آیا یو اخرت شته؟

په اوږدو کې خپل تاریخ، د خلکو د ژوند او د هغوی د خپل برخليک په معنی، چې د مرګ وروسته د هرچا په تمه په اړه unanswerable پوښتنې غوښتنه وکړه. یوه استثنا ښايي پرته چې زمونږ نژاد تر ټولو ابتدايي غړي وي. خو د خپل ژوند د کیفیت په هغو ورځو کې د څارويو ژوند څخه ډېر توپير نه لري. يوازې يو ځل زموږ د نيکونو په اړه فکر وکړئ لوړ وو، ځکه چې په لومړي سر کې و د چاپیریال په سخت حالت کې ژوند.

کله چې خلک دي په اخرت مينه

د بشر د ارواپوهنې د بشپړتيايي بهير له خوا پېچلې ده، راځئ چې د په اړه تر تله په کېکاږلو سره زیات خونه لري. د ابتدايي غریزی ځای ورو ورو د لوړو تجربو ته راغلل. خو دا د خپل ژوند د پوهاوي کچه لوړه او هغه څه چې په دې موضوع مهمه ده، - Mortality. اوس دا ښکاره ده چې د کلتور بنسټیز اصل شوي دي په دې شرط وړاندې زیږیدلی نه، په اړه یو سوه زره کاله وړاندې. دا مهال د خلکو درآمد او د معنوي برخې څخه زيات په مانا ده. په اوږدو کې د ژوند دا اړخ د پرمختګ سره هرو مرو د مرګ او ژوند په اړه فکر کول پيل شو.

مرګ تل ورپسې د سړي ډارولي د هغه په څېر د يو ناوړه او د تاوتریخوالي پدیده ده چې جګړه نه شي کولای رسونۍ. لږ تر لږه، د پایلې د تل په شان تر لاسه کړل. دغه شاليد پر وړاندې دا په ټولو چې د لومړي، مهم او د يو معما په ذهنونو captivating د اخرت، او د خپل شتون ډیر احتمال وه ده د حیرانتیا خبره نه. په ټولو وختونو کې پوښتنه ذهنونو هڅه وکړه چې د يوه داسې رښتیا ډاډه مفکوره شواهد ترلاسه کړو. وروسته د ټولو، موافق دي چې د حقيقت چې يوه ورځ به د تل لپاره مړه ومني، اسانه خبره نه ده. په دې هم پوه د راتلونکې آیالاتو يوازې د کار نه به. دا ډیره آسانه ده چې په توګه د روح، چې وروسته به د کوم بل ځای ته لاړ موقتي سرپناه ناسوت مرمۍ ومني.

عصري محتویات

د هدف وي، دا د دې پوښتنې چې آیا د اخرت شته ده په بشپړه توګه دقیق ځواب یې دا دی، چې دا ممکنه نه وه چې تر اوسه تر لاسه. نه د ساینس او نه هم د مذهب نه شي کولای چې د "د نړۍ د نورو" د شتون څخه ملاتړ کوم کره شواهد وړاندې کړي. او دا د بشريت د لټون ته دوام ورکوي. د کلتور د پراختیا، مذهب، د نړۍ په موخه اړوند نظريو، البته، موږ ته د دې د سوځولو د پوښتنې ځواب ورکړ. دا يواځې د هغه په هر خپل تدریس. چې چا ته دې باور دي چې د بودايانو په کلکه په را رسېدلو باور، په داسې حال عيسويت قناعت په اړه د جنت او دوزخ موږ ته راښيي؟

په اړه د مرګ مذهبي مفکورو

که څه هم، د يو څو عمومي نظرونو چې د ټولو موجودو دیني لارښوونو موټی شتون لري. لومړی، د هغوی هر ډاډ ځواب ورکړ چې هو، هلته د يو اخرت ده. دا وینا ده چې اساسي، د کوم دوکتورین پر بنسټ پروت دی، او له همدې امله نه انتقاد شي. دین پخپله پر ته د مادي او otherworldly برخې د نړۍ د ویش پر بنسټ. وروستنۍ يوازې د مرګ وروسته د ژوند د شتون شامل دي.

په ټولو ادیانو بل مهم خبرپاڼه کې راغلي دي چې سړی د يو دوه ګوني طبيعت لري. يوه برخه - د بدن لپاره په بله برخه د يوه موقتي بېړۍ - روح. ښکاره خبره ده، ځکه چې د خپل ابدیت او وسيال د هر انفرادي حيثيت په ډېر مهم اړخ. د ساتنې او پلورنځي، د سم کار کولو دا دا ضروري ده. مرګ، د ټولو دیني لارښوونو د نظر، د څخه د خپل بدن د مرمۍ د روح جلا وخت راځي.

په تېره حقيقت دا معمولا د اخرت تر ټولو معتبره شواهد پر بنسټ. دلته يو غټ مثال په توګه کولای شي د هغو خلکو يې تجربه یو احساس د خدمت د کلینیکي مرګ. زيات شمېر بيا په تفصيل سره د تجربو او غيرعادي احساسات د د د زړه د فعالیتونو د درولو په وخت کې د هغوی له خوا تجربه تشریح. تر په هوا کې، يو غيرعادي پکوالی hover او د هغه د حرکت د بدن خوا رعایت.

هم دا ډېره اکثره وايي د کلاسيک تونل او د لرې رڼا سرچينه ده. او دا دومره عام سناریو، فکر کوي چې دا یوازې د دوو لید وي: يا "رڼا" اوس هم شته، له دې امله د ټولو او وګورئ چې يو يا د لید پر يوه واحد د وسيلې پر بنسټ ولاړه ده. ډېر امکان، ناپوهۍ لپاره د مرګ د راتګ په تمه، خلکو داسې وهمي راوپاروي. وروسته د ټولو، هر څوک پوهيږي، چې هلته باید یو تونل یا حتی پرښتې وي، دا د یادونې وړ ده چې په اړه فکر - چې دا.

بل مادي نظريه ده چې د ناروغانو د حالت له خوا د بهرني انګیزو په اغیزمن. نه د وخت څخه په بشپړه توګه د انستیزۍ خلکو بیرته کولای شي په اسانۍ سره د تونل په پای کې د proverbial رڼا لپاره د ځلانده جراحي څراغ واخلي. هرڅومره چې له موږ سره په یوه خوب ته ورته حالاتو کې په دوامداره توګه ترسره شي. لوړ د دیوال تر شا څوک وباسي، موسيقۍ په غږولو او يا پيشو د ويښتانو الف - د خوبونو د محتوا د دغو ټولو انګيزو سره، يوه يا بله لاره، منعکس شوي دي.