattva ځینې د بودا د ځانګړو emanations دي. ځکه نو، د په لاره کې چې د کمال د اصل له لاسه ورکړ.

ځینې bodhisattvas چې زموږ په نړۍ کې ژوند کوي

بايد يادونه وشي چې د bodhisattvas یو پانتېين شتون لري، چې په لست کې کیدای شي په هر د بوديزم په ترڅ کې توپير لري. د مثال په توګه، په Mahayana تاسو کولای دریښتینو ژوندۍ مخکې bodhisattvas چې د خپل پرمختګ په مختلفو مرحلو کې وو پوره کړي. دا Aryaasanga (دریمه کچه)، Naagaarjuna (نهه کچه)، او نور. تر ټولو مهم ګڼل Avalokitershvara، Ksitigarbha، Manjushree et al.

Maitreya - یو Bodhisattva، چې بايد ژر ځمکې ته راشي. هغه اوس په اسمان د SPHERE Tusita اراده یو لوی پوستې. بايد يادونه وشي چې د هغه د بوديزم د ټولو currents ده revered bodhisattva.

پایلې

اوس تاسو ته د پوښتنې په ځواب پوه: د بودیزم Bodhisattva - دا څه دي؟ سره له دې چې په لور د دغو مخلوقات د بوديزم د مختلفو د لارښوونو د چال چلند توپير لري، د خپلو singularity او د ضرورت په ستونزمن ننګونه، د دې لارې د جوړېدو بايد يو قوي اراده او روح ځکه لپاره.